Page créée avec « 51 [?] === renseignemens oraux sur les pays inconnus ===… »
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− | 51 | + | <u>51 ט</u> |
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− | 53 | + | === renseignemens oraux sur les pays inconnus === |
+ | 53 | ||
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+ | ==== א ==== | ||
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fortes rivières au fleuve Blanc ce qui est d'ailleurs confirmé par les renseignemens | fortes rivières au fleuve Blanc ce qui est d'ailleurs confirmé par les renseignemens | ||
− | d' | + | d'Amaťe. Il est d'ailleurs à remarquer que dans le S de l'ile de Kafa il n'y a |
pas deux versans d'E et de W parce qu'il n'y a pas de chaine centrale qu'on | pas deux versans d'E et de W parce qu'il n'y a pas de chaine centrale qu'on | ||
puisse comparer au Toke.] | puisse comparer au Toke.] | ||
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− | + | ==== de Saka à Bonga ב ==== | |
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+ | Pour avoir une mesure des journées de mon informateur Köusa j'ai | ||
écrit d'après lui la route d'ici à Bonga laquelle il divise en 6 journées | écrit d'après lui la route d'ici à Bonga laquelle il divise en 6 journées | ||
ou plutôt en 5,3 journées. | ou plutôt en 5,3 journées. | ||
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0. Saka | 0. Saka | ||
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1. Sapa | 1. Sapa | ||
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2. Köftan | 2. Köftan | ||
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3. Sakka | 3. Sakka | ||
− | 4. | + | |
+ | 4. qanqaŧi | ||
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5. Baga | 5. Baga | ||
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6. Bonga | 6. Bonga | ||
− | ==== de | + | |
− | + | ==== de Sakà à Woxo ג ==== | |
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+ | Dans la 2e. route ci-contre Saka et walⱥnso sont dans Ǐnarya | ||
+ | folla est un petit royaume indépendant. Fanta est une plaine dans | ||
+ | Toufte : moutoula est dans ŧambaro: Gadalla est dans walamo. | ||
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+ | 0. Saka | ||
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+ | 1. walⱥnso | ||
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+ | 2. folla | ||
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+ | 3. yⱥdi | ||
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+ | 4. boulboullo | ||
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+ | 5. fanta | ||
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+ | 6. moutoula | ||
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+ | 7. Gadalla | ||
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+ | 8. Wocho | ||
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+ | ==== de woxo à Bonga ד ==== | ||
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+ | Vu de Saka wocho est à très-peu près au Sud vu de | ||
+ | Bonga il est au N.E. | ||
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+ | 0. Wocho | ||
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+ | 1. omo R | ||
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+ | 2. warouma | ||
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+ | 3. maraka | ||
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+ | 4. Seda | ||
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+ | 5. Bitsate | ||
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+ | 6. tamakesa | ||
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+ | 7. addia | ||
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+ | 8. mera | ||
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+ | 9. Bonga | ||
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+ | ==== de woxo à saka ה ==== | ||
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+ | La jonction du omo et du Godjⱥb est à 1.5 journée | ||
+ | au N. Est de Godzo - | ||
+ | Dans la 4.e route moie est dans Djömma et obéit à abba | ||
+ | Gom-ol. | ||
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+ | 0. Wocho | ||
+ | |||
+ | 1. omo | ||
+ | |||
+ | 2. warouma | ||
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+ | 3. maraka | ||
+ | |||
+ | 4. Seda | ||
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+ | 5. Ella | ||
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+ | 6. moie | ||
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+ | 7. ʧalla | ||
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+ | 8. Manna | ||
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+ | 9. Garouge | ||
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+ | 10. Saka | ||
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+ | ==== de walʧa à Bonga ו ==== | ||
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+ | Dans la route n°5 wⱥlťa est la résidence du Roi de Gobo : | ||
+ | de Walʧa à wocho il y a trois journées de route mais je | ||
+ | n'ai pas les détails. | ||
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+ | route N°5 | ||
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+ | 0. Walʧa | ||
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+ | 1. oumma R | ||
+ | |||
+ | 2. Gadda | ||
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+ | 3. chadimaga | ||
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+ | Götöma R | ||
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+ | Gouma R | ||
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+ | 4. andⱥraťa | ||
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+ | 1/2. Bonga | ||
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+ | route n°6 | ||
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+ | 0. wⱥlʧa | ||
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+ | 1. yora | ||
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+ | 2. mera | ||
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+ | 3. godzo | ||
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+ | ==== de Ello à chale ז ==== | ||
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+ | Dans la route n°7 les cinq lieux d'abord | ||
+ | nommés sont dans Koullo : les quatre derniers | ||
+ | sont dans Gofa. tsange tire son nom de deux | ||
+ | pics jumeaux qui l'avoisinent. Demba est une | ||
+ | belle plaine ce que son nom signifie d'ailleurs. | ||
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+ | route n°.7 | ||
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+ | 0. Ella | ||
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+ | 1. oda | ||
+ | |||
+ | 2. wöcha | ||
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+ | -> manťa R | ||
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+ | 3. Djösa | ||
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+ | 4. halla | ||
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+ | -> ouma | ||
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+ | 5. ourko | ||
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+ | 6. tsange | ||
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+ | 7. demba | ||
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+ | 8. Chale | ||
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+ | ==== Walga et Borora ח ==== | ||
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+ | |||
+ | Selon Seyd le Walga coule dans un grand creux et très | ||
+ | rapidement : il est plus difficile à passer que le Borora bien | ||
+ | que ce dernier ait plus d'eau. on traverse le walga pour aller | ||
+ | de Hammaya à <s>to</s> Agabdja [d'où le miaftou serait un de ses | ||
+ | affluens]. | ||
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+ | ==== Alaba ט ==== | ||
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+ | Selon Kousa le pays dit Alaba est entre Kambata et | ||
+ | les Harousi et parle la langue d'Ourbaraga [ce nom d'Alaba | ||
+ | rappelle le Alava des Basques d'Espagne de même que le | ||
+ | pays de Basketa chez les Doqo rappelle le nom étranger des | ||
+ | Eskualdun. | ||
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+ | ==== essai de carte י ==== | ||
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+ | obse qui eut l'air de comprendre une carte me plaça | ||
+ | ainsi que suit les situations de Koullo, Garo, yⱥmma, etc. - | ||
+ | il semble que Koullo s'étende sur la rive gauche du Gojⱥb - | ||
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+ | [carte dans la marge gauche de la page] | ||
+ | Kullo Ŧambaro Toufte Garo yⱥmma | ||
+ | ouma gojⱥb omo | ||
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+ | ==== position de Wⱥlʧa כ ==== | ||
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+ | 2 Sept-re comme je disais à Obse que les distances données | ||
+ | par Kousa sont improbables il me dit: en effet de Wⱥlʧa | ||
+ | à Bonga il faut cinq journées et de Wⱥlʧa à Wocho aussi | ||
+ | cinq journées. Wⱥlʧa est à très peu près au Sud de Bonga | ||
+ | et Wocho est à Bonga comme Agalo à Saka [ou à peu près à l'Est] - | ||
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+ | ==== id de Bonga ל ==== | ||
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+ | Je suis forcé de conclure de là que la différence de longitude entre Saka et Bonga | ||
+ | que j'ai faite 35' est trop forte. d'après quelles données l'avais-je faite = 25' d'abord? | ||
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+ | ==== position de id et de Wⱥlʧa מ ==== | ||
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+ | Selon Obse la mesure de toutes ces routes est cinq journées de Saka à Bonga en | ||
+ | supposant qu'il n'y ait pas de qella en Kafa lesquels empêchent les marchands à | ||
+ | ânes chargés d'entrer le 5e. jour. [cette augmentation ne suffit pas (en fesant l Bonga- | ||
+ | l Saka = -35') pour mettre Wⱥlʧa au Sud de Bonga] Il faut deux journées | ||
+ | seulement selon obse de wⱥlʧa à Godzo car les guerriers de chacun de ces lieux | ||
+ | partent de chez eux le matin, se battent et reviennent coucher chez eux le soir | ||
+ | du même jour. | ||
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+ | ==== id נ ==== | ||
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+ | Selon obse voici trois routes qui devraient bien | ||
+ | établir wⱥlʧa. il dit que vu de Bonga maraka est | ||
+ | droit au devant d'Ella. Cependant il passe par Ella | ||
+ | en allant de Djören à maraka ce qui est une contradiction. | ||
+ | dans toutes ces routes les qella de Koullo sont sur le fleuve | ||
+ | blanc lui-même. on dit wöcha ou oucha. | ||
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+ | 0. wⱥlʧa | ||
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+ | 1. oda | ||
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+ | 2. wöcha | ||
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+ | 3. djösa | ||
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+ | 4. bor Koche | ||
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+ | 5. wocho | ||
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+ | 0. djören | ||
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+ | 1. gonfa | ||
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+ | 2. ella | ||
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+ | 3. toťa | ||
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+ | 4. maraka | ||
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+ | 0. wⱥlʧa | ||
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+ | 1. oumma | ||
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+ | 2. Baqa | ||
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+ | 3. chadimaga | ||
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+ | -> gouma | ||
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+ | 4. andⱥraťa | ||
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+ | 5. Bonga | ||
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+ | ==== chǐnacha ס ==== | ||
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+ | Selon Ibsa : Les Chönacha habitent les deux rives du Abbay à la hauteur | ||
+ | de Lömmou et en aval. les filles esclaves Chönacha que j'ai vues ont le nez droit | ||
+ | les cheveux long le teint rouge comme un tison et tout les éloigne des nègres, avec | ||
+ | lesquels ils s'allient souvent dit-on - alors comment leur teint ne noircit | ||
+ | pas ? - je ne sais : tous ceux que j'ai vus étaient rouges. Leur langue diffère de | ||
+ | celles des Gonga et des Gwönza. [il est curieux qu'une esclave yambo m'ait dit | ||
+ | que les Chönacha gens rouges et tributaires des yambo font des toiles pour eux. | ||
+ | en Koullo ou Kafa les terme Chönacha ou Siniťo est un terme de mépris | ||
+ | et signifie wayŧo ou environ]. | ||
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+ | ==== ע ==== | ||
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+ | La route n°7 (53 י) va droit au Sud, selon Kousa. | ||
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+ | ==== pays des nains פ ==== | ||
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+ | 3 Sept. Selon Amaťe, ʧourʧourra est dans Koycha vis à vis sur la rive gauche est | ||
+ | Wachkanta. en aval de Wachkanta est Koycha (Doqo non Dan'aro). En aval est markallia | ||
+ | et en aval et Baťa puis vient matse malea pays non Dogo où les vaches abondent | ||
+ | tant qu'on dit qu'elles poussent comme l'herbe. les gens de matse malea tiennent à la main | ||
+ | plusieurs lances et usent de l'arc. ils n'ont que deux coudées de hauteur. En as-tu vu | ||
+ | un dis-je à Amaťe ? - non, je vous dis les nouvelles que j'en ai entendues. [les nains | ||
+ | sont donc comme le pays des chiens , on les renvoie de pays en pays -] de Woxo | ||
+ | aux harouro il n'y a qu'une journée. leur langue est différente, et ils sont [trapus?]. | ||
+ | de woxo à Barketa sept journées (je crois, dit-il : de Basketa à Walʧa deux | ||
+ | journées à ʧourʧourra deux journées. | ||
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+ | ==== id reflexion צ ==== | ||
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+ | Je dirai en outre, à propos de ces nains que j'ai toujours peur de parler d'un fait | ||
+ | extraordinaire. Si je l'ai vu moi-même sans autres témoins, qui me croira ? Si j'en parle | ||
+ | d'après le bruit publique seulement on me stigmatise de credulité. Quant aux nains | ||
+ | je n'y croirai que lorsque j'en aurai mis un dans une outre pour l'emmener à Paris. | ||
+ | à beau mentir qui vient de loin? - Si ces nains existaient M. d'Arnauld devrait en | ||
+ | avoir entendu parler : mais il est vrai qu'en général il semble avoir recueilli peu de renseignemens | ||
+ | lors de sa route. | ||
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+ | ==== Les deux Gǐbe ק ==== | ||
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+ | Selon Seyd wⱥrdj il y a cinq journées d'ici à la jonction des deux Gǐbe. Il croit que le | ||
+ | Borora est une rivière à part et qu'il vient de Hammaya. | ||
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+ | 60 א |