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                                                        Sur les esclaves (Saka 1er. Septembre 1845)
   Le commerce des esclaves qui par une singulière fatalité, dit Ibsa, ne rapporte presque rien
en définitif. La raison en est tout simple dit un vieux marchand: chez les Senito tous les esclaves
sont le fruit de vols. on vend aux Gallas les esclaves du Gojam et au Gojam ceux des Gallas.
Il n'y a point d'esclaves nés point de confiscation légale de gens libres point d'esclaves
venus d'une source lointaine et inconnue. [Le?] <u>faite perdre sa trace </u> est le fléau du
marché Sinito.

==== Soin de faire perdre la trace des esclaves [?] ====

En effet le voleur qui vend un homme libre dit à l'acheteur: ma marchandise est
venue de tel coté vendez-la du coté opposé. Le nouvel acheteur parle de même et l'esclave 
va de marché en marché en s'éloignant de sa patrie pour toujours, c'est ainsi que le ware
de M. Jomard originaire du Gojam et volé en Lömnion fut envoyé en Amourou puis en 
Horro puis en Gombo puis en Djömma où sa patrie étant assez loin on ne craignit pas de
l'envoyer en Goudrou qui le vendit sur le marché de Baso. J'ai vu dernièr.t dans Inarya
un exemple frappant de ce soin de faire perdre les traces d'un esclave volé. Mon domestique
Ahmedo qui a des parens chez les Hazzo trouva il y a huit jours une fille de ce pays chez
un marchand de Darita aujourd'hui fesant le commerce dans Saka. Cette fille volée sur
la frontière d'Aga'me fut vendue aux azabo qui vu la communauté de langue
n'osèrent la vendre aux Afar. Elle passa donc par le wollo, le Chawa, les Gourage
et par Hadia jusqu'à un marchand d'agabdja qui la vendit au neveu d'A'ly
mouz le Darite. Autant peut-être pour avoir des renseignemens géographiques que
par un sentiment d'humanité je voulus acheter cette fille et la rendre à ses parens
si Dieu me ramène jamais jusqu'en Aga'me mais les marchands de Darita croyant que 
je voulais réclamer sa liberté comme fille de musulmane la cachèrent avec soin
et nièrent effrontément son existence. Je n'avais que le seul témoignage d'Akmada
et dus me taire dans un pays où j'ai toutes les peines du monde de me protéger
moi-même. On voit cependant qu'A'ly mouz riche et pieux musulman ne se
fait pourtant aucun scrupule de vendre ses coreligionnaires.

==== femme enterrée et vendue par son mari [?]  ====

Revision: 29r (#61)

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