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=== Animaux - (yⱥdjöbe 20 avril 184[5?]) ===

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==== zouhri selon Ahmed Roble ====

La découverte de la licorne faite par M. Fresnel prouve bien combien Cuvier avait eu 
tort de dire qu'il ne reste plus de grands animaux vivant à connaitre. Les deux récits 
suivans que je ne transcrirais pas si je ne les croyais vrais mais que j'ose à peine 
affirmer tant ils me semblent extraordinaires, prouvent que même pour les grands animaux 
tout n'est pas encore connu ou tout au moins que tout n'est pas encore combattu. Ahmed 
Roble est avec moi depuis près de cinq ans et je connais la valeur de ses paroles : 
hier pour la première fois il m'a parlé du zohri ou <s>ch</s> bête de charge à deux jambes : 
Voici ses paroles : Je l'ai vu à Mouszⱥwwa' et chez moi à Zoulla il y a environ 
sept années quand Aa'ydin Agha était gouverneur. Des gens du Bilen le vendirent à ceux du 
Gach qui le revendirent à ceux de Sawakin qui l'amenèrent à Mousⱥwwa'. un Banian 
voulu<s>ent</s> l'acheter moyennant 500$ prix enorme en ce pays. Cinq beaux chevaux 
Dongola vinrent avec cette bête. Il était grand comme un chameau de trois ans. Ses oreilles 
et sa queue sont pareilles à celles du chameau. Il en est de même de sa tête et de 
ses excrémens. Son poil est rouge blanc et noir disposé en raies comme des fils. Il n'a 
que deux jambes et s'en sert comme l'autruche pour donner des coups de pied qui sont 
terribles. Il mange toute espèce d'herbe et fait peur <s>dit</s> au lion. Un de ces animaux fit 
ses petits près Agrⱥt. le pied ressemble à celui de l'autruche. Sa bouche pointue 
a des lèvres et n'est pas un bec. Celui qui vint à Mouszⱥwwa' s'en alla par la voie de mer. 
Son cri est un ronflement sourd comme celui du chameau. Son dos est vouté, son<s>t</s> col 
très long. sa croupe est grasse et rebondie. Il portait bride et selle et l'on m'a dit 
qu'il devance les chevaux les plus rapides. Le pelage du ventre n'est pas blanc mais est 
rayé de la même manière que le reste du corps. Je n'affirmerais pas qu'il n'y eu absol.t 
rien à la place des ailes ou jambes de devant. Je n'ai pas vu ses dents mais il a des 
lèvres. J'oublie s'il avait ou non de petites cornes. On dit que cet animal donne beaucoup de 
lait. Il urine en arrière comme le chameau.

==== id selon le chasseur Kahsa ב====

Kahsa fusilier du Tögray confirme ce récit de la manière suivante : J'étais en Dⱥmbⱥlas 
à addö tsⱥtsⱥr ፀፀር: chez Dⱥdjⱥť gⱥbrⱥ mⱥsqⱥl dans le mois de hödar avant la mort 
de Ras marie qui mourut dans le mois de yⱥkatit suivant. adi tsⱥtsⱥr est à l'extrême 
frontière du pays des chrétiens qui avaient pris une femme Bidel (Na-tab de Barka). 
Le mari de la prisonnière vint offrir en échange un Zouhri ዙሕሪ qu'on disait jeune. Il 
avait quatre coudées de hauteur, tête lèvres et oreilles comme un chameau et les dents de 
dessous seulement. Son poil est à trois couleurs (sost abⱥnⱥt) mais principalement noir et blanc 
comme le plumage de la grue <s>mais</s> et hérissé comme le poil du sasah (sorte de petite antilope). 
Son poitrail est étroit, sa croupe ronde et charnue et son dos plat comme celui d'un 
mulet. Je n'ai pas fait attention aux parties génitales. Il portait une selle grossière et 
un mors grossier en bois. Il tournait souvent la tête en arrière comme un jeune chameau. 
Ses pieds sont par derrière comme ceux du chameau et par devant fourchus comme 
ceux d'une vache avec des ongles ronds. on me dit par interprète qu'à l'instar du 
gwⱥreza il ne mange pas les jours de fête et que Dieu l'aime parce qu'il lui 
a donné deux jambes comme aux hommes. Il n'a pas trace de bras ou d'ailes. Le 
zoubri mange de l'herbe, des feuilles et surtout celles du görar(acacia). Selon les 
Bidel cet animal est le seul qu'il convienne d'égorger pour le festin funéraire des 
grands Rois. Il a un petit cri que j'entendis pendant les trois jours qu'il resta chez le 
Dⱥdjazmať. Celui ci disant qu'il n'en avait que faire renvoya l'animal avec la 
prisonnière. J'ai chassé beaucoup en Abyssinie et n'ai vu nulle part un plus étrange 
animal. Je crois cependant qu'à l'ouest du pays des Agaw (Awawa?) on trouverait 
bien de bêtes nouvelles et inconnues jusqu'ici.

==== id autre renseignement licorne ====

Selon Ahmed le Zouhri se nomme Bazra ባዝራ: en langue Khasy. Le lion, dit-on, ne 
fréquente pas ses repaires mais il redoute le tigre. Il n'accouple ni ne met bas jamais en présence des
 hommes et on ne l'a jamais fait reproduire en domesticité. La femelle donne une grande qualité de 
lait.

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==== licorne ====

Selon Amba qui parla spontanément : dans la forêt de Babia entre Djömma et 
Inarya existe une grande bête qui n'a qu'une corne sur le front et dont la tête ressemble à celle 
d'un âne. Cette forêt appartient à Abba Bagibo. Note : ceci n'est qu'un conte d'Amba. 
Selon Amaťé messager du Roi de Koullo j'ai visité la plupart du pays Dokko 
dont je vous ai énuméré les noms. Dans Malea existe le osoua ኦሱወ bête qui a les formes 
lourdes de l'éléphant. la tête d'un âne et trois cornes dont la plus longue a une
coudée de long. Quand la bête n'a a pas pris l'éveil cette corne pend nonchalamment à droite 
et à gauche. Si le osoua voit un homme même à très grande distance il part au 
grand galop pour l'attaquer. Aussi ne peut-on l'attaquer qu'en grande 
expédition (doulla) et celui qui le blesse le premier met du beurre pendant trois 
ans. Quelle est la couleur du bout de la corne dis-je : Est-il noir ou blanc ? 
- non pas dit Amaťe il est rouge.  (je crois donc malgré les deux petites cornes 
pouvoir identifier le osoua de Amaťe avec la licorne de M. Fresnel) N.B. plus 
tard il a été nettement établi que la corne est noire au bout et que c'est le rhinocéros.

Quoique le crocodile abonde dans le Abbay il attaque l'homme très rarement et se 
contente parfois de saisir quelqu'anon que le courant entraine. Mais cela est rare et à moins 
qu'il ne voie le sang le crocodile ne cherchera pas à manger. Un foukara prétendant préserver des 
crocodiles du Abbay prit le poumon d'une bête qu'on avait égorgé pour agobⱥr le coupa en 
petits morceaux dit le fatha et le jeta dans le fleuve. plusieurs crocodiles arrivèrent et 
disparurent après avoir tout dévoré. la caravane passa fort bien comme à l'ordinaire 
sauf un âne qui fut entrainé le soir et dévoré. des vieux marchands racontent qu'un 
musulman saisi par un crocodile au moment où il fesait des ablutions et entrainé 
à une assez grande distance parvint à se dégager retourna au camp manger et 
comme on lui demandait le récit de son aventure il retourna au bord de l'eau 
montra l'endroit fut saisi une seconde fois par l'animal et disparut pour toujours. 
Au Takaze les nageurs disent que si l'on frappe vivement un crocodile qui vous 
a saisi il lache prise et ces gens portent à cet effet un petit baton à la main quand ils traversent 
la rivière. Dans le Abbay on assure que le reptile s'enfuit effrayé si on lui tord une patte et 
encore mieux si on lui prend vivement la gorge. un Galla fut saisi par un crocodile et ses 
frères le pleuraient déjà comme mort quand D. Goxo qui raconte  ce fait lui cria : prends-lui 
le dessous de la gorge. Le nageur eut la présence d'esprit  de le faire et n'osant lacher prise 
conduisit le monstre sous lui jusqu'à la rive.

Revision: 2r (#7)

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