|
Cette révision est marquée comme complète. |
|||
|---|---|---|---|
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
| − | + | 36 ז | |
| − | === Journal-Saka 25 juillet === | + | === Journal - Saka 25 juillet === |
| + | [itinéraire du 10 au 17 juillet] | ||
| + | |||
| + | ==== liste des cadeaux donnés à Abba Bagibo א ==== | ||
| − | |||
Turban d'Ahmed 3 | Turban d'Ahmed 3 | ||
| + | |||
id à moi 3 | id à moi 3 | ||
| − | soie changeante 39 | + | |
| + | soie changeante 39 | ||
| + | |||
2 coftans 11 | 2 coftans 11 | ||
| − | + | ||
| + | mⱥs gömdja ? 10 | ||
| + | |||
merinos 12 | merinos 12 | ||
| − | drap 1$p | + | |
| + | drap 1$p coudée 9 | ||
| + | |||
turban 3 | turban 3 | ||
| + | |||
3 turbans 9 | 3 turbans 9 | ||
| + | |||
ceinture 2 | ceinture 2 | ||
| + | |||
beau drap ? 20 | beau drap ? 20 | ||
| + | |||
papier 1 | papier 1 | ||
| + | |||
coussins 44 | coussins 44 | ||
| + | |||
soie bleue 3 | soie bleue 3 | ||
| + | |||
mercure ? 3 | mercure ? 3 | ||
| − | cotonnades à | + | |
| + | cotonnades à gondⱥr 20 | ||
192 | 192 | ||
| − | ==== Sommaire du repas du gastronome | + | ==== Sommaire du repas du gastronome ב ==== |
| − | + | Il y avait le tas normal de pains de toute | |
| − | espèce: le | + | espèce : le zⱥngada et machⱥlla en bas : par dessus |
| − | + | dagousa puis ŧef noir rouge et pains de pois | |
| − | + | chiche et enfin le pur tabita de ŧef blanc : pour | |
| − | les blancs il avait préparé du pain de froment | + | les blancs il avait préparé du pain de froment |
et du pain azyme d'épeautre. Il y avait quatre | et du pain azyme d'épeautre. Il y avait quatre | ||
sauces chose rare en Abyssinie dont le önförför | sauces chose rare en Abyssinie dont le önförför | ||
chöro qui serait très passable en Europe sans | chöro qui serait très passable en Europe sans | ||
| − | l'abominable huile de | + | l'abominable huile de nug que les prescriptions |
du carême ethiopien obligeaient de substituer | du carême ethiopien obligeaient de substituer | ||
au beurre. Bière ordinaire, bière de döfdöf et | au beurre. Bière ordinaire, bière de döfdöf et | ||
hydromel ainsi, que de l'eau miellée pour | hydromel ainsi, que de l'eau miellée pour | ||
| − | blancs completèrent ce joli repas. A la fin et | + | blancs completèrent ce joli repas. A la fin et |
| − | pendant que nos valets fesaient justice des pains | + | pendant que nos valets fesaient justice des pains |
| − | noirs, le | + | noirs, le Liqⱥ mⱥnkwⱥs nous servit du souf et |
de l'orge cuits en grain (parched des anglais) et | de l'orge cuits en grain (parched des anglais) et | ||
| − | nous invita à en prendre en disant <u> | + | nous invita à en prendre en disant <u>aynⱥ</u> |
| − | <s>mödr | + | <s>mödr yaqⱥnnal</s>, mot à mot il redresse l'oeil de la terre. |
Je n'ose écrire ici dans son énergique nudité la signification de | Je n'ose écrire ici dans son énergique nudité la signification de | ||
cette singulière phrase mais comme je me gorgeai de souf je | cette singulière phrase mais comme je me gorgeai de souf je | ||
pus voir ensuite que mon hôte avait parfaitement raison, car les déjections | pus voir ensuite que mon hôte avait parfaitement raison, car les déjections | ||
du souf sont singulièrement huileuses et inaperçues au passage. | du souf sont singulièrement huileuses et inaperçues au passage. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | ==== de Dima à yⱥwīx ג==== | ||
| + | |||
| + | Dima est presque aussi sale que Dambⱥťⱥ. Je n'y vis rien d'interessant hors de | ||
| + | l'Eglise et les marchands étant prêts à se mettre en route nous partîmes à la hate en | ||
| + | fort nombreuse compagnie. à peu de distance la plupart des marchands nous | ||
| + | quittèrent pour se rendre à Dambⱥťⱥ et nous continuames avec les soldats | ||
| + | qui allaient prendre possession de Baso au nom du Ras. Le pays était désert | ||
| + | les habitans s'étant enfuis dans le quallⱥ avec tous leurs troupeaux car on | ||
| + | s'attendait à être pillé par les gens du Ras, nous dormimes dans un village | ||
| + | désert. | ||
| + | |||
| + | A Yⱥwöch j'avais trop de projets en tête pour en bien achever un. Cette | ||
| + | anxiété de tout connaitre est-elle un mal ? Je ne le crois pas. nous qui méprisant | ||
| + | les biens de ce monde voulons ajouter quelques vérités de plus à celles que nos | ||
| + | devanciers ont trouvées, que fesons-nous autre qu'ajouter quelques grains de | ||
| + | savoir à cet immense vase encore vide que Moïse Thales et tant d'autres ont | ||
| + | jadis voulu apprendre à combler. Et quand les travailleurs seront plus | ||
| + | nombreux, aidés surtout par la main puissante du tems ils viendront à | ||
| + | bout de combler et d'harmoniser le cercle immense des connaissances | ||
| + | humaines, car tout fini ici bas, effrayés de voir que leur savante activité ne sert plus à rien | ||
| + | les hommes toujours inquiets demanderont à Dieu la destruction d'un | ||
| + | édifice où il n'y aura plus rien à ajouter rien à polir. Dieu écoutera alors | ||
| + | leur prière fanatique enverra son Fils pour juger nos oeuvres et rendra | ||
| + | au néant cette belle création qu'il en avait tirée. | ||
| + | |||
| + | En entrant à yⱥwïx je voulais donc établir la position du pays, mesurer | ||
| + | une base par le son ; rattacher le Gojam au Mt. Amⱥdamid par un | ||
| + | bon azimuth embaucher un professeur pour me suivre en France, | ||
| + | acheter une esclave pour wⱥlⱥtⱥ Rafael et enfin négocier mon voyage | ||
| + | au grand Damot car j'étais bien sur qu'aucun marchand ne se chargerait | ||
| + | plus de moi. Pour ce qui est de la base j'en eus une de près de 5000 | ||
| + | mètres la plus longue qu'il soit possible de mesurer avec un fusil | ||
| + | mais quoique je fusse favorisé par un calme plat il y eut incertitude sur | ||
| + | l'intervalle de sorte que toute cette besogne est à recommencer. telle quelle | ||
| + | j'eus une approximation et comme on est toujours pressé de jouir je me | ||
| + | hâtai de calculer la hauteur du mt. tala qui s'approche beaucoup de celle | ||
| + | du Yungfrau . Quant à l'azimuth auquel je tenais tant pour la longitude | ||
| + | je dus y renoncer tantôt à cause des nuages tantôt à cause du gobar qui | ||
| + | fait qu'en Abyssinie les grandes triangulations seront toujours beaucoup | ||
| + | plus lentes et plus difficiles qu'en Europe. Ici il serait presque indispensable | ||
| + | d'ajouter deux pinnules à la lunette du théodolite car la plupart des | ||
| + | sommités éloignées sont à peine visibles à l'oeil nu et les meilleures | ||
| + | lunettes ne servent qu'à les faire disparaître entièrement. | ||
| + | |||
| + | Je dus donc me borner à prendre des distances lunaires bonnes | ||
| + | comme approximation mais nullement comme exactitude car même | ||
| + | les occultations d'étoiles ne donnent pas toujours la longitude à moins | ||
| + | de 6 à 7 mille près. Je ne fis rien de plus positif pour le professeur de | ||
| + | l'ancien testament. Alaqa Yⱥtⱥmⱥñou était là le plus savant professeur | ||
| + | du Gojam et pour lier connaissance avec lui je commençai l'explication | ||
| + | du Fⱥtha nⱥgⱥst. Ce livre originairement le recueil des décisions du conseil | ||
| + | de Nicée a été traduit en Gööz sous zⱥr-a yaöqob par le nommé | ||
| + | Abrⱥham qui ajouta de nombreuses déductions (sörwats) propres à | ||
| + | l'Abyssinie. L'ouvrage original a ainsi subi de nombreuses variations | ||
| + | mais il est resté et vénéré comme code civil et religieux bien qu'en | ||
| + | pratique l'us antique ait continué de prévaloir au civil tandis que | ||
| + | pour les prescriptions ecclésiastiques les Aboun agissent à leur tête en | ||
| + | opposition directe avec le Fⱥtha nⱥgⱥst. Quand je dis cela aux | ||
| + | professeurs qui expliquent ce livre avec tant de soin ils répondent: | ||
| + | l'us antique a toujours de la force d'ailleurs le droit civil ne peut | ||
| + | rester stationnaire, quant au religieux l'Abyssinie est bien tombée. | ||
| + | Il faut que cela soit bien vrai pour qu'on fasse spontanément un | ||
| + | pareil aveu. En définitif je ne gagnai rien car après avoir expliqué | ||
| + | quelques chapitres je dus me mettre en route pour le grand Damot. Le | ||
| + | brave Yⱥtⱥmⱥñou tout vieux qu'il est a sa mère encore vivante et | ||
| + | ne peut songer à traverser la mer. Il me dit que le seul de ses | ||
| + | élèves en état de m'enseigner est asⱥbⱥ giorgis mais asⱥbou étant | ||
| + | absent je ne pus rien entamer à ce sujet. D. hötsanou professeur du | ||
| + | Fⱥtha nⱥgⱥst me confirma d'ailleurs sa promesse de me suivre. | ||