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Éthiopien d'Abbadie 267
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Version du 23/04/2021 avril 2021 12:05:06 par CéCédille

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Version du 23/04/2021 avril 2021 17:31:23 par CéCédille
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licorne ?
 
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Selon Akmed le Zouhri se nomme Bazra [illisible] en langue Hhasy. Le lion, dit-on, ne fréquente pas les repaires mais il redoute le tigre. Il n'accouple ni ne met bas jamais en présence des hommes et on ne l'a jamais fait reproduire en domesticité. La femelle donne une grande qualité de 105.Selon [Amba] qui parla spontanément : dans la forêt de Babia entre [Djönema?] et [Inarya?] exite une grande bête qui n'a qu'une corne sur le front et dont la tête ressemble à celle d'un âne. Cette forêt appartient à Abba Bagebo. Note : ceci n'est qu'un conte d'Amba. Selon [Amraté?] messager du Roi de [Kourlo] j'ai visité la plupart du pays Dokko dont je vous ai énuméré les noms. Dans Malea existe le [osana kinos] bête qui a les formes [44?] lourdes de [illisible]. Quand la bête n'a pas pris l'éveil cette corne pend nonchalamment à droite et à gauche. Si le [osona?] voit un homme même à très grande distance il part au grand galop pour l'attaquer. Aussi ne peut-on l'attaquer qu'en grande expédition (doulla) et celui qui le blesse le premier [met?] du beurre pendant trois ans. Quelle est la couleur du bout de la corne dis-je :est-il noir ou blanc ? - non pas dit [Amaté] il est rouge.  [je crois donc malgré les deux petites cornes pouvoir identifier le osoua de Arnaté avec la licorne de M. Fresnel] N.B. plus tard il a été nettement établi que la corne est noir au bout et que c'est le rhinocéros. Quoique le crocodileabonde dans le [Abbay] il attaque l'homme très rarement et se contente parfois de saisirquelqu'anon que le courant entraine. Mais cela est rare et à moins qu'il ne voie le sang le crocodile ne cherchera pas à manger. Un [foukara?] prétendant préserver des crocodiles du Abbay prit le poumon d'une bête qu'on avait égorgé pour [Agobar?] le coupa en petits morceaus dit le [fotha?] et le jeta dans le fleuve. plusieurs crocodiles arrivèrent et disparurent après avoir tout dévoré. la caravane passa fort bien comme à l'ordinaire sauf un âne qui fut entrainé le soir et dévoré. des vieux marchands racontent qu'un musulman saisi par un
 
Selon Akmed le Zouhri se nomme Bazra [illisible] en langue Hhasy. Le lion, dit-on, ne fréquente pas les repaires mais il redoute le tigre. Il n'accouple ni ne met bas jamais en présence des hommes et on ne l'a jamais fait reproduire en domesticité. La femelle donne une grande qualité de 105.Selon [Amba] qui parla spontanément : dans la forêt de Babia entre [Djönema?] et [Inarya?] exite une grande bête qui n'a qu'une corne sur le front et dont la tête ressemble à celle d'un âne. Cette forêt appartient à Abba Bagebo. Note : ceci n'est qu'un conte d'Amba. Selon [Amraté?] messager du Roi de [Kourlo] j'ai visité la plupart du pays Dokko dont je vous ai énuméré les noms. Dans Malea existe le [osana kinos] bête qui a les formes [44?] lourdes de [illisible]. Quand la bête n'a pas pris l'éveil cette corne pend nonchalamment à droite et à gauche. Si le [osona?] voit un homme même à très grande distance il part au grand galop pour l'attaquer. Aussi ne peut-on l'attaquer qu'en grande expédition (doulla) et celui qui le blesse le premier [met?] du beurre pendant trois ans. Quelle est la couleur du bout de la corne dis-je :est-il noir ou blanc ? - non pas dit [Amaté] il est rouge.  [je crois donc malgré les deux petites cornes pouvoir identifier le osoua de Arnaté avec la licorne de M. Fresnel] N.B. plus tard il a été nettement établi que la corne est noir au bout et que c'est le rhinocéros. Quoique le crocodileabonde dans le [Abbay] il attaque l'homme très rarement et se contente parfois de saisirquelqu'anon que le courant entraine. Mais cela est rare et à moins qu'il ne voie le sang le crocodile ne cherchera pas à manger. Un [foukara?] prétendant préserver des crocodiles du Abbay prit le poumon d'une bête qu'on avait égorgé pour [Agobar?] le coupa en petits morceaus dit le [fotha?] et le jeta dans le fleuve. plusieurs crocodiles arrivèrent et disparurent après avoir tout dévoré. la caravane passa fort bien comme à l'ordinaire sauf un âne qui fut entrainé le soir et dévoré. des vieux marchands racontent qu'un musulman saisi par un
crocodile au moment où il fesaît des ablutions est entrainé à une assez grande distance parvint à se dégager retourna au camp manger et comme on lui demandait le récit de son aventure il retourna au bord de l'eau montra l'endroit fut saisi une seconde fois par l'animal et disparut pour toujours.
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crocodile au moment où il fesaît des ablutions est entrainé à une assez grande distance parvint à se dégager retourna au camp manger et comme on lui demandait le récit de son aventure il retourna au bord de l'eau montra l'endroit fut saisi une seconde fois par l'animal et disparut pour toujours. Au Takaze les nageurs disent que si l'on frappe vivement un crocodile qui vous a siasi il lache prise et ces gens portent à cet effet un petit baton à la main quand ils traversent la Rivière. Dans le Abbay on assure que le reptile s'enfuit effrayé si on lui tord une patte et encore mieux si on lui prend vivement la gorge. Un [Gadla?] fut saisi par un crocodile et ses frères le pleuraient déjà comme mort quand D. Goxo qui raconte  ce fait lui cria : prends-lui le dessous de la gorge. Le nageur eut la présence d'esprit  de le faire et n'osant lacher prise conduisit le monstre sous lui jusqu'à la rive.