Cette révision est marquée comme complète. |
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− | vaches le fils ainé aura 36 vaches; le 2e douze; le 3e quatre et le 4e. | + | ==== exploit de Bari Batiד ==== |
− | deux. Dans tout partage légal l'ainé de frères germains prend à lui | + | |
− | seul tout. <u>ce qui lui</u> le cadet germain n'ayant pour ainsi dire | + | L'expédition infructueuse racontée ci-dessus inspira beaucoup de confiance aux Horro qui |
− | pas d'existence aux yeux de la loi à moins que le père ne lui donné de | + | se mirent à parler des Goudrou au féminin. or il y a un vieux <u>Gⱥbbⱥro</u> nommé bari fils |
− | la main à la main ou par testament oral. | + | de bati fils de gīndo fils de wⱥro fils de waga. Gīndo était un émigré du Gojam ce qui |
− | + | prouve que des aventuriers se joignaient jadis aux Gallas. Le fils ainé de Bari qui en avait | |
− | kirole. Après une discussion approfondie avec Dibar et Choumi j'ai | + | six venait d'avoir un enfant de sa femme fille de Horro : celle-ci au terme prescrit se |
− | réussi à completer les noms des cinq gada et de leurs enfans. Dibar et | + | lava et devint pure. Cinq jours après un Horro vint tuer le mari. Bari un des plus beaux |
− | Börmadji: les trois raba sont: 1e celui qui a egorgé le | + | vieillards du Goudrou avait tué dans sa jeunesse 4 éléphants et 2 hommes et se souvenant |
− | celui qui a dansé le darma- 3e celui qui a égorgé une chèvre. | + | de ces exploits il brulait de venger la mort de son fils ainé. Cependant il voulut d'abord |
− | + | consulter l'hôte de Choumi car il est plebéien du clan de Loya. J'employai la geomencie | |
− | </u> Dibar a affirmé que la division en cinq doubles gada eut lieu il | + | et lui dit que s'il reussissait il reviendrait avec une forte maladie. Cependant en |
− | y a aujourd'hui deux cents cinquante six ans c.a.d. l'an 1589 de JC à | + | sa qualité de chef de chasse il connaissait bien le quⱥlla du horro et s'étant assuré d'un |
− | très | + | vieillard de Malole il tua une bête et vit le peritoine qui lui predit du succès. Bari et son |
− | + | ami passèrent l'après-midi ensemble mirent des habits de femme et partant à la chute | |
− | Nonno c.a.d. Botor | + | du jour ils arrivèrent à minuit au camp du Horro car ceux-ci étaient rassemblés avec |
− | dit que Koukoursa lui avait apparu en songe et lui avait dit de former | + | leurs chevaux pour aller attaquer les Goudrou de grand matin. La plupart des Horro |
− | cinq doubles gada au lieu d'un seul car jusqu'alors le gouvernement | + | étaient endormis et l'un d'entre eux fort riche en troupeaux attisa le feu avec soin et |
− | allait directement et sans intervalles, de père en fils. La tradition | + | s'assit à coté puis se mit à sommeiller: les deux Goudrou s'avancèrent alors et Bari |
− | ne dit pas qui était ce Koukoursa mais puisque makko bili s'autorisait | + | Bati en prononçant son nom à haute voix et tenant sa lance des deux mains la planta |
− | de | + | jusqu'à la hampe dans le foie du riche Horro. puis il cria [hura <s>ya dja</s>ilma ko] (ô <s>ma</s> vengeance |
− | l'un des anciens législateurs des Gallas et peut-être l'auteur même de | + | de mon fils) et retirant sa lance la planta dans le creux des reins d'un autre Horro qui |
− | l'institution du gada. | + | était couché sur le ventre. Cependant le camarade de Bari blessait un <s>autre</s> 3eme Horro |
− | + | qui mourut peu après. Autant les Gallas sont vifs dans l'attaque autant sont-ils aptes à | |
− | pour définir les neuf goultou, ou personnages consulaires comme on | + | prendre des terreurs paniques et quoique les Horro soient parmi les plus braves fils de [Djardi?] ils se |
− | dirait à Rome. | + | dispersèrent en criant que tout Goudrou était venu fondre sur eux. Mais quelques braves |
+ | se ravisant et ne voyant que deux vieillards les enfants de Horro se rallièrent avant que ceux | ||
+ | -ci ne purent couper les membres de leurs victimes. Bari saisit le beau bouclier de la | ||
+ | [sienne?] et se met à fuir, son instinct de chef de chasse lui venant en aide pour trouver une | ||
+ | issue parmi les sentiers tortueux du quⱥlla: les Horro poursuivirent avec la rage de la | ||
+ | vengeance et les deux Goudrou ne pouvant atteindre le gué qui était occupé se jetèrent dans | ||
+ | l'[Agoul?] dont les eaux fangeuses leur mouillèrent les aisselles. parvenus sans encombre chez eux | ||
+ | les deux Goudrou attendirent les nouvelles de Horro car le manque de trophées sanglantes les | ||
+ | empêchaient de beurrer leurs têtes. Mais on sut bientôt par les femmes qui vont et viennent en | ||
+ | tout tems que selon les Horro Bari Bati avait tué tel gros sire auprès du feu et que | ||
+ | deux autres Horro étaient morts de leurs blessures. mes goudrou mirent donc leurs tête au | ||
+ | régime du beurre égorgèrent leurs dⱥgaga car c'était l'époque et firent chère, [lie?]. | ||
+ | J'étais assez sot avec ma géomancie quand Bari m'envoya dire peu de jours après Bari | ||
+ | m'envoya dire que ma prédiction était venue et que si j'avais un remède il aurait grand plaisir. | ||
+ | par politique j'allai le voir et me trouvai fort embarrassé à décider si c'était une hépatite aigue | ||
+ | ou un rhumatisme aigu de la tête du fémur et dans l'incertitude je donnai un vomitif d'ipeca [luauha?] | ||
+ | et le vieux Bari vint lui-même quelques jours après en me proclamant son sauveur, de sorte que | ||
+ | ma réputation de devin fut tant soit peu rehabilité. | ||
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+ | ==== assignation oromo ה ==== | ||
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+ | On a déjà vu que les G. sacrifient pour tout acte important de la vie. l'assignation solennelle | ||
+ | en justice est aussi un sacrifice. le demandeur en Goudrou envoie une génisse male à Kobbo | ||
+ | expose la plainte et demande qu'on lui permette de le sacrifier. si l'on refuse on se déclare | ||
+ | incompétent. Si l'on accepte et que le défendeur succombe il doit le prix de la génisse d'après | ||
+ | la déclaration du demandeur qui dans tous les cas mange la bête lui-même. | ||
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+ | ==== loi des partages oromo ו ==== | ||
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+ | Le principe Borana pour le partage légal est que l'ainé des frères consanguins reçoit | ||
+ | les 2/3 de la propriété du père défunt, le 2eme frère les 2/3 de ce qui reste, le 3eme frère les 2/3 de ce | ||
+ | qui reste et ainsi de suite. Donc si un défunt a laissé 4 fils consanguins et 54 vaches le | ||
+ | fils ainé aura 36 vaches; le 2e douze; le 3e quatre et le 4e. deux. Dans tout partage | ||
+ | légal l'ainé de frères germains prend à lui seul tout. <u>ce qui lui</u> le cadet germain | ||
+ | n'ayant pour ainsi dire pas d'existence aux yeux de la loi à moins que le père ne lui | ||
+ | donné de la main à la main ou par testament oral. | ||
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+ | Börmadji melba moudana robale doulo | ||
+ | aldada horata bifola sⱥbaga kirole. | ||
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+ | Après une discussion approfondie avec Dibar et | ||
+ | Choumi j'ai réussi à completer les noms des cinq gada | ||
+ | et de leurs enfans. Dibar et Börmadji: les trois raba sont: 1e. celui qui a egorgé le Dⱥgaga; 2e celui qui | ||
+ | a dansé le darma - 3e celui qui a égorgé une chèvre. | ||
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+ | ==== époque de l'institution du gada ז ==== | ||
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+ | En comptant la succession des gadas qu'il appelait <u>gönna</u> Dibar a affirmé que la | ||
+ | division en cinq doubles gada eut lieu il y a aujourd'hui deux cents cinquante six ans c.a.d. | ||
+ | l'an 1589 de JC à très peu près. Les Gallas étaient alors sortis depuis long-tems de Wⱥlal et | ||
+ | établis dans le pays de Bido près le lieu auj. occupé par Nonno c.a.d. Botor ou environ. un | ||
+ | Borana nommé Makko bili fils de Nonno dit que Koukoursa lui avait apparu en | ||
+ | songe et lui avait dit de former cinq doubles gada au lieu d'un seul car jusqu'alors le | ||
+ | gouvernement allait directement et sans intervalles, de père en fils. La tradition ne dit pas qui | ||
+ | était ce Koukoursa mais puisque makko bili s'autorisait de son nom pour altérer la | ||
+ | constitution on peut en conclure qu'il était l'un des anciens législateurs des Gallas et peut-être | ||
+ | l'auteur même de l'institution du gada. | ||
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+ | ==== goultou ח ==== | ||
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+ | Après une longue discussion Choumi et Dibar ne purent s'entendre pour définir les neuf | ||
+ | goultou, ou personnages consulaires comme on dirait à Rome. |