Revision: 77v (#156)

Révision du 04/02/2022 12:21:28 par Anaiswion

Éthiopien d'Abbadie 266

Statut : Terminé

Révision :

Informations complémentaires

Institution de conservation : Bibliothèque nationale de France (BnF)
Discipline : Géographie, Ethnologie, Linguistique
Genre : Carnet de terrain

Ressources liées

Antoine d'Abbadie sur Gallica

Instructions

Wikitext

=== <s>météores</s> ḥamḥamo 25 octobre 1844) Journal ===

[3?]

♂ 22 oct.re dep. à 6.1

0.0 Digsa

1.1 may harasat

☿ 23 oct.re Dép.à 9.h6

0.0. may ḥarasat

0.7 ansaka o droite [sténo]

0.5 törmo

0.7 col

2.6 tⱥkⱥnte halte

1.1 bouche du choumfeyto
dans asouba

1.3 R de lalay tⱥbbo

6.9 à 2 m. arr. à 7.8

♃ 24

0.0 lalay tⱥbo

1.0 tahhay tⱥbo

2.7 halte

0.9 dabⱥra'

4.6 à 2 m.

♀ 25 oct.re à 9.4

0.0 dabⱥra'

1.2 halte p.r le mauvais augure (=0.2

0.6 hamhamo halte = 6.h8

1.4 quitté le lit du torrent

0.5 col

1.9 comm.t du défilé

0.35 pierre qu'on saute

0.7 halte = 0.8

2.2 a'dö habib

9.0 à 2m. arr. à 2.h2

♄ 26 oct.

1.5 à Dokhono

jusqu'au 16 nov.re inclusiv.t
les heures sont sur la carte

50ד

☉ 17 nov.re

0.0 Dögsa

0.4 hardoqdogi

0.5 hemal R faib

0.8 adö ongofom

0.9 Descente

0.3 àdö mⱥa'rⱥba
-

2.9 à  2 mil

☾ 18 nov.re départ à 9.h8

0.0 àdö mⱥa'rⱥba

1.1 col

0.3 afalba halte=0.8

angles

1.1 plaine commence entre

Gourà et qayöhkor

0.6 à Doⱥy amharag halte=0.2

0.6 comm.t du plateau

1.2 col. àdö mⱥgⱥrti à 2
milles à droite

1.8 col et ravine

1.9 col après le torrent

0.4 zögöb à 8.h2

7.6 à 3 milles

♂ 19 nov.re dép. à 10.h6

0.0 zögöbi

0.9 montée

0.1 àdö hawöcha

0.6 descente

0.4 trⱥlot halte=2.h5

0.4 partage de bassins

0.4 asmara

0.6

1.0 àdö nöfas

0.8 bⱥlⱥza

1.0 faite et descente

0.4 Kwazen à 8.h3

7.2 à 2.8 milles

♃ 27 mars 1845. Dép. à 5.h8

0.0 <s>Ŧoul</s>camp

0.2 Ŧoul (10.m [?] 0.08 [?] 3[?])

0.1 ruisseau fangeux (a.f gauche)

0.6 montée commence

0.5 faite après 0.4 de repos

1.3 St michel d'angⱥr à droite à 0.7 m

1.6 agöŦa iⱥsons

0.5 campement arr. à 11.h0

4.8 à 2 milles au plus

♀ 28 mars. dép. à 6.5

0.0 camp

0.2 ruisseau stagnant

1.4 fente vaste à gauche

0.6 (église) aroge dⱥbr

0.3 camp arr. à 9.h0

2.5 à 1.8 mille (1800 pas en 0.h3)

♄ 29  mars. dep. à 9.8

0.0 camp

0.7 trⱥbala à 4.m à gauche

1.4 ruisseau

0.9 halte=0.4

0.2 faible ruisseau à gauche

0.5 bord du quⱥlla halte=0.2

0.4 camp arr. à 11.h3

[illisible] à 1.8 mille 4.2 h [illisible]

==== marché de Dⱥbaröq a ====

L'habitude Abyssine de tout renvoyer au lendemain ou ce qui est la
même chose, de ne se presser jamais ne m'a nulle part tant frappé qu'à
Dⱥbaröq. Le marché de ce lieu se tient le mercredi et est fort important car les
marchands d'Adwa y vont avec du sel et ceux de Gondⱥr avec les vaches du
fögⱥra qu'ils vendent ou plutôt qu'ils échangent contre des amole. Il s'y vend
aussi souvent des mules et des chevaux parfois achetés dans Gondⱥr à des
marchands du ware haymano. Le marché commence vers midi dans un lieu
élevé froid et sans arbres, maisons ni abri d'aucune espèce. Jusqu'à la nuit on
s'observe de part et d'autre on demande le prix sans rien conclure et on reste
ainsi en présence toute la nuit malgré la pluie qui tombe quelquefois et
surtout malgré le froid car j'ai vu le thermomètre à 14.G long tems après le
lever du soleil et la rosée était le même jour si froide qu'elle fesait gémir les
<s>Eur</s> Abyssins qui la traversaient nu-pieds. Cependant les marchands restent
bravement sur place toute la nuit quoique la surveille et le surlendemain
ils supportent dans le quⱥlla de Börra Wasaya des chaleurs de 35.G. Jeudi
matin environ on s'est rendu compte du nombre de vendeurs et
d'acheteurs on conclut les prix et l'on se separe peu avant midi pour se
mettre en route sur le champ soit vers Adwa soit vers Gondar. D.
Lamma a aboli cet usage par proclamation mais il a repris dès qu'il
s'est mis en route pour la razzia des Barea tant les vieilles habitudes
sont invéterées.

==== sur les jonctions du lac ŧana avec ses affluens et son deversoir b ====

Les spéculations qu'on a faites sur le cours du Yeou comme
affluent ou deversoir du lac Ťad donnent quelque interȇt à la
description des affluens du lac Ŧana car on aime à pouvoir juger ou
supposer par analogie quand il est difficile de faire verifier l'état des 
choses par un observateur intelligent. En novembre 1842 lorsque les
pluies quoique hors de saison étaient cependant fréquente nous traversames
le Röb et le Goumara <s>quand</s> aux bacs ordinaires qui mènent d'Yfag à
Qwⱥraŧa. Les courans étaient alors tellement faibles que plusieurs personnes
non au fait de la situation des hauteurs prétendaient que ces rivières
frolées par un vent d'ouest coulaient vers les montagnes. Plus tard en
fevrier 1845 au fort d'une saison remarquablement sèche et qui
pendant deux mois n'a pas présenté un seul jour de tonnerre ou d'éclairs 
chose rare en Haute Ethiopie nous traversames encore ces rivières ayant
de l'eau jusqu'à mi-corps. Le courant était certainement nul car je
le remarquai avec soin et les gens du pays à qui j'en fesais la remarque 
me dirent : nous traversons les eaux du lac et non pas celles de la
rivière car plus haut le lit bien plus resserré n'a presque pas d'eau. 
En effet les choses doivent se passer ainsi dans un climat très-sec
comme celui-ci. Pendant les pluies les rivières extraordinairement
grossies élargissent beaucoup leurs embouchures pour pouvoir
deverser leurs eaux là où le voisinage d'un grand lac s'oppose à un
accroissement de pente. Ensuite à mesure que le volume d'eaux courantes
diminue celles du lac refluent pour occuper un lit <s>coulé</s> creusé par la
fougue des torrens aujourd'hui diminuées. Cependant une autre partie 
du lac Ŧana nous montre que près d'un lac de l'Afrique
Equatoriale il ne faut pas conclure que toutes les jonctions larges et
dormantes sont des rivières affluentes : car bien que le gⱥdba présente
les mêmes phenomènes que le Röb et le Goumara le Abbay qui est
<s>un</s> le seul deversoir du lac est large de 200 mètres à Abar Dar et
si étroit plus bas qu'un guerrier a pu le franchir d'un seul bond
avec sa lance et son bouclier. En mars 1843 le Abbay avait près
Bahr Dar 200 mètres de large, 3.m de profondeur et un courant
superficiel estimé à 1/2 mille par heure. un peu plus bas devant
Dⱥnga Dⱥbⱥlo on traverse ce volume enorme d'eaux à gué. En
effet si l'on y réfléchit les berges hautes de 2 mètres à bahr dar
indiquent un grand accroissement d'eaux pendant les pluies et
en même tems il est difficile qu'une rivière sortant d'un lac
n'entraine pas ["pas" en interligne supérieur] une portion de ses eaux avec elle.

==== c ====

mon <u>bal dⱥrⱥbbⱥ</u> auprès du Ras qui m'a donné les 10$ en
quittant önnarya se nomme tamⱥrat tⱥklou

==== d ====

vers le 25 avril j'ai écrit à Arnaud que [sténo] 
hötsanou, [sténo]  choumi meťa [sténo] 
20 Juin.

==== e ====

de yⱥwöch à l'arbre des angles près yⱥdgöbe 1.25 heure à pied. 1/4 d'heure de
yawöch au yeda.—

Anafo 5 juin. Voila près de onze mois que je n'ai pas écrit mon journal.
onze mois. que de beaux travaux on achèverait dans ce tems! Revenu
de Kafa à Gondⱥr j'y retrouvai mon frère et le plaisir de l'entretenir, de lire
les journaux et lettres d'Europe occupaient mes soirées et mes matinées. mes 
journées étaient depensées en pure perte en visites forcées car la Reine
mⱥnⱥn ou l'ex Roi yohannös m'appelaient sans cesse. Ce dernier est l'un
des Abyssins qui m'a le plus intéressé. Je lui enseignai d'après son désir à
lire en Français et à faire une addition. Il voudrait visiter l'Europe et
comprend mieux que tous ses compatriotes l'immense progrès intellectuel 
de l'Europe. Mais nos entretiens étaient continuellement interrompus ou par
des plaideurs ou par des solliciteurs car le mari de mⱥnⱥn tout déchu qu'il
est ne laisse pas de conserver de l'importance. Il me dit un jour qu'effrayé de son
amour effrené pour les femmes il s'était retiré au Waldöbba, le plus austère
monastère de l'Abyssinie qu'il y participait aux prières en commun (tsⱥlota
mⱥhabⱥr) et qu'en outre il repetait deux fois par jour les 150 psaumes de
David et tout l'evangile de S.t Jean jusqu'à ce que ses dents et lèvres devinssent
douloureux à force de paroles car les Abyssins se figurent qu'on ne peut 
pas bien prier mentalement.

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météores ḥamḥamo 25 octobre 1844) Journal

[3?]

♂ 22 oct.re dep. à 6.1

0.0 Digsa

1.1 may harasat

☿ 23 oct.re Dép.à 9.h6

0.0. may ḥarasat

0.7 ansaka o droite [sténo]

0.5 törmo

0.7 col

2.6 tⱥkⱥnte halte

1.1 bouche du choumfeyto dans asouba

1.3 R de lalay tⱥbbo

6.9 à 2 m. arr. à 7.8

♃ 24

0.0 lalay tⱥbo

1.0 tahhay tⱥbo

2.7 halte

0.9 dabⱥra'

4.6 à 2 m.

♀ 25 oct.re à 9.4

0.0 dabⱥra'

1.2 halte p.r le mauvais augure (=0.2

0.6 hamhamo halte = 6.h8

1.4 quitté le lit du torrent

0.5 col

1.9 comm.t du défilé

0.35 pierre qu'on saute

0.7 halte = 0.8

2.2 a'dö habib

9.0 à 2m. arr. à 2.h2

♄ 26 oct.

1.5 à Dokhono

jusqu'au 16 nov.re inclusiv.t les heures sont sur la carte

50ד

☉ 17 nov.re

0.0 Dögsa

0.4 hardoqdogi

0.5 hemal R faib

0.8 adö ongofom

0.9 Descente

0.3 àdö mⱥa'rⱥba -

2.9 à 2 mil

☾ 18 nov.re départ à 9.h8

0.0 àdö mⱥa'rⱥba

1.1 col

0.3 afalba halte=0.8

angles

1.1 plaine commence entre

Gourà et qayöhkor

0.6 à Doⱥy amharag halte=0.2

0.6 comm.t du plateau

1.2 col. àdö mⱥgⱥrti à 2 milles à droite

1.8 col et ravine

1.9 col après le torrent

0.4 zögöb à 8.h2

7.6 à 3 milles

♂ 19 nov.re dép. à 10.h6

0.0 zögöbi

0.9 montée

0.1 àdö hawöcha

0.6 descente

0.4 trⱥlot halte=2.h5

0.4 partage de bassins

0.4 asmara

0.6

1.0 àdö nöfas

0.8 bⱥlⱥza

1.0 faite et descente

0.4 Kwazen à 8.h3

7.2 à 2.8 milles

♃ 27 mars 1845. Dép. à 5.h8

0.0 ~~Ŧoul~~camp

0.2 Ŧoul (10.m [?] 0.08 [?] 3[?])

0.1 ruisseau fangeux (a.f gauche)

0.6 montée commence

0.5 faite après 0.4 de repos

1.3 St michel d'angⱥr à droite à 0.7 m

1.6 agöŦa iⱥsons

0.5 campement arr. à 11.h0

4.8 à 2 milles au plus

♀ 28 mars. dép. à 6.5

0.0 camp

0.2 ruisseau stagnant

1.4 fente vaste à gauche

0.6 (église) aroge dⱥbr

0.3 camp arr. à 9.h0

2.5 à 1.8 mille (1800 pas en 0.h3)

♄ 29 mars. dep. à 9.8

0.0 camp

0.7 trⱥbala à 4.m à gauche

1.4 ruisseau

0.9 halte=0.4

0.2 faible ruisseau à gauche

0.5 bord du quⱥlla halte=0.2

0.4 camp arr. à 11.h3

[illisible] à 1.8 mille 4.2 h [illisible]

marché de Dⱥbaröq a

L'habitude Abyssine de tout renvoyer au lendemain ou ce qui est la même chose, de ne se presser jamais ne m'a nulle part tant frappé qu'à Dⱥbaröq. Le marché de ce lieu se tient le mercredi et est fort important car les marchands d'Adwa y vont avec du sel et ceux de Gondⱥr avec les vaches du fögⱥra qu'ils vendent ou plutôt qu'ils échangent contre des amole. Il s'y vend aussi souvent des mules et des chevaux parfois achetés dans Gondⱥr à des marchands du ware haymano. Le marché commence vers midi dans un lieu élevé froid et sans arbres, maisons ni abri d'aucune espèce. Jusqu'à la nuit on s'observe de part et d'autre on demande le prix sans rien conclure et on reste ainsi en présence toute la nuit malgré la pluie qui tombe quelquefois et surtout malgré le froid car j'ai vu le thermomètre à 14.G long tems après le lever du soleil et la rosée était le même jour si froide qu'elle fesait gémir les ~~Eur~~ Abyssins qui la traversaient nu-pieds. Cependant les marchands restent bravement sur place toute la nuit quoique la surveille et le surlendemain ils supportent dans le quⱥlla de Börra Wasaya des chaleurs de 35.G. Jeudi matin environ on s'est rendu compte du nombre de vendeurs et d'acheteurs on conclut les prix et l'on se separe peu avant midi pour se mettre en route sur le champ soit vers Adwa soit vers Gondar. D. Lamma a aboli cet usage par proclamation mais il a repris dès qu'il s'est mis en route pour la razzia des Barea tant les vieilles habitudes sont invéterées.

sur les jonctions du lac ŧana avec ses affluens et son deversoir b

Les spéculations qu'on a faites sur le cours du Yeou comme affluent ou deversoir du lac Ťad donnent quelque interȇt à la description des affluens du lac Ŧana car on aime à pouvoir juger ou supposer par analogie quand il est difficile de faire verifier l'état des choses par un observateur intelligent. En novembre 1842 lorsque les pluies quoique hors de saison étaient cependant fréquente nous traversames le Röb et le Goumara ~~quand~~ aux bacs ordinaires qui mènent d'Yfag à Qwⱥraŧa. Les courans étaient alors tellement faibles que plusieurs personnes non au fait de la situation des hauteurs prétendaient que ces rivières frolées par un vent d'ouest coulaient vers les montagnes. Plus tard en fevrier 1845 au fort d'une saison remarquablement sèche et qui pendant deux mois n'a pas présenté un seul jour de tonnerre ou d'éclairs chose rare en Haute Ethiopie nous traversames encore ces rivières ayant de l'eau jusqu'à mi-corps. Le courant était certainement nul car je le remarquai avec soin et les gens du pays à qui j'en fesais la remarque me dirent : nous traversons les eaux du lac et non pas celles de la rivière car plus haut le lit bien plus resserré n'a presque pas d'eau. En effet les choses doivent se passer ainsi dans un climat très-sec comme celui-ci. Pendant les pluies les rivières extraordinairement grossies élargissent beaucoup leurs embouchures pour pouvoir deverser leurs eaux là où le voisinage d'un grand lac s'oppose à un accroissement de pente. Ensuite à mesure que le volume d'eaux courantes diminue celles du lac refluent pour occuper un lit ~~coulé~~ creusé par la fougue des torrens aujourd'hui diminuées. Cependant une autre partie du lac Ŧana nous montre que près d'un lac de l'Afrique Equatoriale il ne faut pas conclure que toutes les jonctions larges et dormantes sont des rivières affluentes : car bien que le gⱥdba présente les mêmes phenomènes que le Röb et le Goumara le Abbay qui est un le seul deversoir du lac est large de 200 mètres à Abar Dar et si étroit plus bas qu'un guerrier a pu le franchir d'un seul bond avec sa lance et son bouclier. En mars 1843 le Abbay avait près Bahr Dar 200 mètres de large, 3.m de profondeur et un courant superficiel estimé à 1/2 mille par heure. un peu plus bas devant Dⱥnga Dⱥbⱥlo on traverse ce volume enorme d'eaux à gué. En effet si l'on y réfléchit les berges hautes de 2 mètres à bahr dar indiquent un grand accroissement d'eaux pendant les pluies et en même tems il est difficile qu'une rivière sortant d'un lac n'entraine pas ["pas" en interligne supérieur] une portion de ses eaux avec elle.

c

mon bal dⱥrⱥbbⱥ auprès du Ras qui m'a donné les 10$ en quittant önnarya se nomme tamⱥrat tⱥklou

d

vers le 25 avril j'ai écrit à Arnaud que [sténo] hötsanou, [sténo] choumi meťa [sténo] 20 Juin.

e

de yⱥwöch à l'arbre des angles près yⱥdgöbe 1.25 heure à pied. 1/4 d'heure de yawöch au yeda.—

Anafo 5 juin. Voila près de onze mois que je n'ai pas écrit mon journal. onze mois. que de beaux travaux on achèverait dans ce tems! Revenu de Kafa à Gondⱥr j'y retrouvai mon frère et le plaisir de l'entretenir, de lire les journaux et lettres d'Europe occupaient mes soirées et mes matinées. mes journées étaient depensées en pure perte en visites forcées car la Reine mⱥnⱥn ou l'ex Roi yohannös m'appelaient sans cesse. Ce dernier est l'un des Abyssins qui m'a le plus intéressé. Je lui enseignai d'après son désir à lire en Français et à faire une addition. Il voudrait visiter l'Europe et comprend mieux que tous ses compatriotes l'immense progrès intellectuel de l'Europe. Mais nos entretiens étaient continuellement interrompus ou par des plaideurs ou par des solliciteurs car le mari de mⱥnⱥn tout déchu qu'il est ne laisse pas de conserver de l'importance. Il me dit un jour qu'effrayé de son amour effrené pour les femmes il s'était retiré au Waldöbba, le plus austère monastère de l'Abyssinie qu'il y participait aux prières en commun (tsⱥlota mⱥhabⱥr) et qu'en outre il repetait deux fois par jour les 150 psaumes de David et tout l'evangile de S.t Jean jusqu'à ce que ses dents et lèvres devinssent douloureux à force de paroles car les Abyssins se figurent qu'on ne peut pas bien prier mentalement.