Scripto · Transcrire

Wikitext

182

=== o Gallas ===

183

que les coupes de Limmou sont ornées d'étain et peuvent se tenir debout.

==== sneezing α ====

Selon tⱥtⱥmk'e quand un Galla de Limmou éternue les assistans frappent la
poitrine avec la paume de la main (un peu plus vivement que dans le salut Arabe)
et disent ana t'absou ce qu'il traduit par lisⱥbⱥrⱥñ ma poitrine va se briser à
peu près comme un inférieur en Abyssinie s'écrie lorsque son supérieur trébuche
ou tombe : gⱥdⱥfⱥñ, ou önie nⱥñ (soutiens-moi ou c'est moi qui tombe.)

==== nom du roi β ====

+
Le nom du Roi de Limmou est ifsa : son nom de bataille est abba bagibo
ibsa en Ilmorma veut dire lumière et depuis que c'est le nom du Roi il est
bien défendu de s'en servir : on dit à sa place donn̄go quand on veut désigner 
la lumière

==== esclaves γ ====

+
Le hari ou condamnation à l'esclavage atteint même les Sⱥlgⱥn ou grands, c.a.
d. dans leur famille car on les jette généralement à la rivière avec une pierre au col. Leurs 
enfans et femmes sont ensuite rendus.

ils ne tuent jamais les vautours car nov awalou disent-ils, ils nous enterrent, la
plupart des Galla meurent en effet dans le combat.

+
Les femmes cousent les outres et raccommodent les trous par des pièces rapportées
avec beaucoup de fini dans ce travail.

==== sepulture ζ ====

+ 
Lorsqu'un homme est trop vieux pour agir on l'enferme dans la petite hutte
affectée aux veaux qui le tuent à force de le fouler. Alors on l'enterre à coté car les
orme n'ont pas de lieu distinct pour la sépulture mais enterrent généralement près de leur
porte.

Pour aller au marché de Dambi on passe le göbe sur un ponceau de 
bois qui tremble beaucoup et n'est appuyé que sur les deux rives.

Selon Ahmed Fakiⱥh le dirdesa et le göbe ne vont ni l'un ni l'autre dans l'Abay
et le premier fuit une courbe autour de Limmou et Önarya précisément comme l'Abay
autour du Godjam : après quoi il s'en va dans le libⱥn. 
il m'a ainsi donné les noms de pays qu'on
traverse en allant à önarya et ceux des pays
qu'on laisse à droite et à gauche. mais il dit
que de limmou à gouma il y a 12 j. de route et de
limmou à Kafa 24 j. ce qui me parait enorme. Il ne 
connait ni gonara ni mine. Selon lui les eaux de
Limmou s'en vont à l'Est - oulma a un roi à part.

abay

amourou horro goudrou libⱥn (très-grand

djidda boullouk djimma

? *t*ⱥlliha ?

nonno

limmou

oulma önarya

vi[sténo] / gouma

Selon le même les Galla sont divisés en l'afran qui comprennent 4 tribus : 
toulorma, *t*ⱥlⱥnko, dⱥrra et ? [réserve] 2.° chⱥmⱥn me*t*a qui comprennent
goudrou, djimma, *t*ⱥlliha, limmou, horro etc.

+
Les Galla ne boivent jamais l'eau pure. S'ils n'en ont pas d'autre ils y mêlent un peu
de terre avant de la boire. Ils font servir leur hydromel par des femmes. Ils ne font pas de
saucisses.

Selon un musulman qui a été plusieurs fois à Önarya tout ce pays n'a qu'une
journée de long sur une journée de large. önarya est plus au sud que Limmou mais il est
communément compris sous le même nom. Il y a un autre Limmou qui est près de horro. 
Il ne sait rien de précis sur le Göbe et croit qu'il va à l'Abay.

+
Les Gallas menèrent surtout le Wayra sorte d'olivier (il le nommait zeytoun). Si
un Galla a une accusation à porter contre un autre, tout le monde s'assemble autour
du Wayra dans le plus grand silence et toujours un mardi. on s'assied et
l'accusateur debout, un pied appuyé contre le genou de l'autre jambe, la lance
appuyée sur terre de la main gauche et l'alanga dans la main droite commence
un discours excessiv.t long qu'on écoute dans le plus grand recueillement. Quand il
s'est tu, on attend en silence jusqu'à ce qu'il soit evident qu'il n'a plus rien à 
dire. Alors l'accusé assis, la jambe droite étendue, le pied gauche ramené
sous la fesse, prononce sa défense. Puis le chef septeunaire appelle un
compagnon à haute voix et demande ce qu'il y a à faire. Sur la réponse
de celui-ci, il consulte l'assemblée et si elle approuve, le chef prononce la
sentence sauf confirmation après un délai de 15 jours qu'on accorde
toujours aux donneurs de conseils. on n'emprisonne ou n'attache jamais
personne.

+
Si les Gallas se battent entre gens du même village ou de la même
tribu ils frappent avec la lance mais ne la jettent que contre des ennemis.
A Dokhono pareil usage existait et l'on payait amende jadis si l'on
se battait avec n'importe quelle arme. à Dahlak cet usage existe encore et
l'on donne 50 $ d'amende si l'on s'est battu entre habitans de Dahlak
avec d'autres armes que celles que Dieu a données c.a.d. mains pieds dents et
ongles.

Kafa est droit au Sud d'Önarya et les gens delà parlent de
moussons sur leur mer. Le Roi seul a droit de porter une toge et de
s'asseoir sur un alga.

+
Les Gallas gouvernent 8 années. A la 4e année ils pratiquent la circoncision
et cette cérémonie doit avoir eu lieu en 1842 au mois de juillet (hamle). on m'a bien
affirmé que la période est de 8 années et non de 7.

Selon un musulman intelligent de hawaza le göbe formé de 3 rivières dans
önarya, coule vers l'Est il ne sait où. le Gwⱥrdeb au contraire, qui separe Kafa des
Gallas, coule au N.O. vers l'Abay. Il ne sait pourquoi on tourne tellement à l'ouest
en se rendant à Önarya. il n'y a que deux journées, ou 5 allant lentement, de

186

Revision: Folio 67v (#136)

Informations complémentaires

Ressources liées

Wikitext