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=== n°91 usages - Adwa 16 avril. ===

==== couches α ====

Auj. une religieuse a donné le jour à un enfant, et toutes ses compagnes selon
l'usage lors des couches vont demandant pour elle du lait à tous leurs amis.

==== usage Juif β ====

Dans toute la province de Gouzay le frère épouse la femme de son frère
défunt, selon l'us Juif. Les prêtres du Gouzay desapprouvent cela fortement mais 
en vain. Dernièr.t une veuve près de logo se plaignait hautement de la coupable négligence
de son beau-frère pour la postérité de son frère defunt. je n'ai d'ailleurs qu'un
enfant disait-elle, c'est une fille et le nom périra. Le frère fut contraint
malgré lui de céder au prejugé. Dans le Tögray propre on regarde cette 
coutume avec horreur & on la reproche aux gens du Gouzay.

==== jeune γ ====

Pendant le carême les gens d'eglise et ceux qui communient ne mettent pas
du beurre sur leur tête : cela pénètre, disent-ils, dans l'intérieur du corps par les
racines des cheveux.

On attribue à un souvenir de la colombe de Noé l'usage où l'on est de ceindre
la tête, le matin du Samedi Saint avec un jonc ou autre plante aquatique. on se rappelle
à ce propos l'usage des <s>el</s> Saho de mettre un peu de verdure sur leur tête lorsqu'ils
aperçoivent pour la première fois le croissant de la Lune nouvelle.

Les gens de Dögsa n'ont pas de prostituées. Leurs filles sont non pas cousues mais
rapprochées au moyen d'une opération sanglante. Comme on n'emploie pas d'instrument 
pour les ouvrir, il faut plus d'un mois d'essais infructueux. Au bout de ce tems les maris
ont souvent usé la peau de leur cuisse gauche car on se couche toujours sur ce cote
pour le coït.

On abat toujours le bétail sur le coté droit.

Les Galla ont l'usage Judaïque d'epouser la femme d'un frère mort. ils ne
mangent pas le poivre disant que cela empêche de grandir. ils mangent très- 
souvent et peu à la fois, beaucoup de lait et de viande crue. ils ne font guères
de cuisine. le fromage est bien plus commun chez eux qu'en Abyssinie.

Les Saho ne connaissent pas le bouillon de viande et ne mangent point 
de chair crue, ni les poules ni coqs.
 
Lorsqu'un Abyssin a bu le Kosso il présente à son supérieur une croix
de paille : ce qui veut dire : donnez moi à boire. on prétend que la boisson est
bonne pour ce remède : Le ver est rendu dans un trou creusé à l'intérieur de la
maison et le patient ne voit toute la journée qu'un domestique et la femme qui 
prépare le remède. ensuite on lui demande enqwan keuna s'il a été heureux
car il est très-honteux de mentionner le mal ou son remède. on fait après un
bon repas de viande pour se restaurer.

Le vendredi Saint on mange du nöfro brouet de haricots et d'orge.

Les Galla font des prières en l'honneur de Marie et emploient la
divination par les entrailles des victimes. Si elles sont favorables ils se les 
suspendent autour du col.

A Adwa le choum des mesures est héréditaire depuis les jours de Ras Mikael : 
il a le droit de casser toute mesure trop petite ou trop grande surtout 
les [muchés ?] qui sont ordin.t faits en bois et couverts en peau non tannées.

Assa awli et non Assauli est le nom d'un ruisseau et du chemin qui mène
de Bizǎn à la mer. le tombeau dont parle Salt est celui d'Awlia ainsi nommé par
les Chrétiens (les musulmans & Saho l'appellent chⱥyykh hammado). quand il n'y a pas
de pluie on va y égorger une vache. Chrétiens & musulmans y égorgent aussi pour
obtenir quelques faveurs du ciel et jettent aux quatre coins du monde du pain, du lait etc.

Les gens de Dögsa mangent les petits de tous les animaux permis ce qui est regardé avec
horreur par le reste des Abyssins. Ils abattent le betail indifferemment d'un cote ou de
l'autre mais le font expirer comme les autres Abyssins la tete tournée vers le couchant.

Le ዘር du Tögray correspond à peu près à notre méchante fée. un soir les
gens de Dögsa étaient tous assis sur leurs toits quand ils entendirent le cri
déchirant : gwale, gwale. ma fille, ma fille. Le lendemain on reconnut par témoig.
négatif que personne n'avait poussé ce cri et on l'attribua nécessairement à une
zar dont la fille aura été enlevée par une hyène : car on sait que les bouda
aiment beaucoup à manger les zar. G. tsadewos entendit un soir frapper à sa
porte alla ouvrir et ne trouva personne. c'était un zar qui entra à l'état
invisible et ses père et mère moururent cette nuit. G. ts. aurait dû ne pas
ouvrir.

Selon un parent (?) de gⱥbrou lorsqu'un homme reçoit une blessure
mortelle dans le tronc, le ver solitaire sort par là. C'est pour cette raison que lorsqu'un
homme est condamné à mort on lui donne trois jours pour expulser son ver. Si la
medecine du 1.er jour ne suffit pas, il recommence le 2e jour etc.

La dot d'une dame veuve de rang de wayzⱥro qu'on proposa à mon frère dans le 
Gojam comprenait : terres patrimoniales donnant 50 t'an (40 hectolitres) de blé. 2. bestiaux 
3 une mule. 4 selle ornée de cuir rouge. 4 3 ou 4 esclaves. 5. 10 filles et 5 à 6 domestiques mâles. 
6 un eunuque. 7. parasol. 8. bourriques de charge. 9. alga et son cuir 10. bagues et bracelets 
en argent et en corne. 11. mantares 12 q.q. want'a 13. corne p.r le tⱥdj. 14. K'öl p.r id. faucille 
16 2 chemises 3 kware une paire de pantalons p.r la mule qu'on ne lave jamais. 17 vase

Revision: Folio 20r (#41)

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