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différentes: l’ainé en aura 16, le 2ème 6,le 3ème, 2 et le Cadet une. | différentes: l’ainé en aura 16, le 2ème 6,le 3ème, 2 et le Cadet une. | ||
− | S'il y a deux fils d'une même femme on ne compte que l'ainé dans le | + | S'il y a deux fils d'une même femme on ne compte que l'ainé dans le |
− | + | partage légal. le frère cadet germain n'a rien que ce que le père lui | |
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+ | a donné de son vivant ou par testament. | ||
− | + | Le mariage entre proches est plus ou moins prohibé dans tous les | |
+ | pays. l'Eglise de Rome le prohibe jusqu'au 4ème degré. les Borana vont | ||
+ | bien plus loin et jusqu'au 16 car Choumi m'assure qu'il ne pourrait | ||
+ | sans crime épouser un descendant de son larumi horro. De nos jours | ||
− | + | ajouta-t-il un Borana de Loya épouse une fille de malob ainsi la mari | |
− | + | et la femme sont tous deux fils de Goudrou, moi qui tient aux principes | |
− | + | je n'ai voulu épouser qu'une fille de Djonema ou de Horro. Il est | |
− | Börmadji melba moudana robale doulo aldada horata bifola sabaga kirole. Après une discussion approfondie avec Dibar et Choumi j'ai réussi à completer les noms des cinq gada et de leurs enfans. Dibar et Börmadji: les trois raba sont: 1e celui qui a egorgé le Dagaga; 2e celui qui a dansé le darma- 3e celui qui a égorgé une chèvre. | + | d'ailleurs passé en principe que le mariage de 2 Borana n'est pas |
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+ | fécond et qu'il faut qu'un Borana épouse un plebeien ou gabaro. La | ||
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+ | qualité du fils se règle d'après celle du père l'usage Juif d'épouser | ||
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+ | la femme d'un frère défunt est admis comme de plein droit par les | ||
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+ | Galla. | ||
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+ | L'expédition infructueuse racontée ci-dessus inspira beaucoup de | ||
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+ | confiance aux Horro qui se mirent à parler des Goudrou au féminin. or | ||
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+ | il y a un vieux Gabbaro nommé bari fils de bati fils de gindo fils de | ||
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+ | waro fils de waga. Sindo était un émigré du Goja[?] ce qui prouve que | ||
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+ | des aventuriers se joignaient jadis aux Gallas. Le fils ainé de Bari | ||
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+ | qui en avait six venait d'avoir un enfant de sa femme fille de Horro | ||
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+ | celle-ci au terme [?] se lava et devint pure. Cinq jours après un Horro | ||
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+ | vint tuer le mari. Bari un des plus beaux vieillards du Goudrou avait | ||
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+ | tué dans sa jeunesse 4 éléphants et 2 hommes et se souvenant de ces | ||
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+ | exploits il brulait de venger la mort de son fils ainé. Cependant il | ||
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+ | voulut d'abord consulter l'hôte de Choumi car il est plebeien du clan | ||
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+ | de Loya. J'employai la geomencie et lui dit que s'il reussissait il | ||
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+ | reviendrait avec une forte maladie. Cependant en sa qualité de chef de | ||
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+ | chasse il connaissait bien la qualla du horro et s'étant assuré d'un | ||
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+ | vieillard de malole il tua une bête et vit le peritoine qui lui predit | ||
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+ | du succès. Bari et son ami passèrent l'après-midi ensemble mirent des | ||
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+ | habits de femme et partant à la chute du jour ils arrivèrent à minuit | ||
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+ | au camp du Horro car ceux-ci étaient rassemblés avec leurs chevaux pour | ||
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+ | aller attaquer les Goudrou de grand matin. La plupart des Horro étaient | ||
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+ | endormis et l'un d'entre eux fort riche en troupeaux attisa le feu avec | ||
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+ | soin et s'assit à coté puis se mit à sommeiller: les deux Goudrou | ||
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+ | s'avancèrent alors et Bari Bati en prononçant son nom à haute voix et | ||
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+ | tenant sa lance des deux mains la planta jusqu'à la hampe dans le foie | ||
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+ | du riche Horro. puis il cria [hura ya djailma ko] (ô ma vengeance de | ||
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+ | mon fils) et retirant sa lance la planta dans le creux des reins d'un | ||
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+ | autre Horro qui était couché sur le ventre. Cependant le camarade de | ||
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+ | Bari blessait un [?] 3eme Horro qui mourut peu après. Autant les Gallas | ||
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+ | sont vifs dans l'attaque autant sont-ils aptes à prendre des tzerreurs | ||
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+ | paniques et quoique les Horro soient parmi les plus braves fils de | ||
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+ | [Djardi?] ils se dispersèrent en criant que tout Goudrou était venu | ||
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+ | fondre sur eux. Mais quelques braves se ravisant et ne voyant que deux | ||
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+ | vieillards les enfants de Horro se rallièrent avant que ceux-ci ne | ||
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+ | purent couper les membres de leurs victimes. Bari saisit le beau | ||
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+ | bouclier de la [sienne?] et se met à fuir, son instinct de chef de | ||
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+ | chasse lui venant en aide pour trouver une issue parmi les sentiers | ||
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+ | tortueux du qualla: les Horro poursuivirent avec la rage de la | ||
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+ | vengeance et les deux Goudrou ne pouvant atteindre le gué qui était | ||
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+ | occupé se jetèrent dans l'[Agoul?] dont les eaux fangeuses leur | ||
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+ | mouillèrent les aisselles. parvenus sans encombre chez eux les deux | ||
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+ | Goudrou attendirent les nouvelles de Horro car le manque de trophées | ||
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+ | sanglantes les empêchaient de beurrer leurs têtes. Mais on sut bientôt | ||
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+ | par les femmes qui vont et viennent en tout [?] que selon les Horro | ||
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+ | Bari Bati avait tué tel gros sire auorès du feu et que deux autres | ||
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+ | Horro étaient morts de leurs blessures. mes goudrou mirent donc leurs | ||
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+ | tête au régime du beurre égorgèrent leurs dagaga car c'était l'époque | ||
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+ | et firent chère, [lie?]. J'étais assez sot avec ma géomancie quand Bari | ||
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+ | m'envoya dire peu de jours après Bari m'envoya dire que ma prédiction | ||
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+ | était venue et que si j'avais un remède il aurait grand plaisir. par | ||
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+ | politique j'allai le voir et me trouvai fort embarrassé à décider si | ||
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+ | c'était une hépatite aigue ou un rhumatisme aigu de la tête du fémur et | ||
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+ | dans l'incertitude je donnai un vomitif d'ipeca [?] et le vieux Bari | ||
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+ | vint lui-même quelques jours après en me proclamant son sauveur, de | ||
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+ | sorte que ma réputation de devin fut tant soit peu rehabilité. | ||
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+ | On a déjà vu que les G. sacrifient pour tout acte important de la | ||
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+ | vie (l'assignation solennelle en justice est aussi un sacrifice. le | ||
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+ | demandeur en Goudrou envoie une génisse male à Kobbo expose la plainte | ||
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+ | et demande qu'on lui permette de le sacrifier. si l'on refuse on se | ||
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+ | déclare incompétent. Si l'on accepte et que le défendeur succombe il | ||
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+ | doit le prix de la génisse d'après la déclaration du demandeur qui dans | ||
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+ | tous les cas mange la bête lui-même. | ||
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+ | Le principe Borana pour le partage légal est que l'ainé des frères | ||
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+ | consanguins reçoit les 2/3 de la propriété du père défunt, le 2eme | ||
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+ | frère les 2/3 de ce qui reste, le 3eme frère les 2/3 de ce qui reste et | ||
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+ | ainsi de suite. Donc si un défunt a laissé 4 fils consanguins et 54 | ||
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+ | vaches le fils ainé aura 36 vaches; le 2e douze; le 3e quatre et le 4e. | ||
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+ | deux. Dans tout partage légal l'ainé de frères germains prend à lui | ||
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+ | seul tout. <u>ce qui lui</u> le cadet germain n'ayant pour ainsi dire | ||
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+ | pas d'existence aux yeux de la loi à moins que le père ne lui donné de | ||
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+ | la main à la main ou par testament oral. | ||
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+ | Börmadji melba moudana robale doulo aldada horata bifola sabaga | ||
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+ | kirole. Après une discussion approfondie avec Dibar et Choumi j'ai | ||
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+ | réussi à completer les noms des cinq gada et de leurs enfans. Dibar et | ||
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+ | Börmadji: les trois raba sont: 1e celui qui a egorgé le Dagaga; 2e | ||
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+ | celui qui a dansé le darma- 3e celui qui a égorgé une chèvre. | ||
En comptant la succession des gadas qu'il appelait <u>gönna | En comptant la succession des gadas qu'il appelait <u>gönna | ||
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− | Après une longue discussion Choumi et Dibar ne purent s'entendre pour définir les neuf goultou, ou personnages consulaires comme on dirait à Rome. | + | |
+ | </u> Dibar a affirmé que la division en cinq doubles gada eut lieu il | ||
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+ | y a aujourd'hui deux cents cinquante six ans c.a.d. l'an 1589 de JC à | ||
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+ | très peü près. Les Gallas étaient alors sortis depuis longtemps de | ||
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+ | Walal et établis dans le pays de Bido près le lieu auj. occupé par | ||
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+ | Nonno c.a.d. Botor aux environ un Borana nommé Makko bili fils de Nonno | ||
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+ | dit que Koukoursa lui avait apparu en songe et lui avait dit de former | ||
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+ | cinq doubles gada au lieu d'un seul car jusqu'alors le gouvernement | ||
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+ | allait directement et sans intervalles, de père en fils. La tradition | ||
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+ | ne dit pas qui était ce Koukoursa mais puisque makko bili s'autorisait | ||
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+ | de [?] pour altérer la constitution on peut en conclure qu'il était | ||
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+ | l'un des anciens législateurs des Gallas et peut-être l'auteur même de | ||
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+ | l'institution du gada. | ||
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+ | Après une longue discussion Choumi et Dibar ne purent s'entendre | ||
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+ | pour définir les neuf goultou, ou personnages consulaires comme on | ||
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+ | dirait à Rome. |