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| + | === Sejour à Toudjourⱥh ♀ 5 mars 1841 === | ||
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| − | α | + | ==== α ==== |
| + | |||
de la chair ; boire de l'eau et aller au soleil ensuite donne le mal | de la chair ; boire de l'eau et aller au soleil ensuite donne le mal | ||
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préférable. | préférable. | ||
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| − | |||
| − | A | + | ==== tambours β ==== |
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| + | A Toudjourⱥh tous les vendredi, on appelle les habitans à la | ||
mosquée occidentale au moyen de deux tambours de cuivre ronds d'un coté | mosquée occidentale au moyen de deux tambours de cuivre ronds d'un coté | ||
| − | et de l'eau larges de 0m.4 leur son est très agréable et ils sont l'apanage | + | et de l'eau larges de 0m.4 leur son est très-agréable et ils sont l'apanage |
du chef. | du chef. | ||
| − | marée | + | |
| − | + | ==== marée γ ==== | |
| + | |||
| + | |||
A 7h du matin (tems moyen) environ le 21 fevrier la mer était très | A 7h du matin (tems moyen) environ le 21 fevrier la mer était très | ||
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commencé à descendre. | commencé à descendre. | ||
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| − | Selon 127 γ les Gallas viennent originairement du | + | ==== galla δ ==== |
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| + | Selon 127 γ les Gallas viennent originairement du M.t Sejan au N.? | ||
de Rahaita et près la mer Rouge. Delà ils se sont repandus au Sud et ont | de Rahaita et près la mer Rouge. Delà ils se sont repandus au Sud et ont | ||
| − | d'abord conquis tout le pays que les | + | d'abord conquis tout le pays que les Ada'l. leur ont enlevé plus tard. on ne sait |
| − | d'où ces | + | d'où ces Ckafres sont venus originairement |
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| − | Les Ouda'el ne vont pas à la guerre comme les | + | ==== batailles Ouda'el ε ==== |
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| + | Les Ouda'el ne vont pas à la guerre comme les Ṣomal mais d'une | ||
manière beaucoup plus régulière. Quand les deux parties sont sur le terrain | manière beaucoup plus régulière. Quand les deux parties sont sur le terrain | ||
et en présence les plus vaillans rangent tout le monde en ordre serré au | et en présence les plus vaillans rangent tout le monde en ordre serré au | ||
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et la lancent vers leurs adversaires. La guerre est alors déclarée et la | et la lancent vers leurs adversaires. La guerre est alors déclarée et la | ||
mêlée commence. Dans l'ordre de bataille les principaux se mettent en | mêlée commence. Dans l'ordre de bataille les principaux se mettent en | ||
| − | avant puis | + | avant puis ceux qui ont vu le sang, enfin les enfans et ceux qui n'ont pas |
encore combattu. Dans une bataille qui finit avant midi cinq cents | encore combattu. Dans une bataille qui finit avant midi cinq cents | ||
| − | Moudeyto restèrent sur la place sans compter ceux qui furent tués | + | <u>Moudeyto</u> restèrent sur la place sans compter ceux qui furent tués |
dans la poursuite. Quand un guerrier est las de carnage et qu'il a | dans la poursuite. Quand un guerrier est las de carnage et qu'il a | ||
pris un ennemi il le promène devant les siens en déclarant que c'est | pris un ennemi il le promène devant les siens en déclarant que c'est | ||
son prisonnier et que celui qui le touchera aura affaire à lui. Il est | son prisonnier et que celui qui le touchera aura affaire à lui. Il est | ||
| − | arrivé plus d'une fois que le vainqueur | + | arrivé plus d'une fois que le vainqueur a donné à son captif des armes |
et vêtemens pour le renvoyer libre dans son pays. | et vêtemens pour le renvoyer libre dans son pays. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | Les Moudeyto occupent A'yd et la cote au Sud jusqu'à | + | ==== moudeyto ζ ==== |
| − | qui est Ada'li. Awsa est occupé par les | + | |
| − | est un | + | |
| + | |||
| + | Les <u>Moudeyto</u> occupent A'yd et la cote au Sud jusqu'à <u>raḥayto</u> | ||
| + | qui est Ada'li. Awsa est occupé par les Moudeyto et Uema. Awsa | ||
| + | est un dⱥgⱥ. | ||
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| + | ==== usage η ==== | ||
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| − | |||
| − | |||
Hier (5 mars) qui était le 10e jour de la Lune les jeunes filles | Hier (5 mars) qui était le 10e jour de la Lune les jeunes filles | ||
allaient de maison en maison jeter de l'eau de mer sur les gens. Le | allaient de maison en maison jeter de l'eau de mer sur les gens. Le | ||
| − | + | ḳadi lisait le cḳouran et cria en vain d'attendre qu'on eut fermé le | |
livre sacré : on les mouilla tous deux. | livre sacré : on les mouilla tous deux. | ||
| − | marques | + | |
| − | + | ==== marques θ ==== | |
| + | |||
| + | |||
chacun ici a un signe pour marquer ses effets. le chef met [signe qui ressemble à un n] sur | chacun ici a un signe pour marquer ses effets. le chef met [signe qui ressemble à un n] sur | ||
| − | ses chameaux et | + | ses chameaux et Δ sur ses autres effets. le ckadi a'bderraḥman met [signe : cube séparé en 4] |
| − | sur ses chameaux et | + | sur ses chameaux et - sur le reste. kamil met [signe?] (25) sur son |
poignard. | poignard. | ||
| − | usage | + | |
| − | + | ==== usage ι ==== | |
| + | |||
| + | |||
Le choum est le seul dont les sandales aient une pointe (salle) | Le choum est le seul dont les sandales aient une pointe (salle) | ||
| − | de cette sorte que les | + | de cette sorte que les ṣomal nomment <u>fay</u>. cet usage est le même |
| − | chez tous les Ada'l à Awsa, | + | chez tous les Ada'l à Awsa, Rⱥḥayta etc. |
| + | |||
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| + | ==== emploi du fer rouge κ ==== | ||
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J'avais un terrible asthme me dit Khamis : on me fit toute sorte | J'avais un terrible asthme me dit Khamis : on me fit toute sorte | ||
de remèdes mais en vain et je restai quatre mois sur ma natte jusqu'à ce | de remèdes mais en vain et je restai quatre mois sur ma natte jusqu'à ce | ||
| − | que tous mes camarades fussent partis pour les | + | que tous mes camarades fussent partis pour les Sawāhil. Cela me fit de |
la peine et je partis malgré mes amis. mes forces étant épuisées je restais | la peine et je partis malgré mes amis. mes forces étant épuisées je restais | ||
| − | seul et triste sur le pont. une nuit que nous voguions chez les | + | seul et triste sur le pont. une nuit que nous voguions chez les Ṣomal |
| − | je mis le doigt sur le sommet de ma tête : à mesure que je pressais je | + | je mis le doigt sur le sommet de ma tête : à mesure que je pressais je |
me crus mieux : je fis chauffer un fer et on me brula le dessus de la tête en | me crus mieux : je fis chauffer un fer et on me brula le dessus de la tête en | ||
| − | trois endroits. | + | trois endroits. Dès cette heure je guéris. Je suis bien maintenant. le fer rouge est |
| − | un remède pour tout mais il faut connaitre les endroits. Les maux | + | un remède pour tout mais il faut connaitre les endroits. Les maux d'eux se |
| − | guerissent par un bouton de feu sur l'artère un peu au devant de | + | guerissent par un bouton de feu <u>sur</u> l'artère un peu au devant de |
l'oreille. J'ai gueri une blennorhagie en l'appliquant aux reins. | l'oreille. J'ai gueri une blennorhagie en l'appliquant aux reins. | ||
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| − | + | ==== esclaves λ ==== | |
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| + | ♄ 6 mars. Ce soir après le coucher du Soleil la caravane | ||
d'Awsa est entrée composée de 51 chameaux et 193 esclaves, presque tous | d'Awsa est entrée composée de 51 chameaux et 193 esclaves, presque tous | ||
| − | du sexe feminin. on a soin d'entrer tard afin d'eviter le mauvais | + | du sexe feminin. on a soin d'entrer tard afin d'eviter le mauvais œil |
| − | des gens. Ces esclaves iront à Mokha parce que la | + | des gens. Ces esclaves iront à Mokha parce que la saison de Barberⱥh |
| − | va passer. Le frère du | + | va passer. Le frère du <u>choum</u>, Isaak a 50 têtes à lui. Il venait du |
Wollo. | Wollo. | ||
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| − | Tous les lundis au matin on va lire une portion du | + | ==== chⱥykh μ ==== |
| − | au rocher escarpé du | + | |
| − | et dont la dépouille mortelle est à | + | |
| + | |||
| + | Tous les lundis au matin on va lire une portion du Ckouran | ||
| + | au rocher escarpé du chⱥykh Mouhammed natif de Sⱥna' en Arabie | ||
| + | et dont la dépouille mortelle est à Hⱥrⱥr. ce lieu est orné d'un œuf | ||
