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=== Lois coutumières ([hotu?] 7 novembre) ===

La généalogie Ajamo est régie par la maxime <s>qui</s> si naturelle que le fils suit
la condition du père. aussi le fils de père Adji et de mère Anknana est Ajamo,
et la femme Adji d'un mari Jarra ne peut faire passer à son fils sa 
qualité d"Ajamo. De ces deux réponses je dois conclure que les mariages entre
Patriciens et Plebéiens sont fréquents chez les Gurage.
   La tribu patricienne des Namaga (écrit ailleurs namaqa) est la 
seule
qui ait le double privilège de nommer le Roi et le Wacqac. Comme tous
mes renseignemens proviennent de questions générales faites depuis 
[l'anal?]
de cas particuliers, je n'ai pas pu savaoir si les Ajamo ont d'autres privilèges
distinctifs que ceux déjà énumérés. on sait d'ailleurs qu'en rendant compte des
institutions de son pays aucun Ethiopien ne s'élève jamais à des maximes générales.
outre les 29 tribus déjà nommées il y en a beaucoup d'autres qui ne sont pas représentées
dans le gouvernement et forment les parias ou prolétaires de la constitution.
   L'assignation judiciaire est remarquable en ce qu'elle n'enfreint 
jamais
l'inviolabilité du domicile et qu'elle pourvoit en même tems à cette caution judiciaire
qui gêne les procédures d'Abyssinie et d'Europe. En effet les assesseurs du Wacqac ou du Roi
vont sans autre notification prendre et amener auprès du juge les vaches de l'assigné.
Celui-ci vient alors tout naturellement réclamer sa propriété et apprend la cause
de la saisie. Le pari judiciaire qui se retrouve chez tous les Ethiopiens que j'ai
visités n'existe point parmi les Gurage.- (Les parens de l'assigné font rendre les 
vaches en se portant caution.) il n'y a pas de places marquées d'avance pour le
demandeur et le défenseur. La cause entendue le juge fait retirer les parties et
consulte non seulement avec ses assesseurs mais encore avec les anciens qui se
trouvent présens. Les frais de justice arbitraire dans le reste de l'Ethiopie sont fixés
par la constitution gurage. Ils consistent en jeunes vaches car les males ne sont
pas admis comme prix. Le roi reçoit une génisse, le dana un veau à deux dents
et l'ambar un veau sans dents. Le débouté paie ensuite l'amende au vainqueur.
Les témoins déposent en présence du juge et jamais dans leur domicile: on 
n'exige pas le serment des témoins. Si l'une des parties ne sait parler elle va prendre
à l'un des assistans son baton et se met ainsi sous sa protection. Le maitre du baton este
alors comme avocat mais n'a droit à aucune rémunération. Le vainqueur baise la main
du Roi et du wacqac.

Revision: 87r (#177)

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