Page créée avec « 319. Gondar Adwa d'Adwa Muszawwa' retour et coursa en Hamas en Agow zara et dadjat ubi α d'Aksum Takaze ε du Takaz ζ Dabarit arrivée à Gondar m… »
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− | + | === Journal ([önnawga?] 7 avril 1845) === | |
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− | Adwa | + | ==== Voyage de Gondⱥr à Adwa a ==== |
− | d'Adwa | + | |
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− | + | ==== d'Adwa à Muszⱥwwa' b ==== | |
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− | + | ==== retour et course en Hamasen c ==== | |
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− | + | ==== Agaw Dⱥgⱥs et dⱥdjat' Ubi d ==== | |
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− | + | ==== d'Aksum au Takaze e ==== | |
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− | + | ==== du Tⱥkⱥze à Dⱥbarǐq f ==== | |
− | Gondar | + | |
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− | + | ==== arrivée à Gondⱥr mort de Domingo g ==== | |
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+ | Dès la fête de l'invention de la croix (la St Jean des Abyssins) je partis | ||
+ | pour la cote afin de recueillir des ressources pour notre voyage projeté | ||
+ | madj wⱥldⱥ kidan me reçut très-bien à ⱥnŧⱥtkab. Me manque de bois et | ||
+ | le mauvais vouloir de mes gens m'empêchèrent de faire bouillir l'eau et de | ||
+ | prendre des angles sur le sommet du Mt tⱥnⱥg une des plus hautes | ||
+ | montagnes de l'éthiopie. Je retrouvai à Axum ma fille d'adoption Böritou | ||
+ | toujours petite et toujours gentille. Son père me promit des inscriptions | ||
+ | mais nous n'en trouvames pas. Je relevai d'Axum le m.t Hay qui m'a | ||
+ | semblé plus haut encore que le ŧⱥnⱥg. A Adwa j'eus le plaisir de | ||
+ | retrouver M. Biancheri missionnaire lazariste et M. Mansfield Parkyns | ||
+ | jeune Anglais qui a trop de talens pour ne pas faire quelque chose de | ||
+ | beau en Ethiopie si un laisser aller inoui ne semblait présider à toutes | ||
+ | ses actions. | ||
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+ | D. Ubi était hors de ma route, ma mule avait les ongles usées par | ||
+ | la route et mes mains étant vides j'<s>apport</s> envoyai un [qena?] au Guz qui | ||
+ | étonna pas mal le roitelet Abyssin. Après 8 jours de repos je partis pour | ||
+ | la côte et trouvai à Digsa le nommé Faidle capitaine Anglais qui achetait des | ||
+ | mules. A Mouszawwa' je trouvai M. De Goutyn mais peu ou point d'argent et | ||
+ | je dus acheter presque tout à crédit. Avec mes Athenⱥunes était une seule | ||
+ | lettre écrite par Mlle de Hody qui avec M. de Montalembert est la seule | ||
+ | personne hors ma famille qui songe encore à moi. Je trouvai aussi M. de | ||
+ | Jacobis venu pour affaires d'interêt et encore fort embarrassé sur le choix du lieu où il | ||
+ | s'établira. Je n'avais pas de conseils à lui donner car j'étais bien plus que lui | ||
+ | étranger à toute cette frontière où la prudence conseille de s'établir plutôt que de | ||
+ | s'aller enterrer dans Gojam ou Bⱥgemödr. A ma grande surprise j'appris | ||
+ | que pendant mes deux années d'absence il n'avait pas reçu une seule lettre | ||
+ | D'Europe. | ||
+ | ce désir d'écrire en Europe me retint deux semaines à Mouszawwa' et ömokoullou. | ||
+ | Je partis de Dokhono le l1 Novembre et mon guide [a'asa lesau?] m'ayant | ||
+ | extorque un $ je jurai de ne plus passer par la vallée de Hadas. Dieu me conserve | ||
+ | assez pour revoir jamais les montagnes du Sanchar. de Dögsa je me rendis à | ||
+ | Kwazen pour y prendre Abba Gⱥbrⱥ mikael et voir la fameuse Bible dont | ||
+ | on n'avait parlé comme ayant 3 coudes de long. le chiffre était 3 fois trop élevé | ||
+ | mais tel qu'il est ce livre est la seule Bible complette que j'aie vue en | ||
+ | Ethiopie car la Bible de Halelo fut enlevé par un soldat d'Oubi. et a disparue. | ||
+ | Le volume de tsⱥlo à une coudée de long et à peu près autant de large et est | ||
+ | écrit dans un beau caractère gwölh sous le règne d'Alexandre (A.D [réserve] ). Le | ||
+ | Zena ayhoud n'est pas compris dans la Bible et à sa place pour faire le 46e. | ||
+ | livre de l'ancien testament est un court livre dit ascension d'Iaie ዕርገተ፡ | ||
+ | ኢሳይያስ et que je n'avais pas encore vu. L'eglise d'Asmara est d'une venerable | ||
+ | vieillesse et prob.t antérieure à Grañ mais je n'y vis pas l'inscription dont on m'avait | ||
+ | parle. Les maisons du Hamasen sont à toit plat mais assez grandes pour contenir | ||
+ | de nombreux troupeaux et le domicile est au bout d'un long passage et aussi | ||
+ | obscur qu'une maison Galla. Près la porte est un <u>mⱥdⱥb</u> | ||
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+ | soin un large | ||
+ | auvent où l'on cause et où l'on reçoit les étrangers. Les gens du Hamāan | ||
+ | sont les seuls Abyssins qui font une incersion ofuerrière moyennant solde et | ||
+ | au chef habile pourrait terir un parti excellent de cet usage. Lors de mon coart | ||
+ | sejour tout le bled du pays avait été cousomme par les santerelles et l'on | ||
+ | allait jusqu'à koudafalase pour en acheter | ||
+ | De letour à Adwa où je restai 7 jours je fus acusé par Agaw Daras danair | ||
+ | denoncé sa contrebande et comme il mençeait de m'arrcter sur la grande | ||
+ | coute je lui jetai 40$ pour lui fermer la bouche car D. lebi était clle fain | ||
+ | une excussion coutre les Barya. Ces péuplades que les Abyssens cppellent | ||
+ | nègres mais que leurs voisins les Bidal affirment n'otre pas liègres n'avaient | ||
+ | pas été attagnés depuis la mort du perd d'abi et leur audai allant | ||
+ | toujours en avant ils avaient fini par piller l'un des sanctuaires de Wal. | ||
+ | döbba. L'expedition d'lbi reussit mais il perdit beaucoup de monde àce | ||
+ | qu'on me dit ensuite. | ||
+ | Je me rendes en dix jours d'Axum à Gondar en passant par le chöre et dece | ||
+ | des porteurs. C'est j'espère la dernière fois que je fer j'aurai fait cette route là. Le | ||
+ | plupart des douaniers étaient partis avec ubl et nous ne donnames presque rièn. Dès | ||
+ | Samama nous vinies de vastes plaines incultes s'étendant jusqu'à Adö ef | ||
+ | Yabo et plus loin des tailles poursés spontanement là où d'un de me gens | ||
+ | avait vu il y a sex ans de florissions villages. %algré son esprit d'ordre qui le fait | ||
+ | aimer des marchands et des Eironiens, Ubi a traité le Tögray en pays conquis et | ||
+ | les villages trop exposés aux dépravations des soldats ont fini par se depeupler. | ||
+ | une fois le cuicle social auert selon l'expression pittoresque des Abyssins le peu de | ||
+ | gens qui restent se rallient aux villages voisines et quelques années plus tard le nom à | ||
+ | village abandonné n'est plus qu'une tradition. | ||
+ | tab Arous passames la nuit après avoir traousé le Gwöysa sur un roc ne sans feu | ||
+ | L l | ||
+ | car il était trop tard pour faire du bois les pauttères et autres bêêtes ferocs étant deja eu | ||
+ | campagne. Comme il arrive souvent dans les qualla le troid nous sembla des plus viffs mais je | ||
+ | n'avais pas de lumièrepour consulter harmomètre. A Dabariq je fus ennuyé par Hay la | ||
+ | mariam à qui je refusai autre chose qu'un thaternr. Il refusa et envoya visiter mes afets | ||
+ | 0.6 mauvais chat -01 sur la grande route : ce montrai une partie et donnai un th. aux gens qui dereit a qu'ils | ||
+ | voulurent. | ||
+ | &'G. ndar je gagnai un petit proces et achetai quelques livres puis voulant aller en | ||
+ | achetir d'autres à Magwina je trouvai un cadèvre en route et m'n retoamai. ang jous après | ||
+ | mourut dominiso mon domestique Basque. Il avait quetté mon service dennès quelques années | ||
+ | et fesait un petit commerce. Il éunoncasa mon frère en mai 184h qu'il allait au sannar. | ||
+ | mon frère lui ccrivit de ne rien faire de pareil mais il fesait à sa tête et parit dans | ||
+ | la saison du typhées puis revent en tögont aussi la saison du typhées. Il de lirait qan | ||
+ | di le vis à mon retour de la coté. En l'enterrant nous nous dimés mon frère et moi : voila | ||
+ | ce puisage de notre sort à tous deux : mourir sur une terre barbare. Au moins cot-il | ||
+ | plus huureux que nous car il a eu ses maitres pour rendre sa poussière à la poussuère. | ||
+ | et maintersant j'ai à fenir aussi avec ce livre commencé un naliéee des alarmes | ||
+ | d'un voyage en terre vierge, finie au melieu des ingmetudes atroies pour le sort de | ||
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+ | pour une guerre desastruise sans profit et pent-être | ||
+ | à parti avec le Rλ | ||
+ | mon fi | ||
+ | à 2 shvilem lait sommlé au le scsanenx one ramène mon or on jende | ||
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