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Éthiopien d'Abbadie 267
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Version du 14/02/2022 février 2022 21:07:16 par FCuzol

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Version du 15/02/2022 février 2022 19:22:52 par FCuzol
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mort accourent en foule chez la fougueuse Messaline. D'ailleurs chacun a l'espoir   
 
mort accourent en foule chez la fougueuse Messaline. D'ailleurs chacun a l'espoir   
 
sot espoir, jusqu'ici, de survivre à la prophétesse.
 
sot espoir, jusqu'ici, de survivre à la prophétesse.
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  La constitution religieuse déjà fort étrange quant aux prêtres l'est encore davantage
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en ce que ces ministres de l'autel donnent la communion sous l'espèce de froment seul.t
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car il n'y a pas de vin dans le pays et l'on parle de raisins en Caha comme de la
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licorne chez nous, par simple oui-dire. Qu'il serait facile de convertir ces gurage
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à la foi Romaine! Cependant la plupart des Caha communient avec une foi digne d'une
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religion plus éclairée. La presque totalité des habitans est chrétienne et l'on enterre ni oromo
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ni musulmans dans l'enceinte sacrée de l'Eglise. on communie tous les dimanches et après
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le service on mange sous les arbres et surtout on donne aux pauvres des
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offrandes de pain et de vin faites à l'Eglise. on circoncit les enfans et on porte le
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<u>matab</u>. Si le fils d'un prêtre n'a pas reçu la prêtrise il transfère néammoins son
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droit au petit fils du prêtre c.a.d à son fils. ord.t tous les fils d'un prêtre deviennent
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prêtres en allant à Gondar. Les <u>ytwat</u> mangent avec les pr^tres et n'ont pas de femmes
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mais ils ne savent pas lire; c'est là peut-être ce que vous nommez moine un homme
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non fils de prêtre quand même il aurait été sacré ne serait pas admis à officier.
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  La liste civile se compose de terres répandues dans tout le pays et celle du Roi est
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distincte de celle du wacqac. Chacun distribue ces terres à ses domestiques et on ne peut
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ni aliener ni augmenter ces terres. Souvent le Roi fait fortune par sa seule année
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de charge.
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  Quoique Ajamo chaque tribu a des Jara, comme si ces Jara étaient dans l'origine
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des cliens de race étrangère.
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  Quand un homme jeune veut se venger ou que son père est dans ce cas il quitte sa maison, et
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passe la journée au bois et la nuit tantôt chez un ami tantôt chez un autre. Alors son père
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ou plus proche parent va au forum et déclare cet homme <s>fandja</s> fangya [?] ou hors la
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la loi et comme témoin il brise un baton sur la place. Dès lors la tribu ne se mêle plus de
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ce fangya dans le cas où il serait tué ou qu'il aurait tué un caha. Presque tous les jeunes gens
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passent un an ou deux comme fangia. S'ils sont Jara ils reviennent rarement: mais les Ajamo
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après avoir jeté leur fougue reviennent vite chez eux et se marient. Ces fangya volent les vaches
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pour les égorger détroussent les passans et brûlent une ou deux huttes p.r faire peur aux gens
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puis lèvent contribution sur les habitans effrayés. Cependant ils ne touchent jamais un
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marchand c.a.d. un étranger. Le pays est de cette façon plein de brigands.