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=== Les Gallas - Saka 27 août- ===

==== Awaso א====

Comme je demandais en présence d'Abba Bagibo quels étaient les frères de Raya,
Abba Djobar dit tout haut. Nous n'en savons rien parce que nous ne sommes pas 
Borana mais bien Awaso. Je n'osai demander comment cet Awaso n'était pas compris 
parmi les ancêtres d'Abba Bagibo, ni comment Abba Bagibo se fait descendre
directement de Lömmou. Abba Folli cousin du Roi me dit aussi qu'il
n'était pas Borana.

==== coiffure et oreillers Egyptiens ב====

Dans tous les pays on semble croire qu'on embellit son corps en changeant les
formes et les apparences que le bon Dieu a créées. En  Europe où les cheveux sont droits on
prend plaisir à les rassembler en couronnes et torsades. En Ethiopie où la chevelure est frisée
on la tresse en lignes droites et distinctes. En Goudrou on huile péniblement les cheveux des
femmes avec de la graine de lin pour les rassembler en spirales serrées qui ressemblent
pas mal à des cordes. Le haut du front est ainsi circonscrit par une ligne horizontale
tandis qu'à droite et à gauche les cheveux tombent droits le long des joues. Si au lieu de
les couper on les laissait tomber sur les épaules on aurait exactement la coiffure Egyptienne
si frappante chez le sphynx et les autres anciennes statues. Que les cheveux soient
tressés ou rassemblés en touffe comme dans Inarya ou en tire-bouchons mince comme 
en Goudrou, la coiffure s'altère toujours par la pression si l'on use d'un coussin en guise
d'oreiller. Delà cette nécessité d'un oreiller en bois que Ludolf décrit plaisamment en
disant qu'on dort la tête dans une fourche. Cependant, dans un pays où le froid n'est 
jamais piquant ce genre d'oreiller est propre agréable et commode: les anciens Egyptiens
en fesaient d'ailleurs un usage constant.

==== mⱥsqⱥl des oromo ג====

La fête de l'invention de la Ste Croix est très venérée par les Gallas bien qu'ils en ignorent
l'origine et le but. En Abyssinie on fait de grands feux ce jour là et l'on passe toute la nuit 
autour de ces feux allumés au grand air. En Goudrou chaque Galla fait un grand feu mais dans
sa maison. Le maître du logis quelque riche qu'il soit prend le bois des mains de ses gens
à la porte, et va lui-même l'entasser sur le goullöta qui est une sorte de divinité
domestique. Choumi Meta qui a 4 ou 5 maisons affectées à autant de femmes passe ainsi 
toute la journée avant d'avoir achevé de <s>entasser</s> transporter et d'entasser tout ce bois.

==== Gallas orientauxד ====

De ce que Makko Bili était fils de Raya on peut croire que les Gallas orientaux 
issus d'un frère de Raya n'ont pas l'institution du gada. Salt qui d'ailleurs était 
souvent mal renseigné dit quelque chose de ce genre. Ceci m'a été confirmé par Hora
abba wadj.

L'homme est naturellement crédule et les Ethiopiens tout menteurs qu'ils sont se laissent parfois
tromper par le mensonge: vers le mois d'Avril 1845 au moment où le Ras aller entrer en 
Gojam un mardi matin trois hommes d'Ara dawro apprirent qu'on avait massacré leurs 
frères en Gojam et que personne ne voulait les enterrer parce qu'ils n'étaient ni chrétiens
ni musulmans. Ces trois hommes fort alarmés et comptant sur l'usage universel en Ethiopie
de traverser les brⱥha dangereux de grand matin, laissèrent passer midi descendirent aux
Abbay, le franchirent traversèrent Kartamora au pas de course sans trouver un seul
guet à pens et arrivèrent avant quatre heures du soir à yⱥdjöbe où ils trouvèrent leurs
frères en bonne santé.Je puis à peine croire que ces gens aient fait en quatre heures
cette route que les marchands parcourent en trois journées. à Yadjöbe plusieurs personnes
ne voulaient pas croire à cette marche extraordinaire.

==== Sacrifices gouvernement. ו====

1. Kousa
2.foka rorro
3.qetala
4.gadi mara
5.ťorkoso Sörba 
6.Sabbata wⱥra bera
7.Sabbata öggouda
8.Sabbata bouraya da
9.Kallata
10.dagaga
11.goromti
12.bouta qalma

Ci-contre est la liste des sacrifices gouvernementaux selon abba [rebou?] Sigaro.
il dit que ces sacrifices sont séparés par un an de distance. les deux
daballe sont le fils de Horata et le fils de möťölle

==== frères de Raya ז====

Les frères de Raya que connait abba Rebou sont: wata - edensa - 
harodji - et 4. badi.

==== fils d'Akako ח====

Akako fils de Mⱥťa eut quatre fils: 1. Lömmou- 2.Djömma
3. harso - 4 Sadaťa. Gouma et Göwnia sont occupés par les fils de
Harso.

==== fils de Lömmou ט====

fils de Lömmou sont: 1. bëro - 2.öggou - 3. bouxou - 4. Dirrima
5. hanou il nie l'existence de [10?] fils de Lömmou

==== Sapera  י====

Sapera est fils de Bofo c.a.d. d'un serpent.

Lofe 23 avril. Goullo abba Kanfe me donna les généalogies suivantes retenues de
mémoire d'après abba mⱥgal père d'abba Rebou Sigaro.
Leqa est un fils de Koura fils de dadi fils de dalle φ danfa φ mⱥťa φ Raya
(φ signifie fils de )
Nonno φ obo φ dalle.
Limmou φ Akakou φ djödda φ mⱥťa φ Raya.
<s>kofe φ </s> hagalo φ wⱥrⱥ djarsa φ douiso φ abonno φ nonno.
Il y a 7 fils de Douiso: 1. ilou: 2 sal-e, frères - 3 alga - 4 hagalo, frères.
5. daga - 6. homⱥ diddou - 7. dorⱥnni-
 Les 5 fils de mⱥťa sont: 1.djöda - 2. Sīrba - 3. danfa - 4. [réserve] 5. [réserve]
Sanna ci-jointe est la généalogie d'abba djöfara (sanna) Roi de Djömma 
Kaka.

2. gangela
3. ose
4. toullou
5. döggo
6. djarso
7. Kolo
etc.

La généalogie à droite est celle de djawi abba 
djobⱥr Roi de Lofe.

1. djawi
2. ayanso
3. djaldou
4. Sabbou
5. lago
6. rele ou rere
7. darago
8. darou
3 yelda
8. adiya

Les djila sont des pelerins oromo. Ils vont au pays
d'abba (prob.t wⱥlⱥl) où les Gallas prirent naissance.
dès leur retour ils ne se coupent ni poils ni cheveux
ni ongles et sont fort respectés. J'en ai vu en Lömmou
mais ils ne dépassent pas le Liban sans que je sache pourquoi

Le pays d'abba se bat avec les wⱥrdj et est gouverné auj. par 
arero φ ando φ berre etc.

Lofe est un nom de terre et était gouverné jadis par un roi Södama qui était double comme
les frères siamois, et résidait sur le Mt Kounťi. Le pays était si peuplé que pour faire boire aux vaches
du roi des eaux salines du hora gamballa près de Göba on formait une double chaîne d'hommes l'une 
fesant monter les vases pleins d'eau et l'autre fesant descendre les vases vide.; Les deux Rois se ressemblaient 
tellement que l'on parlait souvent à l'un d'une affaire entamée avec l'autre. ils en furent mécontens
et ordonnèrent qu'on les separat mais ils périrent dans l'opération et Lofe déperit ensuite.

Les 4 fils de Talliha sont: ilou, Danno, gouta, et mida.

Le mot Lome est encore auj. employé comme nom d'homme chez les Gallas:
ainsi le mot motilome nom de celui qui captura le père de tⱥklⱥ haymauot
signifie le Roi Lome. Je n'ose conclure de là  que les Gallas existaient à cette époque,
car un grand nombre de noms Gallas est Khamitique.

Les pelerins Gallas se nomment Djila. Il n'y en a pas en Gudru mais bien en
Libⱥn et en [bbo?] ce dernier nom s'appliquait à tous les Gallas de la rive droite
du Gibe de Lega et du omo [?] Yila et rendent au pays de abbao[noud?] mystique

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Revision: 17r (#37)

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