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| + | === renseignemens recueillis à Ḥodⱥydⱥh - === | ||
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| − | Il est à remarquer que dans le haut pays les | + | ==== α ==== |
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| + | Il est à remarquer que dans le haut pays les boubayŧo s'appellent [ባልሳሷዋ ?]: | ||
| + | bⱥlöswa. les ḥadarem sont emigrés du hadramot. les ⱥnábo sont | ||
d'origine ckafer. Les adólà vivent en haut et loin du site d'Adoulis. | d'origine ckafer. Les adólà vivent en haut et loin du site d'Adoulis. | ||
| − | les l de | + | les l de mouḥⱥlla ont un singulier son cerebral que je n'avais pas encore remarqué. |
A'ly ne connait pas les 63 et 64 : je les ai ajoutés d'après ce que j'ai appris à | A'ly ne connait pas les 63 et 64 : je les ai ajoutés d'après ce que j'ai appris à | ||
| − | + | Toǔdjoūrⱥh. les Eysa sont une fraction des Ṣomal du même nom laquelle s'est | |
| − | nationalisée chez les A' | + | nationalisée chez les A'fⱥr. |
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Les Arabes aux environs de Sanà font du pain à la pierre absolu.t | Les Arabes aux environs de Sanà font du pain à la pierre absolu.t | ||
103 ε | 103 ε | ||
| − | comme le | + | comme le börkohitta des Abyssins ils le nomment [مجمر] mⱥdjemmⱥr. Ils font |
| − | aussi le gogo et le nomment [ | + | aussi le gogo et le nomment [معسوب] ma'sob. ils ne connaissent pas le |
| − | tabita. Ils nomment [ | + | tabita. Ils nomment [كعك] ka'k le pain fait au four (cake). |
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| − | + | Dans le pays de Djof on porte le [جرم] djⱥrⱥm qui est absolu.t | |
| − | + | comme le lⱥmd Abyssin. la laine est très-longue aussi mais jamais plus de 3/4 | |
| − | on | + | de coudée. on trouve des djⱥrⱥm à Sana'. |
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| − | Dans l'Yemen le tambour [ | + | |
| − | l'Imam de | + | 18 frazlⱥh = un [حمل] ou charge ; 100 charges = un bⱥḥar M. A'ly |
| − | bat | + | prenait de 5 à 7 bⱥhar par an c.a.d. 1/4 du café, car il voulait prendre la 1/2 et |
| + | on corrompait l'écrivain pour 1/4 de plus. en supposant 7 bⱥhar ceci ne ferait | ||
| + | que 4798.08 kilogrammes pour tout le café exporté de Ḥodⱥydⱥh. | ||
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| + | Dans l'Yemen le tambour [مرفاح] (merfah) est le signe du pouvoir. | ||
| + | l'Imam de Sⱥna' en a 4 : le chérif de Mokha 3 ; celui de Hodⱥydⱥh, 2. on | ||
| + | bat ces derniers à minuit, pendant un quart d'heure au moins : on les a battus aussi | ||
quand le chérif est rentré dans la ville. | quand le chérif est rentré dans la ville. | ||
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on prétend que la pluie de l'Yemen contractée dans le tehama | on prétend que la pluie de l'Yemen contractée dans le tehama | ||
empire quand on va au Nedjd et que celle du nedjd n'empire pas lorsqu'on | empire quand on va au Nedjd et que celle du nedjd n'empire pas lorsqu'on | ||
| − | descend au tehama. J'en ai guéri une | + | descend au tehama. J'en ai guéri une large comme 2 fr. à force au nitrate d'argent. |
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| − | + | chaque tribu a son arpenteur : on le nomme [خراس] kheras | |
| − | + | ou [مدمن] mdⱥmen. | |
| − | on est sujet à | + | |
| − | chez les | + | la couverture d'un plat faite en paille se nomme [مكبه] |
| − | plus souvent [ | + | mⱥkⱥbbeh : c'est le moskoubia des Abyssins. on le dit aussi [طبك] ŧⱥbⱥk. |
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| + | on est sujet à Hodⱥydⱥh à un exanthème qui existe aussi | ||
| + | chez les Ṣomal et, dit-on, chez les A'fⱥr. on le nomme [حزان] ou | ||
| + | plus souvent [قوب] ckōb et [قوبه] ckobeh quand il n'y en a qu'un seul | ||
point ou tache. Comme la plupart des maladies de la peau celle-ci noircit le | point ou tache. Comme la plupart des maladies de la peau celle-ci noircit le | ||
lieu de son séjour. elle a de petits boutons legèr.t blancs sur le fond sombre | lieu de son séjour. elle a de petits boutons legèr.t blancs sur le fond sombre | ||
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où il l'arrêta par un remède qu'il dit infaillible : c'est un emplatre de | où il l'arrêta par un remède qu'il dit infaillible : c'est un emplatre de | ||
myrrhe et de vinaigre qu'il y applique tous les matins en s'en allant il a laissé | myrrhe et de vinaigre qu'il y applique tous les matins en s'en allant il a laissé | ||
| − | comme un halo noir sur la peau. A'wadh avait un ckobah sur l' | + | comme un halo noir sur la peau. A'wadh avait un ckobah sur l'interieur |
| + | du bras gauche. quand on le néglige il grandit et si on le gratte il saigne et peut | ||
| + | alors devenir dangereux. il y a des gens qui l'ont depuis des années. le coït mais non | ||
| + | pas le simple contact peut le communiquer. | ||
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| + | Selon un Ṣomali les chèvres sont les seules betes chez lui qui | ||
| + | prennent la petite vérole. | ||
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| + | Les esclaves Ḥababi et Tögray supportent le coït n'importe le | ||
| + | tems ou le lieu : mais les Galla ne le veulent que la nuit et en lieu convenable. | ||
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| + | A Hodⱥydⱥh une femme qui n'est pas contente des œuvres de son mari | ||
| + | l'appelle devant le ckadi et fait sa plainte. le mari doit alors la divorcer ou lui | ||
| + | donner suffisance. les Africains musulmans sont fort scandalisés de cette loi. | ||
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| + | Le chérif de Hodⱥydⱥh est fils d'une esclave. | ||
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| + | Selon A'wⱥdh la presque totalité des gens à Hodⱥydⱥh se font | ||
| + | appliquer les ventouses une fois par mois. un Ṣomali m'a dit que cette | ||
| + | coutume existe aussi chez lui et que quelques uns les font mettre une fois | ||
| + | par semaine ce qui a paru monstrueux à A'wⱥdh. on prétend que cela | ||
| + | affermit la santé. A'wⱥdh s'est fait appliquer 3 boutons de feu sur | ||
| + | Perseverance et Acquisivité. il prétend que cela préserve la vue pendant toute | ||
| + | la vie. | ||
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| + | Selon A'wⱥdh il y a des abban à Hadramot, afin que les gens | ||
| + | de la ville puissent aller surement chez les Bedou. | ||
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| + | toute marchandise qui sort de Hodⱥydⱥh paie 10% | ||
