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m.t gadam et même de Zoulla. les gens de Zoulla epousent des hazo et se rendent | m.t gadam et même de Zoulla. les gens de Zoulla epousent des hazo et se rendent | ||
chez eux en un jour et demi. Les cinq sous-tribus des hazo sont : 1 a'bdallah | chez eux en un jour et demi. Les cinq sous-tribus des hazo sont : 1 a'bdallah | ||
| − | gǎba. 2 oǔna a'ly. 4 ouna ahmed. 5 hakaba [ | + | gǎba. 2 oǔna a'ly. 4 ouna ahmed. 5 hakaba [éthiopien] : Les |
| + | peaux des hazo se paient plus cher que celles des Seho et jusqu'à un th. la pièce. | ||
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| + | Toroa' hazo, mansah et mariat étaient tous frères. Les descendans des deux 1.ers | ||
| + | sont musulmans. mansah est la barrière chrétienne de l'Abyssinie septentrionale. | ||
| + | mariat est dans le Samhar à 4 journées d'a'ilat et est resté païen. | ||
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| + | Les Seho disent hāyē dans les pauses pour marquer l'attention. Quand ils se | ||
| + | rencontrent en route ils disent toutes les nouvelles personnelles et finissent l'histoire de | ||
| + | chaque individu en laissant tomber la voix pour dire naga keni (il est en bonne | ||
| + | santé. Les Seho étaient jadis tous chrétiens et n'ont selon eux aucune parenté avec les taltal. | ||
| + | un homme nommé Asa n'ayant jamais pu avoir d'enfans avec les femmes s'endormit ivre | ||
| + | dans la [forbt ?] : une lionne vint sur lui et conçut et donna naissance à un garçon nommé | ||
| + | <s>has</s>asaor et à une fille nommée salowa qui epousa le chef de la province de ce nom. | ||
| + | asaor est le père des asaorta. | ||
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| + | Dans leurs discussions les Saho après avoir avancé une chose, disent : | ||
| + | inök un comme un prédicateur dit : voilà mon 1.er point. ils comptent aussi | ||
| + | parfois lamma, adoh, afar à la fin de chaque proposition qui suit. | ||
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| + | Les Seho de même que les gens d'Akala gouzay ne connaissent pas l'adoption | ||
| + | par le petit doigt ou le têton comme en Abyssinie ni celle par le coude ou le genou usitée | ||
| + | chez les A'far. la seule coutume Saho qui s'approche un peu de ces institutions est l'usage | ||
| + | de prendre le creux du col uniq.t pour enforcer un <u>adara</u> ou forte recommandation. | ||
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| + | Pour les successions les Seho donnent des parts égales aux garçons et aux | ||
| + | filles mais en observant que le bien personnel d'une femme n'est distribué | ||
| + | qu'entre ses enfans à elle. Par un vestige de droit d'ainesse le 1.er né a le choix des | ||
| + | parts egales, et prendra p. ex. le taureau au lieu de la vache, le fer à cuire le | ||
| + | pain s'il n'y en a qu'un seul, etc. Ces lois ne sont point Musulmanes. - Les | ||
| + | Seho ont des mize. Leurs fêtes funèbres (toskar) sont splendides et couteuses : le | ||
| + | café l'a'sida, 20 à 30 vaches, du miel du lait en abondance sont servis d'abord | ||
| + | aux chaykhs puis aux autres : les femmes mangent dans leurs huttes. | ||
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| + | Les Seho et Akala gouzay mangent sans répugnance un boeuf ou vache | ||
| + | qui ont servi pour la charge. A Adwa et chez les Amara on dit qu'ils sont devenus | ||
| + | ânes et refusent une chair impure. | ||
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| + | 60 ζ | ||
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| + | La honte est de traire et de boire de la même main. le lait ne fait pas | ||
| + | de bien s'il n'a passé par les mains de deux personnes. | ||
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| + | Si un Saho a volé une vache et qu'il refuse de la rendre, le procès | ||
| + | est jugé par le juge du terrain où le propriétaire a retrouvé sa vache. mais | ||
| + | le Saho qui rend une vache ne peut être passible de dommages interets pour le | ||
| + | lait qu'il a bu et le beurre qu'il en a vendu. il rend la vache pur.t et simpl.t | ||
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| + | 203 γ | ||
| + | La plupart des Seho distinguent leurs bêtes par des entailles dans les oreilles | ||
