| Ligne 70 : | Ligne 70 : | ||
sorti de ses main son fils ne peut être abbo bokkou à moins qu'il ne rachète le sceptre | sorti de ses main son fils ne peut être abbo bokkou à moins qu'il ne rachète le sceptre | ||
[col 1] | [col 1] | ||
| − | 1. börmadji - 2. | + | 1. börmadji - 2.mⱥlba - 3. moudana - 4. kirole - 5. robale |
doullo horata bifole dalota | doullo horata bifole dalota | ||
[fin col 1] | [fin col 1] | ||
| Ligne 83 : | Ligne 83 : | ||
==== noms des Gada ה ==== | ==== noms des Gada ה ==== | ||
Il y a cinq gada ci-dessus nommés et par conséquent cinq bokkou un pour chaque | Il y a cinq gada ci-dessus nommés et par conséquent cinq bokkou un pour chaque | ||
| − | gada. | + | gada. Mⱥ*t*a était horata. Son fils choumi était mⱥlba et son fils Nögous entrera avec les |
| − | horata. Garba | + | horata. Garba Mⱥ*t*a étant contemporain de son frère choumi était mälba aussi car |
| − | les ages de Choumi et de Garba ne différaient pas de huit années.Fouri Garba étant | + | les ages de Choumi et de Garba ne différaient pas de huit années. Fouri Garba étant |
contemporain de Nögous Choumi est horata aussi bien que Nögous et Gouta Fouri qui | contemporain de Nögous Choumi est horata aussi bien que Nögous et Gouta Fouri qui | ||
vinet de naitre Sera mälba. Il est remarquable que les G. appellent le börmadji l'ainé | vinet de naitre Sera mälba. Il est remarquable que les G. appellent le börmadji l'ainé | ||
des Gada et que chez les Falacha bar madja signifie ainé ou chef des mize. Ce sont peut-être | des Gada et que chez les Falacha bar madja signifie ainé ou chef des mize. Ce sont peut-être | ||
| − | les cinq fils de | + | les cinq fils de mⱥ*t*a qui ont établi les cinq gada. |
==== proclamation ו ==== | ==== proclamation ו ==== | ||
