Cette révision est marquée comme complète. |
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=== Sur les esclaves === | === Sur les esclaves === | ||
− | ==== pertes d'esclaves | + | |
− | + | ==== pertes d'esclaves א ==== | |
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+ | Les jeunes esclaves sont volés ou s'échappent même parfois ou lorsqu'ils sont renfermés | ||
par douzaines dans les mauvaises huttes de Baso ils succombent à des maladies endémiques, | par douzaines dans les mauvaises huttes de Baso ils succombent à des maladies endémiques, | ||
à la dyssenterie, à la rougeole à la petite vérole, et parfois même à la syphilis que les | à la dyssenterie, à la rougeole à la petite vérole, et parfois même à la syphilis que les | ||
Abyssins n'ont pas encore appris à traiter convenablement. | Abyssins n'ont pas encore appris à traiter convenablement. | ||
− | ==== esclave rendue | + | |
− | + | ==== esclave rendue ב ==== | |
− | les trois nuits qui suivent l'achat. Il y a quelques années un gouverneur de | + | |
− | une fille moyennant 80$. La nuit il | + | |
+ | Burchardt a appris à l'Europe l'usage immoral d'essayer les esclaves femelles pendant | ||
+ | les trois nuits qui suivent l'achat. Il y a quelques années un gouverneur de Baŧé acheta | ||
+ | une fille moyennant 80$. La nuit il voulut se livrer à un vice fort pratiqué chez les | ||
Turcs. L'esclave refusa et le gouverneur essaya en vain de surmonter sa résistance par | Turcs. L'esclave refusa et le gouverneur essaya en vain de surmonter sa résistance par | ||
des coups de fouet. Le lendemain l'esclave fut rendue au marchand qui refusa d'en | des coups de fouet. Le lendemain l'esclave fut rendue au marchand qui refusa d'en | ||
− | restituer le prix alléguant que sa marchandise était gravement détériorée. | + | restituer le prix alléguant que sa marchandise était gravement détériorée. Il n'y |
avait pas de juge qui put décider entre un marchand et un gouverneur. on | avait pas de juge qui put décider entre un marchand et un gouverneur. on | ||
− | appela donc des arbitres qui selon l'us Abyssin partagèrent le prix par moitié | + | appela donc des arbitres qui selon l'us Abyssin partagèrent le prix par moitié. |
le marchand rendit donc 40$ et reprit l'esclave qui mourut quelques jours après, | le marchand rendit donc 40$ et reprit l'esclave qui mourut quelques jours après, | ||
des suites de ses blessures. | des suites de ses blessures. | ||
− | + | ||
− | ==== homme libre vendu et réconcilié | + | |
− | + | ==== homme libre vendu et réconcilié ג ==== | |
− | et pour se défaire de lui en vrai marchand il l'envoya, à | + | |
− | + | ||
− | lut la lettre et dit: bien, je vais chercher un marchand attends un peu. un curieux qui | + | ce marchand bien connu de Gondar soupçonna son domestique de faire la cour à sa femme |
+ | et pour se défaire de lui en vrai marchand il l'envoya, à Mouszawwa' avec une lettre | ||
+ | qu'il priait son correspondant de vendre le porteur qui était son esclave. Le correspondant | ||
+ | lut la lettre et dit : bien, je vais chercher un marchand attends un peu. un curieux qui | ||
avait lu le billet dit le complot à l'Abyssin et lui expliqua comment on prenait | avait lu le billet dit le complot à l'Abyssin et lui expliqua comment on prenait | ||
sanctuaire en allumant une bougie dans la mosquée du hammal. Le jeune homme | sanctuaire en allumant une bougie dans la mosquée du hammal. Le jeune homme | ||
se hata de mettre l'avis à profit et le correspondant écrivit au musulman de | se hata de mettre l'avis à profit et le correspondant écrivit au musulman de | ||
− | + | Gondⱥr que le messager avait pris sanctuaire et qu'il était impossible de le toucher | |
− | désormais. Chose incroyable ailleurs qu'en Ethiopie: ce domestique s'est réconcilié avec | + | désormais. Chose incroyable ailleurs qu'en Ethiopie : ce domestique s'est réconcilié avec |
− | son maitre et le sert aujourd'hui dans | + | son maitre et le sert aujourd'hui dans Gondⱥr. |
− | ==== esclave volé par représailles | + | |
− | + | ==== esclave volé par représailles ד ==== | |
− | vendre leurs semblables: c'est celle des hommes libres rendus esclaves par vol et affranchis ensuite | + | |
− | Ibsa est dans ce cas. Né dans le | + | |
− | source saline (amba) quand il se vit entouré et enlevé avec ses vaches. | + | Il n'y a qu'une classe d'hommes avec laquelle on puisse reconnaître un quasi-droit de |
− | + | vendre leurs semblables: c'est celle des hommes libres <s>volés</s> rendus esclaves par vol et affranchis ensuite | |
− | se fit marchand d'esclaves. C'est de lui que je tiens l'histoire suivante: j'avais acheté un | + | Ibsa est dans ce cas. Né dans le [dibⱥn?] il allait faire boire les vaches de son père à une |
+ | source saline (amba) quand il se vit entouré et enlevé avec ses vaches. Il grandit à | ||
+ | Gondⱥr fut affranchi par la mort de son maitre prit service comme domestique et | ||
+ | se fit marchand d'esclaves. C'est de lui que je tiens l'histoire suivante : j'avais acheté un | ||
beau jeune nègre dans le pays d'addo Ibsa et ne m'en défiai pas. Il s'échappa et fut | beau jeune nègre dans le pays d'addo Ibsa et ne m'en défiai pas. Il s'échappa et fut | ||
− | pris par un homme de | + | pris par un homme de ťⱥlliha pays alors en guerre avec les Gonjas. Vu cet état de guerre |
il était impossible de le réclamer amicalement et addo Ibsa m'ayant dit qu'il aiderait | il était impossible de le réclamer amicalement et addo Ibsa m'ayant dit qu'il aiderait | ||
− | sous main un <u> | + | sous main un <u>zⱥbo</u> j'attendis tranquillement la fête de la croix, les gens de ťⱥlliha |
− | qui ont des | + | qui ont des parens chez les Gonga venant alors boire et manger chez eux. Je me postai |
− | donc sur la grande route jusqu'à ce que je visse arriver deux hommes de | + | donc sur la grande route jusqu'à ce que je visse arriver deux hommes de ťⱥlliha |
suivis de leur nègre qui était plus fort que le mien et armé d'une lance et d'un | suivis de leur nègre qui était plus fort que le mien et armé d'une lance et d'un | ||
poignard. Pour moi j'étais sans armes et m'avançant vers les étrangers bonjour | poignard. Pour moi j'étais sans armes et m'avançant vers les étrangers bonjour | ||
− | messeigneurs leur dis-je: je viens <s>de faire</s> d'acheter un esclave d'Amourou | + | messeigneurs leur dis-je: je viens <s>de faire</s> d'acheter un esclave d'Amourou et voudrais |
− | le faire vendre en | + | le faire vendre en ťⱥlliha. J'ai besoin d'un guide et ferais gagner volontiers |
quelques sels à votre nègre s'il m'accompagnait sur le champ jusque chez lui. | quelques sels à votre nègre s'il m'accompagnait sur le champ jusque chez lui. | ||
− | Soit dirent les | + | Soit dirent les ťⱥlliha en s'éloignant. maintenant mon ami dis-je au nègre, nous |
− | sommes étrangers ainsi jurons de ne pas nous trahir | + | sommes étrangers ainsi jurons de ne pas nous trahir reciproq.t comment jure-t-on |
− | chez toi? | + | chez toi ? - en piquant la lance en terre - comment la pique-t-on ? - comme ça - |
+ | au moment où il piquait des deux mains je lui saisis les coudes et enlevai son poignard | ||
+ | avec mes dents. En se débattant il me leva de terre deux fois mais je ne lachai pas prise, | ||
+ | defis sa ceinture avec mes dents et attachai d'abord un de ses bras puis l'autre. | ||
+ | quand il fut bien attaché je pris sa lance et son poignard et le chassai devant | ||
+ | moi. Il cria beaucoup mais les esclaves revêches sont connus dans le pays et | ||
+ | personne n'y prit garde. je montrai ma capture à l'un des chefs Gonga qui me | ||
+ | dit de la vendre au plutôt : je me hâtai donc de passer le <s>Nil</s> Abbay et un marchand | ||
+ | d'Aťⱥfⱥr que je rencontrai dans Bandja me donna 80 sels de mon esclave. A | ||
+ | mon retour chez les Sinito ou Gonga ťⱥlliha avait égorgé un mouton ce qui | ||
+ | équivaut à un traité de paix et on me demanda l'esclave que j'avais enlevé en | ||
+ | représailles. Je repondis qu'il était vendu et que d'ailleurs mon esclave à moi était en | ||
+ | ťⱥlliha. Donc personne ne songea plus à poursuivre cette affaire. | ||
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+ | ==== Brave nègre vendu ה ==== | ||
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+ | une autre fois dit Ibsa j'achetai et le marché était à peine conclu que | ||
+ | j'appris sa véritable histoire. Il avait été fait prisonnier pendant qu'il combattait pour | ||
+ | son maître Gallo et au moment où il venait de tuer quatre hommes. un pareil esclave | ||
+ | devant songer à me tuer aussi ou tout au moins à s'enfuir, je n'avais de ressource que | ||
+ | dans une prompte vente. Mais l'affaire était devenue publique et personne n'en | ||
+ | voulait chez les Gonga. Je remplis donc une outre de pierre l'attachai à son bras | ||
+ | droit et lui ordonnant de porter ce que j'appelai mes effets m'acheminai avec | ||
+ | l'escorte ordinaire de cavaliers vers le Abbay. chemin fesant l'esclave commença à rester | ||
+ | en arrière et puis se plaignit d'une douleur violente au genou. Je marchais derrière lui | ||
+ | et le comprenant fort bien je piquai ma lance en plein dans sa fesse. Il porta sa | ||
+ | main derrière lui, la retira pleine de sang et dit : marchand tu gâtes ton propre bien | ||
+ | - Si tu es mon bien, lui dis-je, j'ai le droit d'user et d'abuser et je te jure que je te | ||
+ | couperai la gorge plutôt que de me laisser dire que je n'ai pas su te garder. Mon nègre | ||
+ | se mit à courir comme une gazelle si bien que j'eus peine à le suivre: je lui mettais | ||
+ | les fers aux pieds tous les soirs et il garda un silence obstiné jusqu'à Göndja bet | ||
+ | chez les Agaw où je le vendis à un homme de Dⱥrita. quand la vente fut | ||
+ | conclue, Abba Girgirta dit-il en ouvrant sa bouche pour la première fois depuis | ||
+ | la descente du Abbay, Abba Girgirta, je ne voyais pas en finir ainsi avec toi. j'avais | ||
+ | juré de rapporter ta dépouille honteuse chez mes maîtres de ťⱥlliha - que dit | ||
+ | mon esclave demanda le Dirite tout effrayé de son air. - quand j'eus traduit en | ||
+ | Amharña, tu es un brave homme dit <s>le Dⱥrite</s> mon acheteur de ne pas cacher les | ||
+ | défauts de ta marchandise. aussi prendrai-je mes précautions pour la vendre dès mon | ||
+ | arrivée à Gondⱥr. C'est ce qu'il fit mais comme un spéculateur l'emmenait à | ||
+ | Mouszⱥwwa' le nègre s'échappa en Sⱥrⱥwe où il demeure encore comme | ||
+ | fusilier à gages du dⱥdjⱥť oubie. | ||
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+ | chez les Siniťo il n'y a d'autre commerce que celui des chevaux et de l'or parfois et | ||
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