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Éthiopien d'Abbadie 267
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Version du 01/03/2022 mars 2022 12:56:59 par Anaiswion

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

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Version du 01/03/2022 mars 2022 13:03:17 par Anaiswion
Cette révision est marquée comme complète.
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animal. Je crois cependant qu'à l'ouest du pays des Agaw (Awawa?) on trouverait  
 
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bien de bêtes nouvelles et inconnues jusqu'ici.
 
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==== id autre renseignement licorne ====
 
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Selon Ahmed le Zouhri se nomme Bazra ባዝራ: en langue Khasy. Le lion, dit-on, ne fréquente pas ses repaires mais il redoute le tigre. Il n'accouple ni ne met bas jamais en présence des hommes et on ne l'a jamais fait reproduire en domesticité. La femelle donne une grande qualité de lait.  
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Selon Ahmed le Zouhri se nomme Bazra ባዝራ: en langue Khasy. Le lion, dit-on, ne  
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fréquente pas ses repaires mais il redoute le tigre. Il n'accouple ni ne met bas jamais en présence des
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Selon Amba qui parla spontanément : dans la forêt de Babia entre Djömma et Inarya existe une grande bête qui n'a qu'une corne sur le front et dont la tête ressemble à celle d'un âne. Cette forêt appartient à Abba Bagibo. Note : ceci n'est qu'un conte d'Amba. Selon Amaťé messager du Roi de Koullo j'ai visité la plupart du pays Dokko dont je vous ai énuméré les noms. Dans Malea existe le osoua ኦሱወ bête qui a les formes lourdes de l'éléphant. la tête d'un âne et trois cornes dont la plus longue a [illisible] coudée de long. Quand la bête n'a a pas pris l'éveil cette corne pend nonchalamment à droite et à gauche. Si le osoua voit un homme même à très grande distance il part au grand galop pour l'attaquer. Aussi ne peut-on l'attaquer qu'en grande expédition (doulla) et celui qui le blesse le premier met du beurre pendant trois ans. Quelle est la couleur du bout de la corne dis-je : Est-il noir ou blanc ? - non pas dit Amaťe il est rouge.  (je crois donc malgré les deux petites cornes pouvoir identifier le osoua de Amaťe avec la licorne de M. Fresnel) N.B. plus tard il a été nettement établi que la corne est noire au bout et que c'est le rhinocéros.
 
  
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Selon Amba qui parla spontanément : dans la forêt de Babia entre Djömma et
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Inarya existe une grande bête qui n'a qu'une corne sur le front et dont la tête ressemble à celle
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Selon Amaťé messager du Roi de Koullo j'ai visité la plupart du pays Dokko
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Quoique le crocodile abonde dans le Abbay il attaque l'homme très rarement et se contente parfois de saisir quelqu'un ou que le courant entraine. Mais cela est rare et à moins qu'il ne voie le sang le crocodile ne cherchera pas à manger. Un foukara prétendant préserver des crocodiles du Abbay prit le poumon d'une bête qu'on avait égorgé pour agobⱥr le coupa en petits morceaux dit le fatha et le jeta dans le fleuve. plusieurs crocodiles arrivèrent et disparurent après avoir tout dévoré. la caravane passa fort bien comme à l'ordinaire sauf un âne qui fut entrainé le soir et dévoré. des vieux marchands racontent qu'un musulman saisi par un crocodile au moment où il fesait des ablutions et entrainé à une assez grande distance parvint à se dégager retourna au camp manger et comme on lui demandait le récit de son aventure il retourna au bord de l'eau montra l'endroit fut saisi une seconde fois par l'animal et disparut pour toujours. Au Takaze les nageurs disent que si l'on frappe vivement un crocodile qui vous a saisi il lache prise et ces gens portent à cet effet un petit baton à la main quand ils traversent la rivière. Dans le Abbay on assure que le reptile s'enfuit effrayé si on lui tord une patte et encore mieux si on lui prend vivement la gorge. un Galla fut saisi par un crocodile et ses frères le pleuraient déjà comme mort quand D. Goxo qui raconte  ce fait lui cria : prends-lui le dessous de la gorge. Le nageur eut la présence d'esprit  de le faire et n'osant lacher prise conduisit le monstre sous lui jusqu'à la rive.
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Quoique le crocodile abonde dans le Abbay il attaque l'homme très rarement et se  
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