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23ה

=== Journal ===

==== lettre à Arnauld א  ====

[sténo] öngöda [sténo] warq [sténo] d. warq
[sténo] nögousa [sténo]
[sténo] kasa [sténo]
[sténo] nögouse [sténo] bell [sténo]
[sténo] azaz w. mikael [sténo] ahmado [sténo] moŧa [sténo] nögouse [sténo]
azaz w. mikael [sténo]
[sténo]
[sténo] nögouse [sténo]
[sténo]
[sténo]
[sténo] toukourcha [sténo] mⱥʧa [sténo]
[sténo] ťⱥkallöť [sténo]
[sténo]
[sténo] nögouse [sténo] gⱥbrⱥ
[sténo] nögouse [sténo]
[sténo] hötsⱥnow mⱥmhör [sténo] yⱥwöx [sténo]
[sténo]

♃ 3 juillet

0.0 Anafa

0.3 [wacha?]

0.3 à 2m

♀ 4 juillet

dep. à 6h.9

0.0

0.5 R

0.9 2R tout près

1.0 houla

0.2 halte = 0.2 et R

0.6 R Böllötya et

houla id (2R)

0.2 R

1.8 chⱥt halte = 0.6

0.3 R

0.5 les onze arbres de
la place de Kobbo

0.1 halte = 0.3

0.4 halte = 0.1

0.1 dⱥunⱥba

0.9 R chⱥt

0.3 arrivée à 3h9

6.6 à 2 milles

1.2 à 1 mille

14.4 milles

♄ 5 juillet dép. à 3H.4

0.0

0.9 2e. fosse

0.9 chⱥt

0.2 arr. à 5h.4

2.0 à 3 milles

☉ 6 juill. Dép. à 9h.9

0.0

1.1 église d'autrefois

0.6 Arⱥr R

(15 [sténo] et [sténo])

halte = 0.5

0.1 R

0.3 R

0.2 R

0.2 halte = 0.3

0.5 montée

0.4 halte = 0.1

0.1 R à gauche

0.2 tournée

0.2 halte = 0.2

0.2 petit R

0.3 gros R à 3h.3

(16 m [?] & 3n)

un mille de plus

mais long à cause de

la forte montée.

arr. à [?]

☉ 9 juillet dép. à 11h

0.0 [ganou?]

0.8 R

0.7 [?] et halte

0.4 antique église

dép à 1h.9

0.4 halte avant de descen

-dre=0.1

0.1 halte=0.1

0.5 confluent

0.2 fuite et halte 0.05

0.8 [f... de la..?]

0.8 2R ?]

0.2 Sangota R

0.2 [.]

0.1 [?]

==== pardonnez moi ב ====

Dans ce siècle au lieu d'apprendre pour devenir sage on semble
n'apprendre que pour écrire les évènemens les plus indifférens les fantaisies les plus
ridicules trouvent leur historien et plus d'un écrivain semble ne pas avoir plus honte 
de perdre son tems que de consumer en pure perte celui du lecteur. peut-être la
conscience d'avoir souvent noirci trop de papier porte-t-elle quelques personnes
à me souffrir avec indulgence si je narre parfois des riens dans ce volume
qui ne devrait contenir que des découvertes.

==== maisons cilindriques ג ====
 
De moŧa jusqu'au lieu où nous campames dans önnawga près Dⱥbrⱥ
Wⱥrq je ne vis rien d'intéressant sauf un faro décrit ailleurs. Le soleil était
trop près du zénith pour une bonne latitude. Enfin mon frère vint avec D. Gocho
et nous passames six jours ensemble. puissions nous nous retrouver. Comme le
Ras ne parlait pas de me laisser partir je lui donnais 8 coudées du plus 
beau mⱥs gömdja. Il m'envoya dix $ et je partis pour Dima qu'on
écrit Dömah dans les livres. La route était courte et déserte et je remarquai
seulement que dans tous les villages de ces environs les maisons sont 
comme à Dⱥbrⱥ Wⱥrq cilindriques et baties en pierre et boue ce
que je n'ai vu nulle autre part en Abyssinie au 1/3 supérieur est
une toute petite fenêtre et quand plusieurs maisons sont rassemblées comme
à D. Wⱥrq on dirait une [sauredhin?] de moulins à vent privés de
leurs ailes.

==== Dima ד ====

à Dima je vis le matshafa bahri livre peut-être unique en
Abyssinie et trouvai les dⱥbtⱥra des plus complaisans à me
montrer leurs richesses. J'en avais vu plusieurs auprès du Ras car
ils étaient venus avec un pari de 50 waqet pour faire règler 
une question de précédent entre leur chapitre et celui de Dabra 
Warq. Les personnes que je consultai me dirent que ce dernier
sanctuaire avait tort mais je n'appris pas le résultat du procès.
Les turbans des dⱥbtⱥra de Dima sont énormément grands 
tandis que ceux d'Aksum sont très petits. L'église de Dima est
le plus grand beta nögous que j'aie vu en Abyssinie et le
mⱥqⱥdⱥs semble grandiose auprès des mesquines constructions
du reste du Gojam : mais il n'y a ni jolies sculptures ni si je m'en
souviens, de jolies peintures. on a construit en dehors un
mur en équerre le coté en pente servant uniquement à
monter sur le toit de l'église. on se rappelle à cet égard le mur
en pente construit selon les anciens comme échafaudage pour
l'érection de la grande pyramide.

==== [?] Liqⱥ mⱥnkwⱥs ה  ====

Liqⱥ mⱥnkwⱥs gⱥbrⱥ maryam beau vieillard au teint 
très clair me reçut très bien à Dima. Il avait pris sanctuaire
c.a.d. s'était logé contre l'enceinte de l'église. dans la cour étaient
ces grands tas de mottes de bouse de vache qui abondent aussi
à yⱥwöch et qu'on rassemble partout dans le Gojam où le
bois est fort rare.

==== message <s>lettre</s> de Choumi mⱥʧa ו ====

Je n'ai que toi [Abaddie?] : Dieu est plus fort que toi: tu es plus 
plus fort que le monde. Je ne manque pas de [vierges?] c'est parce que je l'ai
[?] que je prends la tienne. Si elle [vient et enfante?] nous serons encore
plus parens. plus tard les enfans des enfans viendront en disant: c'est 
mon parent.
qu'aimes-tu [disais-je?] - des chevaux et les marchands, et puis des
oreilles (c.a.d. la renommée)_ Et moi ce que j'aime c'est ton enfant:
c'est pour cela que j'ai envoyé un oiseau. je te l'ai envoyé [?]
forces mais il me reste encore q.q. à envoyer - maintenant je te
je te baise la main et mon coeur (ventre ) reste tranquille. Je [me  ?] suis [fié ?] à
abba bagiba.
Abbadia [?]

==== un gastronome du Gojam ז ====

Liqⱥ mⱥnkwⱥs G. maryam est de cette rare classe d'hommes que
Brillat Savarin définit en disant: ils savent manger. dans toute
l'Ethiopie je n'ai pas vu de table servie avec autant de [prestesse?]
et d'abondance. on nous appela à 3h car nous étions en carêmes
et une heure après quand nous fumes rassasiés de causerie assis
par terre dans la cour le vénérable vieillard se leva pour nous 
montrer la route.

Revision: 19r (#41)

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