Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267

Deprecated: Creation of dynamic property Laminas\Http\Header\SetCookie::$type is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-http/src/Header/SetCookie.php on line 267
Scripto · Transcrire

Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 6v (#16)

Éthiopien d'Abbadie 267
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 24/10/2021 octobre 2021 19:46:38 par EFicquet

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 02/11/2021 novembre 2021 09:25:35 par Anaiswion
Ligne 1 : Ligne 1 :
 
=== Les Gallas - Anafo 19 mai 1845 ===
 
=== Les Gallas - Anafo 19 mai 1845 ===
  
ne me trompe - le ☾ 19 mai est la fête de Marie chez les Oromo ==
+
10
 +
 
 +
ne me trompe - le ☾ 19 mai est la fête de Marie chez les Oromo  
  
 
==== cérémonies à la naissance d'un fils א ====
 
==== cérémonies à la naissance d'un fils א ====
  Lors de la naissance du fils de Fouri on pria diverses personnes de lui donner un nom. Voici
+
 
 +
Lors de la naissance du fils de Fouri on pria diverses personnes de lui donner un nom. Voici
  
 
[col 1]
 
[col 1]
Ligne 30 : Ligne 33 :
  
 
==== gouvernement des Gallas ב ====
 
==== gouvernement des Gallas ב ====
 +
 
   Le gouvernement des Gallas est fort curieux et peut être défini une oligarchie avec  
 
   Le gouvernement des Gallas est fort curieux et peut être défini une oligarchie avec  
 
balance de pouvoirs. Le mot gⱥda désigne soit le corps exécutif et législatif soit un membre de ce  
 
balance de pouvoirs. Le mot gⱥda désigne soit le corps exécutif et législatif soit un membre de ce  
Ligne 36 : Ligne 40 :
 
eut lieu vers l'epoque où les Borana sortirent de Wⱥlal. Mais la tradition des Gallas ne rattache
 
eut lieu vers l'epoque où les Borana sortirent de Wⱥlal. Mais la tradition des Gallas ne rattache
 
pas l'institution du gada a cette secheresse. Selon eux les toumtou firent une lance si longue
 
pas l'institution du gada a cette secheresse. Selon eux les toumtou firent une lance si longue
qu'elle offensa le ciel (peu-être les nuages qui disparurent alors) et les Borana ayant demandé
+
qu'elle offensa le ciel (peut-être les nuages qui disparurent alors) et les Borana ayant demandé
comment on apaiserait Dieu reçurent de lui cette répons: par l'institution du gada. Le gouvernement
+
comment on apaiserait Dieu reçurent de lui cette réponse : par l'institution du gada. Le gouvernement
 
est donc d'origine divine.
 
est donc d'origine divine.
  
 
==== Moti ג ====
 
==== Moti ג ====
  Le Moti est le chef du pouvoir executif d'où les Abyssins traduisent ce mot pour Nögous: mais
+
 
 +
Le Moti est le chef du pouvoir executif d'où les Abyssins traduisent ce mot pour Nögous: mais
 
le Moti Galla ne peut pas faire une loi. Sa principale fonction est de conduire le expeditions guerrières
 
le Moti Galla ne peut pas faire une loi. Sa principale fonction est de conduire le expeditions guerrières
dans lesquelles [rayé: il] lui seul est revêtu d'une toge. Par ce moyens les ennemis le reconnaissent et ne le
+
dans lesquelles <s>il</s> lui seul est revêtu d'une toge. Par ce moyens les ennemis le reconnaissent et ne le
tuent pas car il leur adviendrait malheur s'ils [rayé: tuaient le] frappaient la personne sacrée d'un
+
tuent pas car il leur adviendrait malheur s'ils <s>tuaient le</s> frappaient la personne sacrée d'un
mot. Les Abyssins croient que les nägarit ou tambours emblêmes du pouvoir de leurs Rois ne
+
moti. Les Abyssins croient que les nägarit ou tambours emblêmes du pouvoir de leurs Rois ne
doivent pas sortir sans qu'on entreprenne quelque expédition querrière: les Gallas de leur coté
+
doivent pas sortir sans qu'on entreprenne quelque expédition querrière : les Gallas de leur coté
 
croient que le Moti ne doit pas sortir de chez lui sans tuer quelqu'un et à défaut d'ennemis il
 
croient que le Moti ne doit pas sortir de chez lui sans tuer quelqu'un et à défaut d'ennemis il
doit avant de rentrer tuer un toumtou ou un faqi parmi ses propres sujets. Mais 'il tuait ainsi
+
doit avant de rentrer tuer un toumtou ou un faqi parmi ses propres sujets. Mais s'il tuait ainsi
 
un étranger ce serait qoqa ou une action illicite. Rentré chez lui le Moti vit dans le repos: il
 
un étranger ce serait qoqa ou une action illicite. Rentré chez lui le Moti vit dans le repos: il
 
lui est défendu de labourer la terre ou de faire des  clotures ou de découvrir son corps. Jadis quand
 
lui est défendu de labourer la terre ou de faire des  clotures ou de découvrir son corps. Jadis quand
Ligne 56 : Ligne 61 :
  
 
==== abba bokkou ד ====
 
==== abba bokkou ד ====
 +
 
L'abba bokkou ou porte-sceptre est le chef du pouvoir législatif en ce sens que lui seul a
 
L'abba bokkou ou porte-sceptre est le chef du pouvoir législatif en ce sens que lui seul a
 
pouvoir pour entériner et sanctionner les lois; le bokkou sorte de sceptre de bois est porté
 
pouvoir pour entériner et sanctionner les lois; le bokkou sorte de sceptre de bois est porté
 
dans sa ceinture. Quand l'assemblée des tribus dits les sept dans Goudrou comme on disait les
 
dans sa ceinture. Quand l'assemblée des tribus dits les sept dans Goudrou comme on disait les
trois (tribus) dans Rond? , a décidé de proclamer une loi, l'abba bokkou lui demande si c'est
+
trois (tribus) dans [Rome?] , a décidé de proclamer une loi, l'abba bokkou lui demande si c'est
 
sa volonté de convertir en loi telle ou telle disposition. Sur le réponse affirmative du forum
 
sa volonté de convertir en loi telle ou telle disposition. Sur le réponse affirmative du forum
l'abba bokkou se retir et c'est le lendemain qu'il retourne au forum (yai) pour égorger
+
l'abba bokkou se retire et c'est le lendemain qu'il retourne au forum (yai) pour égorger
 
une génisse mâle. Puis il trempe son bokkou dans le sang et le montre à l'assemblée
 
une génisse mâle. Puis il trempe son bokkou dans le sang et le montre à l'assemblée
en disant: que ce que vous avez décité hier soit une loi (sera). Puis il remet le bokkou dans
+
en disant: que ce que vous avez décidé hier soit une loi (sera). Puis il remet le bokkou dans
 
sa ceinture et s'en retourne chez lui. A l'expiration de ses huit ans de Gada l'abba bokkou
 
sa ceinture et s'en retourne chez lui. A l'expiration de ses huit ans de Gada l'abba bokkou
 
s'il est riche garde le bokkou pour son fils mais s'il est pauvre il le vend et le prix du bokkou
 
s'il est riche garde le bokkou pour son fils mais s'il est pauvre il le vend et le prix du bokkou
 
de Goudrou varie aujourd'hui de 3 à 500 sels (15 à 25$). mais il ne peut vendre qu'à un
 
de Goudrou varie aujourd'hui de 3 à 500 sels (15 à 25$). mais il ne peut vendre qu'à un
membre de son gada p. ex. s'il est malba il le vend à un horata et une fois le bokkou
+
membre de son gada p. ex. s'il est mālba il le vend à un horata et une fois le bokkou
sorti de ses main son fils ne peut être abbo bokkou à moins qu'il ne rachète le sceptre
+
sorti de ses main son fils ne peut être abba bokkou à moins qu'il ne rachète le sceptre.
 +
 
 
[col 1]
 
[col 1]
1. börmadji - 2.mälba - 3. moudana - 4. kirole - 5. robale
+
1. börmadji - 2.mⱥlba - 3. moudana - 4. kirole - 5. robale
 
   doullo      horata                  bifole      dalota
 
   doullo      horata                  bifole      dalota
 
[fin col 1]
 
[fin col 1]
  
[col 2]
+
 
 
ainsi l'abba bokkou kirole dont le  
 
ainsi l'abba bokkou kirole dont le  
 
pouvoir expire vend le sceptre
 
pouvoir expire vend le sceptre
 
à un bifole qui sera ainsi abba
 
à un bifole qui sera ainsi abba
[fin col 2]
 
 
bokkou quarante ans après.
 
bokkou quarante ans après.
  
 
==== noms des Gada ה ====
 
==== noms des Gada ה ====
 +
 +
Il y a cinq gada ci-dessus nommés et par conséquent cinq bokkou un pour chaque
 +
gada. Mⱥ*t*a était horata. Son fils choumi était mⱥlba et son fils Nögous entrera avec les
 +
horata. Garba Mⱥ*t*a étant contemporain de son frère choumi était mälba aussi car
 +
les ages de Choumi et de Garba ne différaient pas de huit années. Fouri Garba étant
 +
contemporain de Nögous Choumi est horata aussi bien que Nögous et Gouta Fouri qui
 +
vinet de naitre Sera mälba. Il est remarquable que les G. appellent le börmadji l'ainé
 +
des Gada et que chez les Falacha bar madja signifie ainé ou chef des mize. Ce sont peut-être
 +
les cinq fils de mⱥ*t*a qui ont établi les cinq gada.
  
 
==== proclamation ו ====
 
==== proclamation ו ====
 +
 +
Toutes les classes de la nation Galla sont nommées dans cette formule de
 +
proclamation: ya sadⱥta gada, ya salgan borana, ya sagal goultou, ya rab sadi, ya
 +
dⱥballe lamma, ya sodoman garba dagai dagai dagai maf nay. c.a.d. ô huit
 +
gada, ô neuf borana (nobles des neuf fils du diable) ô neuf emerites (qui ont fini de
 +
gouverner) ô trois [réserve] ô deux [réserve] <s>enten</s> oyez oyez oyez.
  
 
==== sanction ז ====
 
==== sanction ז ====
 +
 +
Quand un corps constitué est de courte durée il faut en garantir les membres. Aussi
 +
celui qui porte une main hostile sur un officier du gada perit non seulement lui mais encore
 +
tous les descendans de son bisaieul (père du grand père). Cette idée de la solidarité de tous
 +
les membres d'un famille explique le hari ou confiscation de personnes dans les royaumes
 +
musulmans des Gallas.
  
 
==== femmes ח ====
 
==== femmes ח ====
 +
 +
Si l'abba bokkou meurt dans l'exercice de ses fonctions le bokkou passe à son fils:
 +
à défaut de fils, c'est la femme du défunt qui tient le bokkou et proclame les lois.
  
 
==== code criminel ט ====
 
==== code criminel ט ====
 +
 +
Les sociétés qui naissent dans la barbarie s'établissent ordinairement des peines très
 +
sevères. chez les Galla la mort illicite d'une seul Ilmorma même gⱥbbaro ou fils
 +
d'Adam n'est reparée que par la mort de cinq parens du meurtrier. Mais la mort d'un toumtou
 +
(forgeron ou tisserand) ou d'un faqi (tanneur) n'exige pas sang car ils sont
 +
de race vile et généralement sorciers. Cependant leurs talens sont utiles à la communauté
 +
et ils étaient peut-être rares et précieux quand on etablit la loi traditionnelle qui veut
 +
que la mort de ces parias soit rachetée par le paiement d'un age d'or (göndi wⱥrqe)
 +
Mais comme il est difficile de trouver une masse d'or de cette dimension ou fait la paix
 +
moyennant 70 vaches et un assortimens complet et nombreux de tous les articles que
 +
fabriquait le défunt: à défaut de cet assortiment on donne 4 ou 500 sels et 30 vaches. Trente
 +
vaches rachètent la mort d'un esclave. En pratique on compose souvent au lieu de livrer sang
 +
pour sang et dans ce cas l'amende est d'autant plus forte que le meurtrier est plus riche
 +
[illisible] de raison et qu'on voudrait voir établir chez des sociétés plus policées.