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Cette révision est marquée comme complète. |
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| − | + | === Les Gallas - Anafo 2 juillet 1845 - === | |
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| − | le | + | Ensuite il partait au galop frappait et emasculait avec la prestesse d'un tigre. Le |
| + | fils d'une de ses victimes l'attendit (au guet quand il allait [diner?] dehors et le tua par | ||
| + | surprise. Excepté Abba Gömol et Djawi père de Ťourkwa je crois que tous les | ||
| + | héros Gallas sont morts de la lance et il doit en être ainsi dans un pays où il n'y | ||
| + | a ni escrime ni discipline et où toutes les guerres ne sont que des faisceaux | ||
| + | de combats singuliers. | ||
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| + | ==== masqal des oromo א ==== | ||
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| + | Le masqal ou fête de l'invention de la Ste croix est l'une des plus grandes de | ||
| + | l'informe religion oromo: Ce jour le maître de la maison apporte <u>lui-même</u> les buches | ||
| + | une à une et fait un feu énorme dans la maison et non au dehors. Choumi fait ainsi | ||
| + | pour chacune de ses maisons (chacune de ses femmes a une maison à part) et passe ainsi | ||
| + | toute la journée avant d'avoir fini car chaque feu est honoré de nombreuses libations | ||
| + | de bière forte. | ||
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| + | ==== Poumboב ==== | ||
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| + | Il faut 15 à 18 minutes pour faire cuire un toumbo lequel est égal à 4 <s> 5 ou 6</s> tabïta de sorte | ||
| + | que le tems n'est <s>à peu près</s> pas le même pour la même quantité de farine. En Inarya on ne fait le | ||
| + | toumbo que chez les oromo et seulement les jours de grande fête ce qui rappelle l'usage falacha | ||
| + | des Gera. Parfois on fait sous le toumbo c.à.d. sous le Kⱥchi un 2e pain qu'on appelle | ||
| + | djalbousa sur lequel on met un fragment de māgogo préalablement chauffé et qu'on | ||
| + | charge de charbon ardens, mais le djalbousa est ordinairement brulé. La meilleure portion | ||
| + | du toumbo est le bord c.a.d. ce qui repose et sur le kachi et sur les parois du gros hémisphère | ||
| + | on verse la pate à consistance de crème; la pate du tabita est liquide pour favoriser la | ||
| + | fermentation on pétrit grossièrement la farine et l'on la chauffe ainsi sur le kⱥchi | ||
| + | à feu nu. ensuite on ajoute de l'eau et l'on cuit cette pâte le lendemain. | ||
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| + | ==== ornements des femmes Goudrou ג ==== | ||
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| + | Une goudrou comme il faut doit avoir au moins deux anneaux de cuivre à 4 | ||
| + | cannelures sur les orteils car l'usage Abyssin de ramener les pieds sous la toge | ||
| + | n'existe pas pour les femmes Gallas qui n'ont point de toge. L'ornement en ivoire sur le | ||
| + | derrière de la tête est aussi de rigueur ainsi que deux gros anneaux en fer aux | ||
| + | jambes. Les énormes bracelets en ivoire sont enterrés avec la dame mais après la | ||
| + | mort on ôte du cadavre tous les ornements en métal. un Goudrou blessé à mort à | ||
| + | mutara par les Gojam qui attaquèrent les chasseurs sans provocation vint mourir | ||
| + | en Goudrou et comme il était chasseur expert sa femme acheta assez de bracelets d'ivoire | ||
| + | pour couvrir ses bras de bas en haut et l'enterra ensuite. Il n'y a que les chasseurs | ||
| + | heureux qui aient le droit de porter les gros bracelets d'ivoire et les anneaux d'ivoire | ||
| + | qu'on porte ordin.t sur le pouce. id pour le loti ou petite chaine aux oreilles ou | ||
| + | plutôt à une oreille. La femme d'un chasseur qui porte le loti, le porte elle aussi. | ||
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| + | ==== tentative de dénombr.t des Goudrou ד ==== | ||
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| + | Dans un pays comme le Goudrou où toutes les maisons sont éparses il est impossible | ||
| + | aux voyageur de les compter pour avoir une donnée sur la population. D'un autre coté | ||
| + | on n'y compte pas les guerriers comme en Tögray mais seulement les cavaliers. | ||
| + | voici d'après Choumi le nombre approximatif de cavaliers dans chaque clan. | ||
| + | Si l'on admet ce qui semble exagéré qu'il y a dix fantassins pour chaque | ||
| + | cavalier on aurait 16000 guerriers ou 64000 ames environ pour la pop. | ||
| + | du Goudrou, ce qui semble énorme bien que le pays soit très peuplé. | ||
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| + | malote 400 | ||
| + | loya 300 | ||
| + | loukkou 350 | ||
| + | hamüle 300 | ||
| + | karrou 100 | ||
| + | handarsa 100 | ||
| + | Sirbo 100 | ||
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| + | total 1650 | ||
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| + | ==== noms des mois Gallas ה ==== | ||
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| + | Un étymologiste aurait beau jeu s'il prenait les noms des mois | ||
| + | Gallas comme bases de ses recherches. il est plus que probable que ces | ||
| + | noms sont d'origine Abyssine et cependant la plupart sont devenus | ||
| + | disyllabiques comme on le voit par la liste ci-contre. | ||
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| + | መስከረም ፡ dgaya | ||
| + | ጥቅምጥ ፡ tiqimte | ||
| + | ሕዳር ፡ hödar | ||
| + | ታሕሳስ ፡ tīsas | ||
| + | ጥር ፡ ŧar | ||
| + | የካቲት ፡ moudde | ||
| + | መጋቢት ፡ fourma | ||
| + | ሚያዝየ ፡ mazi | ||
| + | ግንቦት ፡ gīnbot | ||
| + | ሰኔ ፡ sane | ||
| + | ሐምሌ ፡ alme | ||
| + | ነሓሴ ፡ nase | ||
| + | ጰጕሜን ፡ kwagme | ||
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| + | ==== felice ו ==== | ||
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| + | Les Gallas ont le mot felice comme nom de femme: ce mot | ||
| + | n'a aucune signification dans leur langue. s'il était Portugais | ||
| + | comme je le crois on aurait une nouvelle 1/2 preuve à ajouter à celle | ||
| + | de Sapera. | ||
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| + | ==== legislateur des Gallas ז ==== | ||
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| + | Makko fils de Biti fils de Foulio fils de Dapo fils de Toum-e | ||
| + | fils de Mⱥťa est le législateur des Gallas. C'est lui qui institua les | ||
| + | fonctions temporaires comme aussi les 5 divisions des gada. Il aurait | ||
| + | choisi une époque plus petite que 8 ans si à cette époque les Borana | ||
| + | avaient été plus nombreux. Avant Makko Bili la loi du talion | ||
| + | existait dans toute sa force et l'on ne comparait jamais pour un meurtre. | ||
| + | Makko introduisit le prix du sang et comme il fallait un spectacle | ||
| + | pour faire comprendre la chose à des hommes grossiers il ordonna que | ||
| + | le meurtrier pardonné à prix d'argent mettrait autour du col un | ||
| + | poumon de veau que l'on percerait d'un coup de lance. | ||
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| + | ==== partage des pays non conquis ח ==== | ||
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| + | Makko Bili dans la pleine confiance de législateur d'un peuple naissant de | ||
| + | conquérants partagea d'avance les pays que l'on prendrait et de la manière suivante: | ||
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| + | Nafro à Djödda | ||
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| + | Lema Lömmou | ||
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| + | Sobo ťⱥlliha | ||
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| + | Dila Sibou | ||
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| + | Bösöl Leka | ||
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| + | Gamballa Sayo | ||
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| + | Bido Nonno | ||
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| + | [?]fata Libān | ||
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| + | Botu Djawi | ||
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| + | Araba hebantou | ||
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| + | Rare Goudrou | ||
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| + | ==== ልብነ፡ ድንግል ט ==== | ||
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| + | Selon Dibar gⱥbrⱥ döngöl (sans doute löbnⱥ döngöl) roi de | ||
| + | Gondar était contemporain des fils immédiats de mⱥťa. C'est à ce Roi | ||
| + | qu'il rapporte la tradition de la 1ere incursion des Borana ce Roi avait | ||
| + | tout conquis quand on vint lui dire que des inconnus qui avaient la tête | ||
| + | comme un genou (rasé sans doute) étaient venus attaquer les avant | ||
| + | postes. Le Roi jouait au <u>gⱥbbⱥta</u> et ne voulut pas le croire. | ||
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| + | ==== Alaba י ==== | ||
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| + | Alaba est le nom de terre près Lema sur la rive gauche du | ||
| + | Abbay car Inarya ne fut pas donné à Lömmou par a makko bili. | ||
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| + | ==== Abbau כ ==== | ||
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| + | Abbau est le surnom de Sapera ancêtre des Gallas les G. Arousi | ||
| + | sont fils d'Abbau et non fils de Raya dit Dibⱥr qui admet ainsi | ||
| + | implicitement l'existence des frères de Raya. | ||
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| + | ==== conquérans successifs du Goudrou ל ==== | ||
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| + | Selon la tradition de Goudrou les pays qu'ils possèdent | ||
| + | aujourd'hui fut d'abord occupé par les Goubinau puis par | ||
| + | les Kourtoumtoumou puis par les Kⱥrtata (dont le nom vit peut-être dans celui du | ||
| + | pays de Kⱥrtat nom donné par Gojam à un pays près Libⱥn): ensuite vinrent les | ||
| + | mⱥsala et enfin les Amara du Gojam qui firent place aux Borana. Chacun | ||
| + | de ces peuples parlait une langue différente : Pendant l'enfance de Choumi | ||
| + | Meta les Amara de Gojam commandaient à Anafo. Jadis le Göbe de | ||
| + | Leka était la limite des langues Amara et Södama. selon un autre | ||
| + | les Masala étaient venus de Hadia et les Amⱥra de Gödami (pays qui | ||
| + | n'a je crois d'existence que dans la tradition. | ||
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| + | ==== généalogie ם ==== | ||
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| + | 1. Löbdi | ||
| + | 2. Grro | ||
| + | 3. mouko | ||
| + | 4. wango | ||
| + | 5. walo | ||
| + | 6. dago | ||
| + | 7. galo | ||
| + | 8. Goudela | ||
| + | 9. akkla | ||
| + | 10. gammönnas | ||
| + | 11. kekou | ||
| + | 12. többe | ||
| + | 13. horro | ||
| + | 14. djawi | ||
| + | 15. böŧa | ||
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| + | ==== père de Lömmou [?מ] ==== | ||
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| + | Selon Abba Bagibo Akakou père de Lömmou et fils de [Djödda?] | ||
| + | lequel fut fils de Mⱥťa: ceci contredit nettement IIד° | ||
