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| − | usages | + | === usages === |
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travaillé en paille pour le beurre à oindre la tête tous les matins. 18 rasoir pour l'[önus?] | travaillé en paille pour le beurre à oindre la tête tous les matins. 18 rasoir pour l'[önus?] | ||
19 bournous blanc - 20 paire de souliers qui durent 6 à 7 ans. 20 peigne en argent à | 19 bournous blanc - 20 paire de souliers qui durent 6 à 7 ans. 20 peigne en argent à | ||
| − | + | 3 dents. 21 sait faire le chero, du vulnéraire, guérit des maladies et sait engraisser | |
| − | + | n'importe quel homme en moins de 2 mois. | |
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| + | ==== mize α ==== | ||
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Selon le moine les jeunes qui ont atteint l'age de puberté se réunissent | Selon le moine les jeunes qui ont atteint l'age de puberté se réunissent | ||
à l'ecart loin des maisons, font serment commun et deviennent ainsi mize l'un de | à l'ecart loin des maisons, font serment commun et deviennent ainsi mize l'un de | ||
l'autre. la femme de mon mize devient mon mize ce qui se fait par un serment de | l'autre. la femme de mon mize devient mon mize ce qui se fait par un serment de | ||
| − | tous mes mize la veille de mes noces. Les mize etant freres | + | tous mes mize la veille de mes noces. Les mize etant freres il est monstrueux et presqu'inoui |
de commettre adultère avec la femme de mon mize. il en arriva un cas dans amba sel | de commettre adultère avec la femme de mon mize. il en arriva un cas dans amba sel | ||
| − | l'homme s'expatria et mourut. (L'institution des mize est un vestige de celle des | + | l'homme s'expatria et mourut. (L'institution des mize est un vestige de celle des fe'mah si |
| − | je ne me trompe) | + | je ne me trompe) |
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| + | ==== viandes β ==== | ||
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un des usages les plus frappants en Abyssinie c'est la distinction des viandes : les | un des usages les plus frappants en Abyssinie c'est la distinction des viandes : les | ||
| − | + | Musulmans et les Chrétiens ne mangeant que des bêtes égorgées par leurs coreligionnaires. En | |
pays ennemi on voit souvent des vaches fraichement égorgées par les maraudeurs et que | pays ennemi on voit souvent des vaches fraichement égorgées par les maraudeurs et que | ||
| − | personne n'ose toucher parce qu'on ne sait pas qui les a | + | personne n'ose toucher parce qu'on ne sait pas qui les a égorgées. Un musulman instruit à qui je |
demandais l'origine de cette coutume me dit : vous égorgez au nom de Dieu et nous mangeons | demandais l'origine de cette coutume me dit : vous égorgez au nom de Dieu et nous mangeons | ||
de votre chair ainsi que vous avez pu le voir au Caire et ailleurs. Quant aux Abyssins | de votre chair ainsi que vous avez pu le voir au Caire et ailleurs. Quant aux Abyssins | ||
| − | lorsqu'ils furent vaincus par l'Imam Ahmed ils devinrent tous | + | lorsqu'ils furent vaincus par l'Imam Ahmed ils devinrent tous Musulmans : mais ils changèrent |
| − | ensuite et tu sais combien nous détestons tout ce qui vient d'un rénégat. | + | ensuite et tu sais combien nous détestons tout ce qui vient d'un rénégat. Les Abyssins sont une |
nation de rénégats. Les Abyssins au contraire expliquent l'origine de l'usage par une | nation de rénégats. Les Abyssins au contraire expliquent l'origine de l'usage par une | ||
| − | sentence d'excommunication proférée par Abba | + | sentence d'excommunication proférée par Abba Salawa contre tous ceux qui mangeraient |
| − | avec les musulmans à l'Ouest de l'ile de Dahlak: ce qui est absurde puisque Abba | + | avec les musulmans à l'Ouest de l'ile de Dahlak : ce qui est absurde puisque Abba Salawa |
a vecu long-tems avant Mohammed. | a vecu long-tems avant Mohammed. | ||
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| + | ==== fe'ma γ ==== | ||
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| + | Les gens de Toudjourrah me dirent que fe'mah se dit hiria en Galla : et les gens | ||
| + | du Wollo me disent que mize se dit hiria : cela confirme l'analogie des mize et des | ||
| + | fe'mah. | ||
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| + | ==== mize δ ==== | ||
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| + | Selon Baynösay les jeunes gens du Tögray même enfans choisissent leur <u>arke</u> | ||
| + | à leur guise et font le pacte en jurant avec les petits doigts de la main droite croisés en | ||
| + | crochets ; en outre ils avalent un très-petit caillou (t'int'a). Parmi les 20 à 30 mize qui | ||
| + | se font ensemble l'un est nommé bekr <s>mize</s> arke (ou chef du fe'mah car je ne | ||
| + | crois pas qu'on puisse se refuser à poursuivre l'analogie ;) et c'est lui qui lors d'un | ||
| + | mariage déclare que la femme du mize est entrée dans la réunion. Chez les Amara selon G. | ||
| + | Maryem le couseur, on ne recherche des mize que lorsqu'on est à la veille de contracter | ||
| + | mariage. Le ras mize et l'ögör mize mangent à part avec les epoux, recueillent la | ||
| + | preuve de virginité et la rapportent aux père et mère de l'épouse. Si cette preuve | ||
| + | manque <s>ou</s> le mari renvoie sa femme avec un want'a défoncé, ce qui est un signe de | ||
| + | divorce pour avoir perdu sa virginité avant mariage. | ||
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| + | ==== pieu ε ==== | ||
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| + | Quand on enfonce un pieu en terre la nuit les génies ou gnomes le repoussent | ||
| + | à moins qu'on ne dise <s>o</s> ho djimdjöma mots magiques qui font taire les esprits. | ||
| + | Tous les négocians savent cela dit Gebray (20 octobre) | ||
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| + | ==== bouda ζ ==== | ||
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| + | Deux de mes enfans ont la dyssenterie me dit Gebray : je ne sais d'où cela | ||
| + | vient, mais c'est peut-être d'un bouda car j'ai acheté un fer à pain (yⱥ borot | ||
| + | mⱥŧad) un peu auparavant et je n'aurai pas assez bien payé le bouda de | ||
| + | forgeron. | ||
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| + | ==== noms et sobriquets η ==== | ||
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| + | Les Abyssins Chrétiens ont toujours un nom d'église comme g. tsadeos etc. | ||
| + | et souvent un second nom que leur donne leur mère quand elle les aime bien, | ||
| + | comme habtay, zörnay, etc. le monde les appelle par leur second nom ce qui atteint | ||
| + | le but qu'on s'est proposé car leurs ennemis qui veulent les maudire ne connaissant pas | ||
| + | leur vrai nom ne peuvent jamais les maudire. way lⱥy, ajouta Gebra tsadeos, ma mère | ||
| + | ne m'a pas donné d'autre nom ! elle ne m'aimait pas (20 octobre) | ||
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| + | ==== matalbo θ ==== | ||
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| + | Dans l'Akⱥle Gouzay et l'öngⱥna on organise chaque année le | ||
| + | mⱥtⱥlbo au commencement de hamle. Pour ce tous les jeunes gens majeurs c.a.d. | ||
| + | pubères se rassemblent et elisent d'abord un chef (h̤alak'ha) à la simple | ||
| + | majorité, ensuite deux nⱥbⱥra. chacun vote en mettant un peu de verdure sur la | ||
| + | tête du candidat qui reste assis pendant cette opération. Chaque membre du | ||
| + | mⱥtⱥlbo sera élu à tour de role et quand tous ont passé par cette dignité on | ||
| + | redit tout à tour ceux qui ont le mieux gouverné ou sous le règne desquels les saisons | ||
| + | ont été les plus fortunées. Si l'un des trois officiers prévarique on ne le destitue pas mais | ||
| + | on attend la St. Michel de hödar jour auquel leurs fonctions cessent de plein droit. | ||
| + | Si un jeune homme pubère refuse de faire partie du mⱥtⱥlbo, on le condamne | ||
| + | à une vache d'amende pour le premier refus, à deux pour le second. Les autres | ||
| + | amendes consistent principalement en bière. ainsi il y a amende si celui qu'on a | ||
| + | chargé d'allumer le feu dans le parc ne l'a pas fait avant l'entrée de la 1.ère tête de | ||
| + | bétail, si le dimanche on a laissé traire sa vache dans le village, si un gardien | ||
| + | s'est endormi etc. Le lien de l'institution est le repas commun fait tous les | ||
| + | dimanches dans le paturage ou brⱥha et consistant surtout en lait. Cette réunion | ||
| + | du dimanche empêche les jeunes gens d'assister aux Saints offices et les églises de Dögsa | ||
| + | k'ayökor etc sont desertes le dimanche. Le grand but du mⱥtⱥlbo est la garde | ||
| + | des troupeaux et tant qu'il dure les Saho ne volent pas une vache. Le mⱥtⱥlbo | ||
| + | existait dans le Sⱥrawe de mémoire d'homme. auj. il est tombé en désuetude. | ||
| + | Après l'election, l'élu se lève et exhorte ordinairement ses sujets à l'obéissance. Si un membre | ||
| + | du mⱥtⱥlbo est malade le dimanche on lui porte son lait chez lui. A Dögsa tous les | ||
| + | hommes même vieux appartiennent au mⱥtⱥlbo sauf le bahrnögach et deux vieillards. Pendant | ||
| + | toute la durée du mⱥtⱥlbo si un homme non marié dort ailleurs que dans le brⱥha | ||
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