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partie la plus distinguée et représentent les Patriciens. Dans les | partie la plus distinguée et représentent les Patriciens. Dans les | ||
invitations ou grands repas les Ajamo occupent une place à part, | invitations ou grands repas les Ajamo occupent une place à part, | ||
− | et disent leur cri de guerre avant les Plébéiens. Si l'on | + | et disent leur cri de guerre avant les Plébéiens. Si l'on achè |
cheval le marché n'est censé conclu qu'après qu'il a été béni par | cheval le marché n'est censé conclu qu'après qu'il a été béni par | ||
un Ajamo. cependant les Ajamo ne plaident pas assis comme les | un Ajamo. cependant les Ajamo ne plaident pas assis comme les | ||
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==== Chef des patriciens [?] ==== | ==== Chef des patriciens [?] ==== | ||
+ | 1. Jaratumma [?] | ||
+ | 2. Namaqa [?] | ||
+ | 3. Namajar [?] | ||
+ | 4. Abbasa [?] | ||
+ | 5. Hadig [?] | ||
+ | 6. bwaz [?] | ||
+ | |||
Toutes les contestations entre Ajamo sont jugées par le [wacqac?] | Toutes les contestations entre Ajamo sont jugées par le [wacqac?] | ||
[?] et ses lieutenans assesseurs le azmac et le [xim?] [?] | [?] et ses lieutenans assesseurs le azmac et le [xim?] [?] | ||
− | + | Jaratumma est la plus noble des tribus et nomme avec les 5 | |
tribus suivantes un wacqac par an de sorte que le roulement | tribus suivantes un wacqac par an de sorte que le roulement | ||
s'effectue au bout de six années, tandis que la royauté ne | s'effectue au bout de six années, tandis que la royauté ne | ||
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car tout plébéien n'existe originairement que par sa qualité de non Patricien c'est à | car tout plébéien n'existe originairement que par sa qualité de non Patricien c'est à | ||
dire par un manque complet de ces privilèges qu'il a dû conquérir ensuite par le | dire par un manque complet de ces privilèges qu'il a dû conquérir ensuite par le | ||
− | nombre, l'audace et surtout par le tems ce patient ouvrier qui travaille à | + | nombre, l'audace et surtout par le tems ce patient ouvrier qui travaille à niveler les |
nobles ces géans du monde moral et les montagnes ces colosses du monde physique. Un | nobles ces géans du monde moral et les montagnes ces colosses du monde physique. Un | ||
des privilèges [Jarra?] c'est de faire juger une cause mixte c.à.d.une contestation entre | des privilèges [Jarra?] c'est de faire juger une cause mixte c.à.d.une contestation entre | ||
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==== privilèges de femmes nobles [?] ==== | ==== privilèges de femmes nobles [?] ==== | ||
− | Si la fille d'un [xim?] mort sans | + | Si la fille d'un [xim?] mort sans autre postérité n'est pas en puissance de mari elle siège |
comme Xim: dès son mariage elle retombe en tutelle et son mari siège pour elle. dans tous les | comme Xim: dès son mariage elle retombe en tutelle et son mari siège pour elle. dans tous les | ||
pays les nobles ont seuls songé à donner quelque émancipation aux femmes. on connait | pays les nobles ont seuls songé à donner quelque émancipation aux femmes. on connait | ||
− | à cet égard l'institution | + | à cet égard l'institution [?] des [?] in her own right. |
==== bulletins d'élection [?] ==== | ==== bulletins d'élection [?] ==== | ||
Le wacqac lors de son installation reçoit de l'herbe verte comme le Roi et l'azmac | Le wacqac lors de son installation reçoit de l'herbe verte comme le Roi et l'azmac | ||
ainsi que le xim reçoivent autant d'herbe que le wacqac, mais le Dana et l'ambar n'en | ainsi que le xim reçoivent autant d'herbe que le wacqac, mais le Dana et l'ambar n'en | ||
− | recueillent qu'un | + | recueillent qu'un peu. cette herbe verte est comme nos bulletins d'élection un signe du |
consentement de la multitude et le manque d'herbe est un signe de mécontentement comme | consentement de la multitude et le manque d'herbe est un signe de mécontentement comme | ||
le silence du peuple en Europe quand le Roi passe. | le silence du peuple en Europe quand le Roi passe. |