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=== usages Saka 25 juillet. ===

39 א

==== Bouda oromo א ====

J'oubliais de dire que chez les Gallas celui qui boit le remède des Bouda se 
rase préalablement tout le corps et coupe les ongles. Goro moukko s'il boit devra 
couper ses longs cheveux qu'il porte comme guerrier heureux.

==== sacrifices humains ב ====

Lorsqu'on cite un fait improbable quoique vrai on ne saurait trop l'appuyer 
de preuves. Je rappelerai donc que Ras Maröd fit un moutöt'a ou mötöta d'un 
enfant. La mère à force de recherches découvrit le vérité et comme Ras Mⱥröd 
était le suzerain et juge du pays elle ne put l'appeler en justice et alla à dire à 
sa porte ce distique.
ba Ras maröd zaman zaum bie walödje 
mötötaw ayzorkah andiet adaröh lödje 
Sous le règne de Ras maröd j’ai donné
le jour à un enfant sans appeler de temoin 
bonjour mon enfant, que le sacrifice humain 
ne tourne pas autour de toi. Cette simple allusion  à la manière dont la victime
humaine tourne autour du sacrificateur fit tant d’impression sur le Ras
qu’il envoya un [?] avec un cadeau de 3 onces d’or dire à cette malheureuse mère
qu’il avait agi par erreur et sans savoir que c’était son enfant à elle mais cette
femme répondit qu’ayant perdu son enfant elle allait devenir religieuse
et par conséquent mépriser les biens de ce monde. personne ne sut ensuite ce que 
devint cette pauvre mère.

==== Usage d’émasculer un ennemi mort ====
  A l’article des Gallas j’ai parlé de l’usage d’émasculer: il est pratiqué dans toute 
l’Abyssinie excepté par les Akala Gouzay et p.être par les gens du Hamasen. quand
un soldat à tué il revient jeter sa dépouille devant le dadjazmat. toutes ces dépouilles
sont ensuite réunies et jetées dans l’eau courante ou dans  la boue liquide car on prétend
Qu’il ne convient pas de les enterrer. Après la bataille de Dabra May qui donna le Tögrayè

Revision: 21r (#45)

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