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=== renseignemens oraux sur les pays inconnus  ===

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==== bourgs d'önarya α  ====

Le N°.4 de cette liste appartient à [nono ?]. le N°.11 est indépendant. Sapa est le 
principal bourg : c'est là que vont les principaux marchands. Le Roi Aba
Bⱥgibo est fils d'Aba gombot' (l cerebral) change souvent de résidence
mais sa plus belle et grande maison est dans garouke. Gera est dans
wⱥratta et dont le roi est Aba Rago. Gourma obéit à Aba Djit'l*t*a
dont le fils ainé est Aba Remo et le cadet Aba djobⱥr.

==== femⱥh β ====

Le femah se nomme en Ilmorma hirias [éthiopien] : le grand hiri-a
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se nomme [éthiopien] dⱥgoye ; le petit [éthiopien] gandji. Le mⱥkⱥbantou se
nomme [éthiopien] : bokko. Le maire d'un village se nomme Aba ganda. Les
collines de Limmou sont couvertes de plantations de café.

==== tögri γ ====

Tögri est le nom d'un pays <s>Galla</s> tout près d'Ankobar et je crois 
au S.E. Il est entre Amhara et les Galla dans un kwalla.

Hodⱥydⱥh Juin. Selon A'bdallah mon domestique le nom que se 
donnent les chⱥrkyⱥ est [arabe] hezban. Cette tribu demeure près du
pays de Djof a environ 10 journées de Ṣana'. Ceux des frontières sont
musulmans les autres sont infidèles. on prise beaucoup ces esclaves. une 
fille se paiera jusqu'à 180 th. parce qu'elle est toujours gⱥbadhⱥh. C'est 
par suite de la même faculté qu'elle absorbe l'eau. Les esclaves males
sont aussi estimés. Ils ont l'habitude de rester debout sur une jambe
devant leur maitre. Leur langue est différente de l'Arabe par ex : 
eau froide sāt ; eau chaude sānt ; mangeaille, ḥanti ; bois à bruler, chari ; 
feu, ḥamⱥr ; viens, ḥater ; va, bⱥḥān.

Le porte bouclier s'appelle à Ṣⱥnà woulam [arabe]

L'arbuste de la myrrhe a une 1/2 hauteur d'homme : ses feuilles sont
grandes comme un th. on pique les branches de grand matin et vers 10
ou 11 heures on revient recueillir le suc [concrité ?] au dehors. Si l'arbuste
est dans un lieu sec il donnera 2 rotl par [réserve] s'il est près de
l'eau il donnera jusqu'à 7 ou 8 rotl mais de qualité inférieure. un peu
de myrrhe sur les vitrines chasse le mauvais œil.

Djof ne produit pas du café mais bien du riz, des dattes, de l'encens
Ṣana' n'a ni riz ni dattes mais des bananes du café de la myrrhe : il 
est honteux là comme en Abyssinie de vendre du lait. Comme chez les
Galla il n'est permis qu'aux gens affligés de croiser leurs bras : mettre les
deux mains ensemble derrière le dos est le fait d'un fol.

on connait à Ṣana' la neige ([arabe] ghⱥmam) la grêle [arabe] et la 
glace [arabe]. quelques montagnes ont une calotte de neige pendant six
mois. Djof n'a que de petites collines.

Le [arabe] se nomme [fidel ?] ŧekky près Ṣanà. La fiancée l'enlève
elle-même la 1.ère nuit de ses noces.

Selon un homme d'A'yd venu auj ☿ [réserve] Awsa est composé de
huit wady chacun arrosé par une branche de l'Arvach : ces 8 branches se reunissent
ensuite pour former un grand lac où il y a hippopotames et crocodiles. Il n'y a 
point de lac natron. D'A'yd à Awsa 7 jours. Cet homme se nomme mousa : il est
venu acheter des marchandises avec l'argent donné pour prix d'A'yd.

Selon A'ly de Ḥⱥnfⱥleh il y a de chez lui au commt. de la plaine de sel
nommée dⱥgⱥrd un jour. dⱥgⱥrd est attenant à un lac salé où il y a des marsouins
qui diminue de 3 coudées durant la saison sèche et croit de nouveau en hiver.
il est très-profond et poissonneux. 2.e jour à ŧⱥlfenŧa gros village Dankaly
d'où le nord de Tⱥlfen qui ne parlent pas une langue à part. 3.e jour à
Ifisó où réside le dardar des Dⱥnakil : il gouverne la 1/2 de la ville. 
l'autre moitié est chrétien et obéit à gebrⱥ gouro. d'Ifiso à A'digra't il
y a 3 jours. Les Danakil ou A'fⱥr regardent le nom de Taltal donné par les
chrétiens et celui de Boza (= bouda) donné par les Ḥabab comme des
injures sanglantes. les saho ne se disent pas A'fⱥr : mais les A'fⱥr les nomment
Saho. les Asaorta se disent asabardo c.a.d. de la terre rouge.

Selon A'ly Ansley bay se nomme dans sa langue mer de Dⱥkhⱥno
ou dt l'elephant à cause de l'excellente fontaine qui est tout à fait au fond de la
baie et qui est en hiver très-fréquentée par les éléphans. Selon lui les Arabes 
nomment la baie ghoubbeh cl ckafer à cause des fréquentes sautes de vent qui 
ont fait périr plus d'une barque, et qui ont lieu surtout dans la saison des
vents du Nord. Selon lui l'ancienne grande ville ([Adulis ?]) dont il ne sait 
pas le nom était autour de cette fontaine et on y voit encore des ruines de

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Revision: Folio 47v (#96)

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