Scripto · Transcrire

Wikitext

168
Batzé et son commerce
169

pénitent et des successeurs [ont ?] [ajout] été [/ajout] obligés de tenir deux anes dont chacune porte 
ses 4 girbeh. ils ont le droit de prendre deux batons dans chaque charge de bois,
un [findjan ?] dans chaque vase à lait.

cire α

Selon B. le nayb prend 5% en nature de la cire qui vient d'Abyssinie
puis le chaymackam prend 25% puis le mezzan ou peseur prend 1.5 livre
de sorte que les droits emportent près d'un tiers de la cire.

péage β

Abderrahman Kahysay envoie son fils à Hamhamo ou à
yānögous pour écrire les marchandises. on paie ensuite les droits au nayb dans
gomme
γ
Batze. Selon Y. Sayack il vient ici par an environ 50 à 60 zembil de
gomme. le zembil est un 1/2 bahar. la gomme des Habab est blanche. celle de Wia'
et [euvier ?] [ons ?] recueillie par les Seho est rouge et  d'ailleurs mélangée de terres etc.

laine δ

Selon le même les couvertures de laine viennent de chez les Habab seulement et
servent aux femmes en Arabie.

contrebande ε

Aidin Agha decouvrit une contrebande de civet qui lui valut
500 th. de droits.

caravanes
ζ

Auj. 23 Aout le nayb hasen est venu de Dokhono dans une
barque. on y découvrit deux outres de vin qui furent confisquées car depuis
peu on a arbitrairement établi l'usage de confisquer au lieu de faire
payer double droit comme auparavant. cette année on a découvert qu'on
fesait entrer la cire dans des paquets de bois de chauffage. Le droit sur cette
denrée est si fort que la caravane qui va entrer n'a déclaré que douze outres
de cire. un homme de Dokhono dit en avoir vu 60 à 70 charges. Pour empêcher
la contrebande faite par les habitans de Baté on a defendu à la caravane de
passer par omokoullou. Elle doit venir par Zaga et de nuit au ras gerar : elle
entrera demain matin. On la nomme caravane de Derita parce que la plupart 
des marchands sont de cette ville. IL y a 109 têtes d'esclaves et seulement douze
cornes de civet ce qui fait présumer une forte contrebande. La caravane Amara
celle des marchands chrétiens doit pousser en avant sans atteindre les cent chameaux
qu'elle avait demandés et que celle de Derita avait déja pris : celle-là [menera ?]
jusqu'ici Sy anes et ses mulets car la pluie recente a fait pousser beaucoup d'herbe, 
Le nayb est venu en ville pour percevoir ses droits.

velours η

une pièce de velours qui se vend ici six th. paie quatre th. de 
droits.

peseur θ

Selon B. le peseur public de Baté (25 aout) donne 560 thalers de
ferme pour sa charge et par conséquent fait usage de faux poids.

civet ι

Selon B. il vient pour 30 000 th. de civet par an ce qui suppose 150 cornes
par an : car une corne moyenne sera de 200 th. [sténographie ?] Le droit nominal
sur le civet est 10% mais par le fait il est plus de 20%.

droits du nazil
κ

le hadarit ou droit du nazil est variable selon les articles, de 1/15 à 1/5
pour le café il n'y a soi disant pas de hadarit mais on le prend par l'usage de
poids différens et il est de 1/15 environ. Du reste le nazil prend un hadarit du
vendeur et un autre de l'acheteur : c'est plus qu'un usage c'est un droit reconnu
et on le réclame devant le gouverneur. Pour l'ivoire on prend sur les 43 livres
4.5 th. au vendeur et autant à l'acheteur. c'est la plus grande des fetters du 
commerce. Les pauvres gens du hamaseu viennent en petites caravanes chargés de
farine ou de blé. le nazil reçoit le prix et donne au simple Abyssin un peu 
de ckohol ou une petite toile ou quelque bagatelle au lieu du prix reçu
mais ne donne jamais de l'argent. Les nazil ont soin d'augmenter le
Ladarit quand ils ont affaire à un homme simple.

poisson dangereux
λ

Il y a à Batzé un poisson a queue filiaire forte et qui d'un seul 
coup donne des blessures aux jambes très difficiles à guérir. il se tient terre
à terre près de la cote. les habab le monument safan, les gens de Batzé
remich et les Arabes abou taback.

café μ

Le café se vend auj. 25 aout 13 livres pour un th. c'est le café du
monde qui coute le moins dans un port de mer.

nazil ν

De même qu'à Barberah le titre de nazil parait être réciproque ici, car si
l'on veut interpeller un homme qu'on ne connait pas on l'appelle adaro.

ivoire
ξ

Selon B. (

Revision: Folio 60v (#122)

Informations complémentaires

Ressources liées

Wikitext