Cette révision est marquée comme complète. |
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− | + | === Les Gallas - Anafo 2 juillet 1845 - === | |
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− | + | Ensuite il partait au galop frappait et emasculait avec la prestesse d'un tigre. Le | |
+ | fils d'une de ses victimes l'attendit (au guet quand il allait [diner?] dehors et le tua par | ||
+ | surprise. Excepté Abba Gömol et Djawi père de Ťourkwa je crois que tous les | ||
+ | héros Gallas sont morts de la lance et il doit en être ainsi dans un pays où il n'y | ||
+ | a ni escrime ni discipline et où toutes les guerres ne sont que des faisceaux | ||
+ | de combats singuliers. | ||
− | + | ==== masqal des oromo א ==== | |
− | + | Le masqal ou fête de l'invention de la Ste croix est l'une des plus grandes de | |
+ | l'informe religion oromo: Ce jour le maître de la maison apporte <u>lui-même</u> les buches | ||
+ | une à une et fait un feu énorme dans la maison et non au dehors. Choumi fait ainsi | ||
+ | pour chacune de ses maisons (chacune de ses femmes a une maison à part) et passe ainsi | ||
+ | toute la journée avant d'avoir fini car chaque feu est honoré de nombreuses libations | ||
+ | de bière forte. | ||
− | + | ==== Poumboב ==== | |
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− | + | Il faut 15 à 18 minutes pour faire cuire un toumbo lequel est égal à 4 <s> 5 ou 6</s> tabïta de sorte | |
+ | que le tems n'est <s>à peu près</s> pas le même pour la même quantité de farine. En Inarya on ne fait le | ||
+ | toumbo que chez les oromo et seulement les jours de grande fête ce qui rappelle l'usage falacha | ||
+ | des Gera. Parfois on fait sous le toumbo c.à.d. sous le Kⱥchi un 2e pain qu'on appelle | ||
+ | djalbousa sur lequel on met un fragment de māgogo préalablement chauffé et qu'on | ||
+ | charge de charbon ardens, mais le djalbousa est ordinairement brulé. La meilleure portion | ||
+ | du toumbo est le bord c.a.d. ce qui repose et sur le kachi et sur les parois du gros hémisphère | ||
+ | on verse la pate à consistance de crème; la pate du tabita est liquide pour favoriser la | ||
+ | fermentation on pétrit grossièrement la farine et l'on la chauffe ainsi sur le kⱥchi | ||
+ | à feu nu. ensuite on ajoute de l'eau et l'on cuit cette pâte le lendemain. | ||
− | + | ==== ornements des femmes Goudrou ג ==== | |
− | + | Une goudrou comme il faut doit avoir au moins deux anneaux de cuivre à 4 | |
+ | cannelures sur les orteils car l'usage Abyssin de ramener les pieds sous la toge | ||
+ | n'existe pas pour les femmes Gallas qui n'ont point de toge. L'ornement en ivoire sur le | ||
+ | derrière de la tête est aussi de rigueur ainsi que deux gros anneaux en fer aux | ||
+ | jambes. Les énormes bracelets en ivoire sont enterrés avec la dame mais après la | ||
+ | mort on ôte du cadavre tous les ornements en métal. un Goudrou blessé à mort à | ||
+ | mutara par les Gojam qui attaquèrent les chasseurs sans provocation vint mourir | ||
+ | en Goudrou et comme il était chasseur expert sa femme acheta assez de bracelets d'ivoire | ||
+ | pour couvrir ses bras de bas en haut et l'enterra ensuite. Il n'y a que les chasseurs | ||
+ | heureux qui aient le droit de porter les gros bracelets d'ivoire et les anneaux d'ivoire | ||
+ | qu'on porte ordin.t sur le pouce. id pour le loti ou petite chaine aux oreilles ou | ||
+ | plutôt à une oreille. La femme d'un chasseur qui porte le loti, le porte elle aussi. | ||
− | + | ==== tentative de dénombr.t des Goudrou ד ==== | |
+ | |||
+ | Dans un pays comme le Goudrou où toutes les maisons sont éparses il est impossible | ||
+ | aux voyageur de les compter pour avoir une donnée sur la population. D'un autre coté | ||
+ | on n'y compte pas les guerriers comme en Tögray mais seulement les cavaliers. | ||
+ | voici d'après Choumi le nombre approximatif de cavaliers dans chaque clan. | ||
+ | Si l'on admet ce qui semble exagéré qu'il y a dix fantassins pour chaque | ||
+ | cavalier on aurait 16000 guerriers ou 64000 ames environ pour la pop. | ||
+ | du Goudrou, ce qui semble énorme bien que le pays soit très peuplé. | ||
malote 400 | malote 400 | ||
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total 1650 | total 1650 | ||
− | ==== noms des mois Gallas | + | ==== noms des mois Gallas ה ==== |
− | + | Un étymologiste aurait beau jeu s'il prenait les noms des mois | |
+ | Gallas comme bases de ses recherches. il est plus que probable que ces | ||
+ | noms sont d'origine Abyssine et cependant la plupart sont devenus | ||
+ | disyllabiques comme on le voit par la liste ci-contre. | ||
− | + | መስከረም ፡ dgaya | |
− | + | ጥቅምጥ ፡ tiqimte | |
− | + | ሕዳር ፡ hödar | |
− | + | ታሕሳስ ፡ tīsas | |
− | + | ጥር ፡ ŧar | |
− | + | የካቲት ፡ moudde | |
− | + | መጋቢት ፡ fourma | |
− | + | ሚያዝየ ፡ mazi | |
− | + | ግንቦት ፡ gīnbot | |
− | + | ሰኔ ፡ sane | |
− | + | ሐምሌ ፡ alme | |
− | + | ነሓሴ ፡ nase | |
− | + | ጰጕሜን ፡ kwagme | |
− | ==== felice | + | ==== felice ו ==== |
− | + | Les Gallas ont le mot felice comme nom de femme: ce mot | |
+ | n'a aucune signification dans leur langue. s'il était Portugais | ||
+ | comme je le crois on aurait une nouvelle 1/2 preuve à ajouter à celle | ||
+ | de Sapera. | ||
− | ==== legislateur des Gallas | + | ==== legislateur des Gallas ז ==== |
− | + | Makko fils de Biti fils de Foulio fils de Dapo fils de Toum-e | |
− | fils de | + | fils de Mⱥťa est le législateur des Gallas. C'est lui qui institua les |
fonctions temporaires comme aussi les 5 divisions des gada. Il aurait | fonctions temporaires comme aussi les 5 divisions des gada. Il aurait | ||
choisi une époque plus petite que 8 ans si à cette époque les Borana | choisi une époque plus petite que 8 ans si à cette époque les Borana | ||
avaient été plus nombreux. Avant Makko Bili la loi du talion | avaient été plus nombreux. Avant Makko Bili la loi du talion | ||
− | existait dans toute sa force et l'on ne | + | existait dans toute sa force et l'on ne comparait jamais pour un meurtre. |
Makko introduisit le prix du sang et comme il fallait un spectacle | Makko introduisit le prix du sang et comme il fallait un spectacle | ||
pour faire comprendre la chose à des hommes grossiers il ordonna que | pour faire comprendre la chose à des hommes grossiers il ordonna que | ||
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poumon de veau que l'on percerait d'un coup de lance. | poumon de veau que l'on percerait d'un coup de lance. | ||
− | ==== partage des pays non conquis | + | ==== partage des pays non conquis ח ==== |
− | + | Makko Bili dans la pleine confiance de législateur d'un peuple naissant de | |
− | conquérants | + | conquérants partagea d'avance les pays que l'on prendrait et de la manière suivante: |
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Nafro à Djödda | Nafro à Djödda | ||
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Lema Lömmou | Lema Lömmou | ||
− | Sobo | + | |
+ | Sobo ťⱥlliha | ||
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Dila Sibou | Dila Sibou | ||
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Bösöl Leka | Bösöl Leka | ||
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Gamballa Sayo | Gamballa Sayo | ||
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Bido Nonno | Bido Nonno | ||
− | [?]fata | + | |
+ | [?]fata Libān | ||
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Botu Djawi | Botu Djawi | ||
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Araba hebantou | Araba hebantou | ||
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Rare Goudrou | Rare Goudrou | ||
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− | ==== | + | ==== ልብነ፡ ድንግል ט ==== |
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+ | Selon Dibar gⱥbrⱥ döngöl (sans doute löbnⱥ döngöl) roi de | ||
+ | Gondar était contemporain des fils immédiats de mⱥťa. C'est à ce Roi | ||
+ | qu'il rapporte la tradition de la 1ere incursion des Borana ce Roi avait | ||
+ | tout conquis quand on vint lui dire que des inconnus qui avaient la tête | ||
+ | comme un genou (rasé sans doute) étaient venus attaquer les avant | ||
+ | postes. Le Roi jouait au <u>gⱥbbⱥta</u> et ne voulut pas le croire. | ||
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+ | ==== Alaba י ==== | ||
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+ | Alaba est le nom de terre près Lema sur la rive gauche du | ||
+ | Abbay car Inarya ne fut pas donné à Lömmou par a makko bili. | ||
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+ | ==== Abbau כ ==== | ||
− | + | Abbau est le surnom de Sapera ancêtre des Gallas les G. Arousi | |
− | sont fils d' | + | sont fils d'Abbau et non fils de Raya dit Dibⱥr qui admet ainsi |
implicitement l'existence des frères de Raya. | implicitement l'existence des frères de Raya. | ||
− | ==== conquérans successifs du Goudrou | + | ==== conquérans successifs du Goudrou ל ==== |
− | + | Selon la tradition de Goudrou les pays qu'ils possèdent | |
− | aujourd'hui fut d'abord occupé par les | + | aujourd'hui fut d'abord occupé par les Goubinau puis par |
− | les | + | les Kourtoumtoumou puis par les Kⱥrtata (dont le nom vit peut-être dans celui du |
− | pays de | + | pays de Kⱥrtat nom donné par Gojam à un pays près Libⱥn): ensuite vinrent les |
− | + | mⱥsala et enfin les Amara du Gojam qui firent place aux Borana. Chacun | |
− | de ces peuples parlait une langue différente: Pendant l'enfance de Choumi | + | de ces peuples parlait une langue différente : Pendant l'enfance de Choumi |
Meta les Amara de Gojam commandaient à Anafo. Jadis le Göbe de | Meta les Amara de Gojam commandaient à Anafo. Jadis le Göbe de | ||
Leka était la limite des langues Amara et Södama. selon un autre | Leka était la limite des langues Amara et Södama. selon un autre | ||
− | les Masala étaient venus de Hadia et les | + | les Masala étaient venus de Hadia et les Amⱥra de Gödami (pays qui |
n'a je crois d'existence que dans la tradition. | n'a je crois d'existence que dans la tradition. | ||
− | ==== généalogie | + | ==== généalogie ם ==== |
− | 1.Löbdi | + | 1. Löbdi |
− | 2.Grro | + | 2. Grro |
− | 3.mouko | + | 3. mouko |
− | 4.wango | + | 4. wango |
− | 5.walo | + | 5. walo |
− | 6.dago | + | 6. dago |
− | 7.galo | + | 7. galo |
− | 8.Goudela | + | 8. Goudela |
− | 9. | + | 9. akkla |
− | 10.gammönnas | + | 10. gammönnas |
− | 11.kekou | + | 11. kekou |
− | 12.többe | + | 12. többe |
− | 13.horro | + | 13. horro |
− | 14.djawi | + | 14. djawi |
− | 15. | + | 15. böŧa |
− | ==== père de Lömmou [?] ==== | + | ==== père de Lömmou [?מ] ==== |
− | Selon Abba Bagibo Akakou père de [ | + | Selon Abba Bagibo Akakou père de Lömmou et fils de [Djödda?] |
− | lequel fut fils de | + | lequel fut fils de Mⱥťa: ceci contredit nettement IIד° |