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Comparer les versions : Folio 26r (#53)

Éthiopien d'Abbadie 265
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Page créée avec « Alimens Abyssins debora 8 juin alimens 103 α »
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Alimens Abyssins debora 8 juin
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=== Alimens Abyssins ===
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alimens 103
 
  
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α
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==== debora 8 juin  ====
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==== alimens 103 α ====
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Le bled fait le fondement de la nourriture des Abyssins à tel point qu'un jour mes
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porteurs à saganeiti n'ayant que de la viande à manger deux jours de suite me dirent
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qu'ils perdaient leurs forces. Il y a plusieurs manières de faire le pain. je vais décrire le
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[tout d'as?] et donner les divers degrés d'excellence suivant le sentiment Abyssin.
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==== tabita β ====
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Le meilleur système consiste à employer le ምጎጎ : mögogo qui est une espèce de
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four placé à demeure dans la plupart des maisons. A est l'entrée du foyer. C C sont des
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[croquis] portions de son pourtour B est le sol du four épais de 3 à 4 doigts et bien
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uni en dessus. Après avoir chauffé à une chaleur [réserve], on met dessus la
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pate liquide fermentée et l'on couvre avec un couvercle hemispherique égal.t
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en boue non cuite au feu p. conseq.t ayant encore la couleur naturelle. la cuisson
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se fait promptement et le pain ainsi cuit se nomme ታቢታ : tabita. Il est
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caractérisé par l'absence totale de croute par sa consistance molle et très
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flexible et surtout par les nombreux yeux tous parallèles de 3 à 4. m. m de diam.
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et perpendiculaires au sol du mögogo. La grandeur du tabita depend de celle du
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four et varie un peu mais une coudée et 2 ou 3 doigts forment la diamètre
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ordinaire du tabita. Généralt parlant on fait avec un mese cinq tabita.
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c'est du moins la mesure ordinaire à Adwa. cependant les gens riches mettent un
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<s>dourgo</s> mese (2 litres) pour 4 et même 3 tabita qui ont alors l'épaisseur d'un doigt.
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l'un des grands du Tögray employait deux dourgo à chacun de
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ses tabita dont les yeux étaient assez gros pour y mettre le pouce. la surface infér.
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du tabita est aussi unie que la sup. est perforée. on emploie toute espèce de grain pour
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le tabita mais c'est le plus souvent le teff et plus rarement le froment. malgré le
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manque de croute, le tabita est gener.t le pain le mieux cuit.
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==== anbⱥcha γ ====
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አንበሻ : anbⱥcha (Tögröña idem) est un pain levé de froment ou d'adja
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Tög. ares rond épais d'un doigt et cuit aussi sur le mögogo. C'est le pain pour
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lequel les Europeens ont le moins de répugnance mais étant le plus souvent fait
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de farine entière et très peu levé il est noir et lourd. les gens d'Enderta et d'une
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partie de l'Agame de h'öntalo etc. en font un très grand usage surtout de celui
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d'adja qui est meilleur que le froment. Dans ces pays on en fait qui ont un empan
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d'épaisseur et qu'un homme peut à peine embrasser : on le nomme <u>manna</u> <u>Israel</u>.
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le ገሃ (Tög. ተርሾ : tⱥrcho) est un pain levé d'orge fait de la même manière.
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==== k'iŧa δ ====
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Le pain des camps, des gens aisés en voyage, des caravanes en général, des pauvres
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dans les villes est le ቂጣ : (Tög. ቅጫ : k'öťa) k'iŧa qu'on fait en delayant et battant
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legèrt. la farine dans de l'eau : on verse le tout sur le ብርት፡ መታት: böröt
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mǎtat ou fer a cuire mince peu bombé et qu'on soutient sur 3 pierres. Il faut
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beaucoup d'adresse pour faire un bon k'iŧa bien mince et sec. il ressemble
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alors aux gateaux d'avoine usités en Ecosse. En général il est humide, fait à la
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hate, ne peut se manger que chaud et est détestable pour un Européen.
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==== 150 β ====
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Lorsqu'on n'a pas de fer à cuire on emploie une méthode particulière
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à l'Abyssinie on petrit une pate, [illisible] ferme et l'on mesure la portion d'un homme
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en en fesant une boule <s>mesurée</s> dont on mesure la circ. en joignant les poignets
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et les extremités des index. on fait un trou jusqu'au centre de la boule, et l'on y
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introduit ainsi une ou deux pierres de 4 à 5 centim. d'épaisseur et portées préal.t à une
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chaleur rouge. on renferme le plus prompt.t possible ce noyau dans la pate qu'on
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tourne à mesure pour en faire une boule parfaite qu'on fait cuire dans la braise. Ce
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pain se nomme ብርኩታ : börkoutta (Tög idem) il a deux croutes est lourd, échauffant
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est n'est employé qu'en cas de nécessité.
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Il est assez singulier que dans le Tögray du moins on emploie si peu le
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ጎጎ gogo (Tög. ጠረሾ ŧⱥrⱥcho) pain connu de tous les voyageurs qui ont fait à
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dos de chameau la route entre ckeneh et ckosfayr. c'est un pain de pate ferme,
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très bon quand il est pétri avec soin. on le fait cuire sur la terre après en avoir écarté
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la braise qu'on ramène ensuite pour recouvrir le pain. on retire celui-ci quand la
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braise est entièrt eteinte. ce pain est plat épais de 1/2 doigt, à une legère croute
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et peut se manger froid.
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Les autres pains sont de luxe. Tels sont le ኃብስት : haböst (Tög. ሕብስቲ
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h'öbösti) pain de froment cuit sur le mögogo [ajout] entre deux feuilles [/ajout] en masses [ovoüï ?] aplaties épaisses de
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3 à 4 doigts au milieu et ayant jusqu'à un empan de longueur. 2.° le ዳቦ dabo (Tög.
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idem) pain de pate de froment très épuré, levé, et cuit en anneaux. 3°. le ኳሌማ : idem cuit
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en fer à cheval, aussi sur le mögogo.
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እንጌራ öngera (Tög idem) est le nom générique pour le pain.
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Quant à la matière même du pain, le ŧef [réserve] (Tög [réserve]) est le grain
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préféré par la très grande majorité des Abyssins. Comme pour le dagousa et le machella
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on en distingue 3 variétés la noire la rouge et la blanche. celle-ci est la meilleure et ne
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se trouve pas sur les marchés du tögray. on le rencontre chez les gens riches. le ŧef est le poa
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Abyssinica. sa graine est aussi fine, presque, que celle de navette. Elle se mange le plus souvent
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en tabita et forme un pain aigrelet comme le [femmcry ?] Irlandais. on prétend qu'il
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s'améliore comme le chocolat au bout de 3 ou 4 jours. les Abyssins pretendent que de
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tous les grains c'est celui qui se digère le plus aisément. cependant ils conviennent qu'il
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soutient peu les forces et il est des Abyssins (un petit nombre il est vrai) qui comme la plup.
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des Européens n'ont jamais pu s'y accoutumer. L'histoire Arabe de Grañ nous apprend
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que les Chrétiens réfugiés dans les bois pour échapper au conq.t musulmane ont alors
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commencé à manger le tef de même que la viande crue. le Lik' Atskow qui