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Éthiopien d'Abbadie 267
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Version du 12/02/2022 février 2022 20:37:47 par FCuzol

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Version du 13/02/2022 février 2022 22:28:53 par FCuzol
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alors comme avocat mais n'a droit à aucune rémunération. Le vainqueur baise la main
 
alors comme avocat mais n'a droit à aucune rémunération. Le vainqueur baise la main
 
du Roi et du wacqac.
 
du Roi et du wacqac.
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  Le port d'armes est prohibé par usage. Chaque Caha ne porte qu'un baton ainsi
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les meurtres sans preméditation sont fort rare. Dans ce cas l'us Gurage devançant nos lois
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les plus modernes dit qu'après avoir perdu un concitoyen il ne faut pas en détruire
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un second. L'homicide est puni que par une amende de 5 à 10 veaux femelles
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donné par le meurtrier à la femme du défunt mais celle-ci refuse presque toujours
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parce qu'il est honteux de recevoir le prix d'un accident. Quant à la vindicte <u>publique</u>
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elle est satisfaite par la sentence qu'on prononce toujours, de bruler la maison et de
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détruire l'<u>ansat</u> du meurtrier: mais dans le fait cette exécution n'a jamais lieu car
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on permet au maitre de la maison d'éteindre le feu dès qu'une seule paille du
 +
toit est brulée et sa tribu ne manque pas de venir en corps prier les exécuteurs
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de la loi d'en rester là dès qu'ils ont brisé quelques feuilles d'ansat: de sorte qu'en
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definitif les seuls debours du meurtrier sont les frais de justice que les juges
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perçoivent toujours. En cas de recidive le meurtrier, dit l'us, s'est prévalu de la
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douceur de nos institutions pour tuer nos frères: il paiera donc une amende de
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200 vaches, ou à défaut, tout son bien y passera. S'il tue une 3e. fois (toujours
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à coups de baton ou de pierre) il n'est plus coupable, il est fou et sa tribu le
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jette à l'eau. c'est la douceur des [mains?] qui fait prononcer la folie d'un meurtrier
 +
incorrigible.
 +
  un étranger à la famille ne peut jamais être mize: il n'y en a qu'un seul et ce mize est
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toujours le plus proche parent, le frère s'il y en a. Ce mize ne <s>prend pas</s>  saisit pas l'épouse la
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1er. nuit dee noces selon l'usage absurde qui a perdu force en Abyssinie mais existe encore
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en Kullo.
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  Caha a conservé l'antique us Abyssin de ne reconnaitre qu'à une seule race le
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pouvoir de devenir prêtres. En Abyssinie tout prêtre était jadis de la tribu de Levi. il
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ne parait qu'il en ait été de même jadis en Caha car il y a des prêtres Ajamo et des
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prêtres Jarra et chacun est soumis sans privilèges particuliers à la juridiction de
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son ordre. Le fils d'un prêtre est seul admis à recevoir la prêtrise et dès qu'il est sacré
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il ne cohabite plus avec sa femme: aussi tout prêtre se hate de <u>donner</u> à tous ses
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fils une <u>ou plusieurs</u> femmes afin d'avoir des petits enfans: ensuite tous[ses?] ces fils vont
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à Gondar recevoir la prêtrise. De cette façon presque tous les prêtres sont vieux [?]
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[?]
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  Le divorce existe de droit mais est reprouvé par les moeurs. S'il a lieu le père de la
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femme repudiée a droit à cent genisses: le Roi prend en outre dix genisses, le Dana 5
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et l'ambar quatre. Les cas de divorce sont fort rares. La pudeur du mari l'empêche
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de le reclamer même au cas où il n'aurait pas trouvé sa femme vierge. on remedie
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au cas de répugnance mutuelle par la facilité qu'on a de prendre autant de
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femmes qu'on veut mais, assure Kaxo, les jeunes gens ne violent jamais la Sainteté
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du lit conjugal et les amours illicites même entre jeunes gens sont ou tout à fait
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inconnus ou au moins <s>très</s> si rares qu'on n'en parle presque jamais. on se marie d'ailleurs
 +
de bonne heure