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Éthiopien d'Abbadie 266
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Version du 13/10/2021 octobre 2021 13:18:29 par Anaiswion

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Version du 21/10/2021 octobre 2021 14:47:20 par Anaiswion
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ξ
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=== les Agaw ===
 
=== les Agaw ===
  
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1.bandja
 
2 chachna
 
3. lokama bandja
 
4. tadja
 
S. askouna
 
6 kounzana
 
3i
 
j'ankacha
 
2. bandja
 
3
 
tara
 
matakal
 
A.
 
S. zigam
 
azana
 
β.
 
  
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Barea ou nègres. le pays Awi était primitivement occupé par les Gⱥrťöť dont le nom rappelle
 +
les k'ⱥrŧⱥŧou (39 2 γ 3) du Goudrou. Les Gⱥrťöť étaient des gens à ancêtres (bal' abbat) et avaient de
 +
grands os. Ils se sont disperses auj. Warⱥña était un chef célèbre de Mayťakⱥl et auj. même on
 +
appelle un gros pain, pain de waraña.
  
Barea ou nègres. le puys Awi était primitivement occupé par les Gartôt dont le nom rappelle
+
Les Ankacha se divisent en 12 clans ce qu'un autre m'a confirmé. Les noms sont  
Las k'artalou (39 2 7 3) du Goudrou. Les Garŧöt étaient des gens i ancêtres (bal' abbat) et avaient de
+
1. dangwia
ont dispierses auj. waraña était un chef célèbre de Maytakal et auj. même on
+
2. Satma
grandj, os. Ils si
+
3. toumhwa'
pain
 
pain de waraña.
 
appelle un gros
 
Les Ankacha se divisent en 12 cluus ce qu'un autre m'a confornce les noms sont 1 dangwia
 
origent. des noms d'hommes mais l'esprit patriarcal existe peu chez les Til de cham et 2. Satma
 
filiation. Les 7 maisons Agan que gouvernait D. Barça n'ont rien à 3. toumhwa'
 
 
on en a oublié
 
 
4. fafa
 
4. fafa
faire avec les Ankacha. Les zigain, matakal, arana, tara, zougda n'ont rien à faire
+
5. bⱥtsⱥna
d'batsana
+
6. ndjabⱥra
soit avec les rbet soit, avec les ankacha. Gomarta est un nom d'homme
+
7. fagötta
et non de tribu. sorit Akako est un braha du Damot.
 
Leslistes de droite et de gauche ne sont par exactes ainsi que me S. ndjabara
 
l'a apprès un Ankacha, sous la di êtu duquel j'ai ceut dans zahausa. Il 7. fagötta
 
 
8. Ketsa
 
8. Ketsa
admet les 6 1en n0t à droite. fagölta n'est ni Ankacha ni même l'un des
+
9. ťosa
clans Agaw. à sa place il faut compter 88h3 : arörta. Le n° 12
+
10. sögla
doit être wvahössa 8ō 1 ; :— Ankacha, wanbörma yamaloa et 7. Tösa
+
11. dⱥmaka
yamahal étaient quatre frires, uès dans le pays de Damot au 1O. sögla
 
delà du Abay. cette tradtion cvec plusieurs autres est écrite chez damaka
 
 
12. wassa
 
12. wassa
sarto sammel dans un vieux Dawit
+
 
Les Awawa fesaient partie des chanta ou Agaw du wag. LeRoi
+
origint. des noms d'hommes mais l'esprit patriarcal existe peu chez les Fils de cham et
 +
on en a oublié la filiation. Les 7 maisons Agaw que gouvernait D. Barça n'ont rien à
 +
faire avec les Ankacha. Les zigⱥw, mⱥtⱥkⱥl, azⱥna, ťara, zougda n'ont rien à faire
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soit avec les 7 bet soit avec les ankacha. Gomⱥrta est un nom d'homme
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et non de tribu. sorit Akako est un brⱥha du Damot.
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Les listes de droite et de gauche ne sont par exactes ainsi que me
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l'a appris un Ankacha, sous la dictée duquel j'ai écrit dans zahansa. Il
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admet les 6 1ers n°s à droite. fagötta n'est ni Ankacha ni même l'un des
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7 clans Agaw. à sa place il faut compter አርርታ : arörta. Le n° 12
 +
doit être wahössa ዋሀሳ:— Ankacha, wⱥnbörma, yⱥmalog et
 +
yⱥmⱥhⱥl étaient quatre frères, nès dans le pays de Damot au
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delà du Abay. cette tradtion avec plusieurs autres est écrite chez
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Sarto Samuel dans un vieux Dawit.
 +
 
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Les Awawa fesaient partie des Khamta ou Agaw du Wag. Le Roi
 
les envoya dans le grand Damot pour garder les frontières. là ils se fixèrent  
 
les envoya dans le grand Damot pour garder les frontières. là ils se fixèrent  
t se multyofièrent. L'invasion des Ambara les norta à chenher fortune en  
+
et se multiplièrent. L'invasion des Amhara les porta à chercher fortune en  
Gojam ou fils occupèrent non senlement l'Agaw mödr acluel mais
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Gojam où ils occupèrent non seulement l'Agaw mödr acluel mais
7 kwakwöra
 
 
encore tout le Damot jusqu'au Bör. La 2e liste à gauche est la vraie liste des sept
 
encore tout le Damot jusqu'au Bör. La 2e liste à gauche est la vraie liste des sept
bet ou tribus, Agaw fagôtta n'est pas Awa'
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bet ou tribus Agaw. fagötta n'est pas Awa.
Selon d'autres Awawa ils fesaient jadis partie de ce qu'ils appellent les tarand Agaw avec
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lesquels ils se disputèrent pour la possession de certaines terres.. une de leurs colomes est Salamti
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1. bandjⱥ
Aran à
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2. chachna
gönajar et parlant auj. l'Arabe.
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3. lokama bandja
chez les
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4. ťadja
Les demandis de proceiction sont tellement sacrées chez les Agaw que si un homme à
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5. askouna
receille chez lui le meurtrier de son propre frère il n'ose le toucher. ne chez luie mais cette
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6. kounzⱥna
communite nce s'etend pas au dela de 16 jours. donc le 14t jour le refugie rassemble les gens de la maison
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lesprenent qu'il se met sous la protection de tel autre vvinnt s'y rend rend les lendemain sans
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1. ankacha
crainte. on a vu ainsi des gens vivre des mois entiers en se rendent de protocleur eu
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2. bandja
pretecteur, gagner enfin la frontière et s'infiiir. La demande de protiction est aussi sairée
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3. ŧara
chez les Saho
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4. mⱥtⱥkⱥl
un professeur du Gojam me disuit qu'on n'a jamais entendu parler d'un Agaw sevemé
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5. zigⱥm
savant c'est à dire en état d'eouliquer les saints lèvres et on m'en a dit pentant desJgaw du
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6. azⱥna
Wag. Y aurait il infériorèté intellectuelle dans cette race primitive 2 on serait tente dile croire.  
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7. kwakwöra
24β
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Selon d'autres Awawa ils fesaient jadis partie de ce qu'ils appellent les ťaranť Agaw avec
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lesquels ils se disputèrent pour la possession de certaines terres... une de leurs colonies est Sⱥlⱥmti
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chez les göndjar et parlant auj. l'Arabe.
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Les demandes de protection sont tellement sacrées chez les Agaw que si un homme à
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recueilli chez lui le meurtrier de son propre frère il n'ose le toucher. <s>ni chez lui</s> mais cette
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immunité ne s'étend pas au delà de 15 jours. donc le 14e jour le refugié rassemble les gens de la maison
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les prévient qu'il se met sous la protection de tel autre voisin et s'y rend rend le lendemain sans
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crainte. on a vu ainsi des gens vivre des mois entiers en se rendent de protecteur en
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protecteur, gagner enfin la frontière et s'enfuir. La demande de protection est aussi sacrée
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chez les Saho.
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un professeur du Gojam me disait qu'on n'a jamais entendu parler d'un Agaw devenu
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savant c'est à dire en état d'expliquer les saints livres et on m'en a dit autant des Agaw du
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Wag. Y aurait-il infériorité intellectuelle dans cette race primitive ? on serait tenté de le croire.