Appuyez sur “Entrée” ou cliquez sur l'icône de recherche pour afficher les résultats.

Déchiffrages en attente

Comparer les versions : 41r (#85)

Éthiopien d'Abbadie 267
Statut : Terminé
Révision :

Informations complémentaires

Ressources liées

Instructions
Ligne 59 : Ligne 59 :
 
7. Nibahannana [?]
 
7. Nibahannana [?]
 
8. Gaceno        [?]
 
8. Gaceno        [?]
−
9. tad afar       [?]
+
9. tadafar       [?]
  
 
   Voici la généalogie du Gurage de Caha qui m'a fourni les
 
   Voici la généalogie du Gurage de Caha qui m'a fourni les
Ligne 75 : Ligne 75 :
 
ne peuvent pas sortir de la bouche d'un noble fiction chevaleresque qui ferait  
 
ne peuvent pas sortir de la bouche d'un noble fiction chevaleresque qui ferait  
 
honneur à la plus pure chevalerie de l'Europe chrétienne.
 
honneur à la plus pure chevalerie de l'Europe chrétienne.
 +
 +
==== Chef des patriciens [?] ====
 
   Toutes les contestations entre Ajamo sont jugées par le [wacqac?]
 
   Toutes les contestations entre Ajamo sont jugées par le [wacqac?]
 +
[?]  et ses lieutenans assesseurs le azmac et le [xim?] [?]
 +
Iaratuinma est la plus noble des tribus et nomme avec les 5
 +
tribus suivantes un wacqac par an de sorte que le roulement
 +
s'effectue au bout de six années, tandis que la royauté ne
 +
revient à la même famille qu'au bout de 23 ans. on voit ici
 +
que la noblesse Gurage comme celle de tous les pays du
 +
monde est restreinte dans ses nombres et forme un petit corps d'élite au milieu d'un
 +
plus grand. on voit aussi que le Roi est élu pour et [?] les plébéiens. en effet tout
 +
corps de noblesse est porté à regarder le Roi comme son camarade et non comme
 +
son maître.
 +
 +
==== juridiction du Wacqac [?]  ====
 +
  Les six tribus nobles nomment le wacqac le azmac et le xim de sorte que trois tribus se
 +
trouvent représentées chaque année. Non seulement ils jugent toute contestation entre Ajamo
 +
mais encore le Roi renvoie souvent au wacqac des causes qu'il n'a pas pu juger soit faute
 +
de lumières soit à cause de l'obstination des deux parties qui n'ont pas voulu s'accorder.
 +
Les