|
Page créée avec « 172 [?] 175… »
|
|||
|---|---|---|---|
| Ligne 29 : | Ligne 29 : | ||
et au contraire faire grand cas d'une prophétesse nommée Matane et dite | et au contraire faire grand cas d'une prophétesse nommée Matane et dite | ||
Awajat c.à.d. pythonisse. Cette femme dont les talens sont remarquables est de | Awajat c.à.d. pythonisse. Cette femme dont les talens sont remarquables est de | ||
| − | race Ajamo | + | race Ajamo et décide de la paix et de la guerre. Depuis mon enfance, dit K. je |
| + | n'ai jamais oui dire que les vaches de Caha aient été capturées. au contraire nous | ||
| + | en capturons souvent et alors Awajat prend de droit toutes les vaches à poil gris | ||
| + | pommelé ou dont les cornes partent horizontalement de leur tête sans s'élever au-dessus | ||
| + | du front. S'il n'y a pas une seule bête de ces deux classes elle prend un jeune taureau | ||
| + | <u>dalaco</u> c.a.d. de poil fauve. Cette prêtresse n' aide talent divinatoire qu'une fois | ||
| + | par an à l'entrée des pluies mais un homme dont elle mange la viande (les | ||
| + | femmes n'égorgent jamais de leur main en Ethiopie), acquiert ensuite, ordin.t une fois | ||
| + | par semaine, la faculté de voir en songe le remède au cas qu'on lui propose. Cette | ||
| + | pythonisse Gurage est loin d'avoir la pureté de celle de Delphes: elle change même | ||
| + | souvent de mari non par choix mais par nécessité car tous ses amans meurent très vite et l'on | ||
| + | n'a pas oui dire qu'un homme ait vécu une année entière depuis son entrée chez elle | ||
| + | cependant elle ne manque pas de prétendans car les hommes pauvres, sans famille et | ||
| + | qui savent qu'ils seront bien logés bien nourris et bien dorlotés jusqu'à leur | ||
| + | mort accourent en foule chez la fougueuse Messaline. D'ailleurs chacun a l'espoir | ||
| + | sot espoir, jusqu'ici, de survivre à la prophétesse. | ||