Deprecated: Creation of dynamic property CleanUrl\Router\Http\CleanRoute::$priority is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/vendor/laminas/laminas-router/src/SimpleRouteStack.php on line 285
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Éthiopien d'Abbadie 267
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Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 61
Version du 11/02/2022 février 2022 21:15:31 par FCuzol

Deprecated: Function strftime() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72

Deprecated: Function utf8_encode() is deprecated in /var/www/vhosts/transcrire.histolab.fr/httpdocs/omeka/themes/transcrire/view/scripto/scripto/public-app/revision/compare.phtml on line 72
Version du 15/02/2022 février 2022 15:40:34 par Mathildealain
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80                                                                                               65[?]
+
80
 +
                                                                                             
 +
=== Lois coutumières ===
 +
 
 +
<u>65ו</u>
 +
 
  
=== Lois coutumières ===
+
la payer. Mais on répond à cela par le proverbe: börtou yⱥ dⱥnⱥdjo lⱥ dⱥbama
la payer. mais on répond à cela par le proverbe: börtou ya danadjo la Rabama
+
abⱥdjo. Ce que le puissant a érigé en loi [illisible] au faible. Cette loi est surtout en vigueur pour
abadjo. Ce que le puissant a érigé en loi [?] au faible. Cette loi est surtout en vigueur pour
+
le takaze ou pour mieux dire c'était car depuis qu'Oubie gouverne les deux rives de ce cours
[?] takaze ou pour mieux dire c'était car depuis qu'Oubié gouverne les deux rives de ce cours
+
d'eau on n'a pas eu occasion de voir si l'antique döndj existe. Pierce est le 1.er qui ait fait
d'eau on n'a pas eu occasion de voir si l'antique döndj existe. [fièrce?] est le 1er. qui ait fait
 
 
mention de cet us. on l'étend d'ailleurs à toutes les grandes rivières du Börra Wasaya mais
 
mention de cet us. on l'étend d'ailleurs à toutes les grandes rivières du Börra Wasaya mais
 
une extension beaucoup plus singulière du droit de refuge c'est le döndj qui donne le droit
 
une extension beaucoup plus singulière du droit de refuge c'est le döndj qui donne le droit
 
de juger un cas de sang au teneur du fief sur lequel s'est réfugié l'auteur d'un
 
de juger un cas de sang au teneur du fief sur lequel s'est réfugié l'auteur d'un
meurtre commis en terre <u>föt</u>. en [?] Abyssinie où les frontières sont incertaines les
+
meurtre commis en terre <u>föť</u>. en Abyssinie où les frontières sont incertaines les
Etats limitrophes sans rois, comme les Gallas, les Barea et les nègres ne sont jamais
+
Etats limitrophes sans rois comme les Gallas, les Barea et les nègres ne sont jamais
 
admis à faire la paix ou à contracter alliance avec les voisins. Delà guerre perpétuelle
 
admis à faire la paix ou à contracter alliance avec les voisins. Delà guerre perpétuelle
 
dans le terrain desert qui sépare les deux états. Quand l'anarchie existe en Abyssinie
 
dans le terrain desert qui sépare les deux états. Quand l'anarchie existe en Abyssinie
les étrangers tuent, pillent et brulent en fesant marcher le desert devant eux. Au bout
+
les étrangers tuent pillent et brulent en fesant marcher le desert devant eux. Au bout
 
de quelques années un chef habile ou heureux s'élève et porte à son tour les Abyssins
 
de quelques années un chef habile ou heureux s'élève et porte à son tour les Abyssins
 
chez leurs ennemis éternels, et le résultat de cette expédition est de contenir pour un tems
 
chez leurs ennemis éternels, et le résultat de cette expédition est de contenir pour un tems
les barbares. alors la frontière est sûre du coté des chrétienset de pauvres soldats
+
les barbares. Alors la frontière est sûre du coté des Chrétiens et de pauvres soldats
séduits par la fertilité d'une terre inculte descendent dans le qualla tenant la
+
séduits par la fertilité d'une terre inculte descendent dans le quⱥlla tenant la
charrue d'une main et le bouclier de l'autre. <s>les terres au</s> on appelle ces laboureurs
+
charrue d'une main et le bouclier de l'autre. <s>Les terres au</s> on appelle ces laboureurs
[?] annate et leurs terres ya föt mödr ou terrains abandonnés. en effet ils
+
[éthiopien] qⱥnnate et leurs terres yⱥ fö*t* mödr ou terrains abandonnés. en effet ils
ne sont ni fiefs ni heritages mais appartiennent comme nos lais de mer au premier  
+
ne sont ni fiefs ni heritages mais appartiennent comme nos lois de mer au premier  
 
occupant. C'est une sorte d'extension de la prérogative Royale que ce droit de juger en
 
occupant. C'est une sorte d'extension de la prérogative Royale que ce droit de juger en
 
terre de fief car le propriétaire d'un héritage (röst) n'en jouit pas à moins qu'il ne  
 
terre de fief car le propriétaire d'un héritage (röst) n'en jouit pas à moins qu'il ne  
soit aller offrir sa terre au Roi en cadeau pour la recevoir en fief ainsi qu'on
+
soit allé offrir sa terre au Roi en cadeau pour la recevoir en fief ainsi qu'on
 
fait souvent dans les tems de troubles pour interesser le souverain à la défense de
 
fait souvent dans les tems de troubles pour interesser le souverain à la défense de
 
son patrimoine. Dans ce cas la terre est à la fois patrimoine et fief.
 
son patrimoine. Dans ce cas la terre est à la fois patrimoine et fief.
  
==== punition du rapt[?] ====
+
 
  La race khamitique est si portée aux plaisirs sensuels que dans toute l'Abyssinie  
+
==== punition du rapt ב ====
on punit le rapt fort légèrement. en Sömen (pays [Agaro?]) le ravisseur appelé en
+
 
 +
 
 +
La race Khamitique est si portée aux plaisirs sensuels que dans toute l'Abyssinie  
 +
on punit le rapt fort légèrement. en Sömen (pays Agaro) le ravisseur appelé en
 
justice par la fille doit donner sept sels. A Baso c'est cinq sels seulement si  
 
justice par la fille doit donner sept sels. A Baso c'est cinq sels seulement si  
la rapt a eu lieu sur la grande route et rien du tout si c'est dans un bois horsde
+
le rapt a eu lieu sur la grande route et rien du tout si c'est dans un bois hors de
 
la grande route car, dit l'us, si la fille n'avait préalablement consenti elle
 
la grande route car, dit l'us, si la fille n'avait préalablement consenti elle
 
n'aurait pas quité la grande route où elle avait plus de chance de secours en
 
n'aurait pas quité la grande route où elle avait plus de chance de secours en
jetant le cri d'alarme. en Damot où la femme répudiée ne reprend pas sa
+
jetant le cri d'alarme. En Damot où la femme répudiée ne reprend pas sa
dot le rapt est puni fort sévèrement l'amende étant 100 boeufs, 100
+
dot le rapt est puni fort sévèrement l'amende étant 100 bœufs, 100
aiguilles et 100 couteaux à épine. mais on n'a pas pu me citezr un seul cas
+
aiguilles et 100 couteaux à épines. mais on n'a pas pu me citer un seul cas
moderne. cette amende énorme avait été établie par Warana.
+
moderne. Cette amende énorme avait été établie par Wⱥrⱥña.
  
==== [?] cour de justice [?] ====
 
  La cour judiciaire dont j'ignore le nom en Amharna se compose ordin.t de
 
cinq membres: le akal dana qui seul perçoit les frais de justice. ceci correspond au
 
<u>président</u> Français- 2°. deux [<u>nadkach?</u>] qui semblent être nos conseillers rapporteurs
 
car ils doivent connaître personnellement les parties, et l'affaire en litige 3°. deux
 
damsach qui connaissent l'us de fond et l'us de forme et qui prononcent les
 
premiers en cour de<u> choumagilie</u> ou arbitres, on dirait à Lyon cour de prud'hommes
 
l'akal dana est remplacé par un damsach et les deux damsach sont repré-
 
-sentés par deux <u>Sabbar</u> qui donne d'abord leur avis.
 
  
 +
==== cour de justice ג ====
  
==== Généalogie de mon informateur [?]  ====
 
1. Kaxo [?]      [?]
 
2. Adagasa      [?]
 
3. Aburia        [?]
 
4. tabia            [?]
 
5. Zamacua    [?]
 
6. Masagwiya  [?]
 
7. Nibahannana [?]
 
8. Gaceno        [?]
 
9. tadafar        [?]
 
  
  Voici la généalogie du Gurage de Caha qui m'a fourni les
+
La cour judiciaire dont j'ignore le nom en Amharña se compose ordin.t de
détails ci-dessus (171e [?)] sur la constitution de son pays j'ajoute ici                                       171 [?]
+
cinq membres : le akal daña qui seul perçoit les frais de justice. ceci correspond au
 +
<u>président</u> Français - 2°. deux <u>nⱥkach</u> qui semblent être nos conseillers rapporteurs
 +
car ils doivent connaitre personnellement les parties, et l'affaire en litige 3°. deux
 +
dⱥmsach qui connaissent l'us de fond et l'us de forme et qui prononcent les
 +
premiers en cour de <u>choumagilie</u> ou arbitres, on dirait à Lyon cour de prud'hommes
 +
l'akal daña est remplacé par un dⱥmsach et les deux dⱥmsach sont repré-
 +
-sentés par deux <u>Sⱥbbar</u> qui donnent d'abord leur avis.
 +
 
 +
 
 +
==== Généalogie de mon informateur ד  ====
 +
 
 +
 
 +
1. Kaxo [éthiopien]
 +
 
 +
2. Adagasa [éthiopien]
 +
 
 +
3. Aburia [éthiopien]
 +
 
 +
4. ŧabia [éthiopien]
 +
 
 +
5. Zamⱥc̱ua [éthiopien]
 +
 
 +
6. Mⱥsⱥgwǐya [éthiopien]
 +
 
 +
7. Nǐbah̤annana [éthiopien]
 +
 
 +
8. Gac̱eno [éthiopien]
 +
 
 +
9. tⱥdafⱥr [éthiopien]
 +
 
 +
 
 +
Voici la généalogie du Gurage de Cah̤a qui m'a fourni les
 +
171 ד
 +
détails ci-dessus (171 ד) sur la constitution de son pays. J'ajoute ici
 
le complément de cette exposition.
 
le complément de cette exposition.
  caha et même la plupart des autres Gurage ou Urage sont
+
 
divisés en deux classes: les Ajamo [?] ou adgi [?] sont la
+
 
 +
c̱ah̤a et même la plupart des autres Gurage ou Urage sont
 +
divisés en deux classes: les Ajamo [éthiopien] ou adgǐ [éthiopien] sont la
 
partie la plus distinguée et représentent les Patriciens. Dans les
 
partie la plus distinguée et représentent les Patriciens. Dans les
 
invitations ou grands repas les Ajamo occupent une place à part,
 
invitations ou grands repas les Ajamo occupent une place à part,
et disent leur cri de guerre avant les Plébéiens. Si l'on achè
+
et disent leur cri de guerre avant les Plébéiens. Si l'on achète
cheval le marché n'est censé conclu qu'après qu'il a été béni par  
+
cheval le marché n'est censé conclu qu'après qu'il a été béni par
un Ajamo. cependant les Ajamo ne plaident pas assis comme les                                               172 [?]
+
172 ב
Wayzazaroc d'Abyssinie et je n'ai pas pu savoir s'ils ont d'autres
+
un Ajamo. cependant les Ajamo ne plaident pas assis comme les
 +
Wayzazⱥroc d'Abyssinie et je n'ai pas pu savoir s'ils ont d'autres
 
privilèges. Ils n'injurient jamais personne car disent les Gurage des paroles grossières
 
privilèges. Ils n'injurient jamais personne car disent les Gurage des paroles grossières
ne peuvent pas sortir de la bouche d'un noble fiction chevaleresque qui ferait  
+
ne peuvent pas sortir de la bouche d'une noble faction chevaleresque qui ferait  
 
honneur à la plus pure chevalerie de l'Europe chrétienne.
 
honneur à la plus pure chevalerie de l'Europe chrétienne.
  
==== Chef des patriciens [?] ====
+
==== Chef des patriciens ו ====
1. Jaratumma  [?]
+
 
2. Namaqa      [?]
+
 
3. Namajar      [?]
+
1. Jⱥratumma [éthiopien]
4. Abbasa       [?]
+
 
5. Hadig          [?]
+
2. Nⱥmaqa [éthiopien]
6. bwaz            [?]
+
 
 +
3. Nⱥmajar [éthiopien]
 +
 
 +
4. Abbasa [éthiopien]
 +
 
 +
5. Hadǐg [éthiopien]
 +
 
 +
6. bwⱥz [éthiopien]
 +
 
  
  Toutes les contestations entre Ajamo sont jugées par le [wacqac?]
+
Toutes les contestations entre Ajamo sont jugées par le Wⱥcqac
[?] et ses lieutenans assesseurs le azmac et le [xim?] [?]  
+
[éthiopien] et ses lieutenans assesseurs le azmac et le xǐm [éthiopien]  
Jaratumma est la plus noble des tribus et nomme avec les 5
+
Jⱥrⱥtumma est la plus noble des tribus et nomme avec les 5
tribus suivantes un wacqac par an de sorte que le roulement
+
tribus suivantes un wⱥcqac par an de sorte que le roulement
 
s'effectue au bout de six années, tandis que la royauté ne
 
s'effectue au bout de six années, tandis que la royauté ne
 
revient à la même famille qu'au bout de 23 ans. on voit ici
 
revient à la même famille qu'au bout de 23 ans. on voit ici
 
que la noblesse Gurage comme celle de tous les pays du
 
que la noblesse Gurage comme celle de tous les pays du
 
monde est restreinte dans ses nombres et forme un petit corps d'élite au milieu d'un
 
monde est restreinte dans ses nombres et forme un petit corps d'élite au milieu d'un
plus grand. on voit aussi que le Roi est élu pour et [?] les plébéiens. en effet tout
+
plus grand. on voit aussi que le Roi est élu pour et <s>et</s> les plébéiens. en effet tout
 
corps de noblesse est porté à regarder le Roi comme son camarade et non comme
 
corps de noblesse est porté à regarder le Roi comme son camarade et non comme
 
son maître.
 
son maître.
  
==== juridiction du Wacqac [?]  ====
+
 
  Les six tribus nobles nomment le wacqac le azmac et le xim de sorte que trois tribus se
+
==== juridiction du Wⱥcqac ז ====
 +
 
 +
 
 +
Les six tribus nobles nomment le wⱥcqac le azmac et le xǐm de sorte que trois tribus se
 
trouvent représentées chaque année. Non seulement ils jugent toute contestation entre Ajamo
 
trouvent représentées chaque année. Non seulement ils jugent toute contestation entre Ajamo
mais encore le Roi renvoie souvent au wacqac des causes qu'il n'a pas pu juger soit faute
+
mais encore le Roi renvoie souvent au wⱥcqac des causes qu'il n'a pas pu juger soit faute
 
de lumières soit à cause de l'obstination des deux parties qui n'ont pas voulu s'accorder.
 
de lumières soit à cause de l'obstination des deux parties qui n'ont pas voulu s'accorder.
Les jugemens du wacqac sont sans appel car il est juge héréditaire dans une race
+
Les jugemens du wⱥcqac sont sans appel car il est juge héréditaire dans une race
privilégiée. Les plébéiens sont appelés [?] jarra ou ankhana mot qui signifie négation
+
privilégiée. Les plébéiens sont appelés [éthiopien] ǰarra ou ankhana mot qui signifie négation
 
car tout plébéien n'existe originairement que par sa qualité de non Patricien c'est à
 
car tout plébéien n'existe originairement que par sa qualité de non Patricien c'est à
 
dire par un manque complet de ces privilèges qu'il a dû conquérir ensuite par le  
 
dire par un manque complet de ces privilèges qu'il a dû conquérir ensuite par le  
 
nombre, l'audace et surtout par le tems ce patient ouvrier qui travaille à niveler les
 
nombre, l'audace et surtout par le tems ce patient ouvrier qui travaille à niveler les
 
nobles ces géans du monde moral et les montagnes ces colosses du monde physique. Un
 
nobles ces géans du monde moral et les montagnes ces colosses du monde physique. Un
des privilèges [Jarra?] c'est de faire juger une cause mixte c.à.d.une contestation entre
+
des privilèges Jarra c'est de faire juger une cause mixte c.a.d. une contestation entre
Ajamo et Ankhana par le Roi et le wacqac réunis.
+
Ajamo et Ankhana par le Roi et le Wⱥcqac réunis.
 +
 
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 +
==== privilèges de femmes nobles ח ====
  
==== privilèges de femmes nobles [?] ====
+
Si la fille d'un Xǐm mort sans autre postérité n'est pas en puissance de mari elle siège
  Si la fille d'un [xim?] mort sans autre postérité n'est pas en puissance de mari elle siège
+
comme Xǐm : dès son mariage elle retombe en tutelle et son mari siège pour elle. dans tous les
comme Xim: dès son mariage elle retombe en tutelle et son mari siège pour elle. dans tous les
 
 
pays les nobles ont seuls songé à donner quelque émancipation aux femmes. on connait
 
pays les nobles ont seuls songé à donner quelque émancipation aux femmes. on connait
à cet égard l'institution [?] des [?] in her own right.
+
à cet égard l'institution Anglaise des [Pures?] in her own right.
 +
 
  
==== bulletins d'élection [?] ====
+
==== bulletins d'élection ט ====
  Le wacqac lors de son installation reçoit de l'herbe verte comme le Roi et l'azmac
+
 
ainsi que le xim reçoivent autant d'herbe que le wacqac, mais le Dana et l'ambar n'en
+
 
recueillent qu'un peu. cette herbe verte est comme nos bulletins d'élection un signe du
+
Le wⱥcqac lors de son installation reçoit de l'herbe verte comme le Roi et l'azmac
 +
ainsi que le xǐm reçoivent autant d'herbe que le wⱥcqac, mais le Daña et l'ambar n'en
 +
recueillent qu'un peu. Cette herbe verte est comme nos bulletins d'élection un signe du
 
consentement de la multitude et le manque d'herbe est un signe de mécontentement comme
 
consentement de la multitude et le manque d'herbe est un signe de mécontentement comme
le silence du peuple en Europe quand le Roi passe.                                                                         172[?]
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le silence du peuple en Europe quand le Roi passe.  
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