|
Page créée avec « 190 renseignemens oraux sur les pays inconnus 163 de Siara à gaha on va au Sud et très peu à l'ouest (Aly fahya) j'ai vu cuire la viande nōböl près boulömok est un... »
|
|||
|---|---|---|---|
| Ligne 21 : | Ligne 21 : | ||
et qui furent pillés dernièrement par Oubi. Le reste est un peu Musulman et beaucoup paien. | et qui furent pillés dernièrement par Oubi. Le reste est un peu Musulman et beaucoup paien. | ||
A labka sur le torrent ou la rivière sont les atô maryam. les atö klès occupent | A labka sur le torrent ou la rivière sont les atô maryam. les atö klès occupent | ||
| − | les alentours de la saline et sont païens | + | les alentours de la saline et sont païens comme la plupart des habab qui en sont |
| + | voisins. roble connait des tribus. Khasi seulement les hardenr[d ?]oa parce qu'ils enlevèrent | ||
| + | dernièrement 150 têtes de bétail aux habab. Les hardenrdoa ont de beaux chevaux | ||
| + | ce qui suppose de vastes paturages. un hardenrdoa qui vint vendre son beurre à | ||
| + | Mouszawwa' refusa 150 th. de son cheval ce qui est une somme enorme. | ||
| + | |||
| + | tehama | ||
| + | γ | ||
| + | |||
| + | Le Tehama Arabe a ses torrens ephemères comme le Samhar car selon la | ||
| + | nouvelle arrivée dernièrement à Baté les Arabes avaient recueilli leurs dattes et les | ||
| + | sèchaient par terre non loin de Loheia quand un torrent a tout emporté. | ||
| + | |||
| + | Barka | ||
| + | δ | ||
| + | |||
| + | Selon G. mariam qui a demeuré un an à A'ilat les éléphans qu'on y voit en | ||
| + | hiver (janvier feb. etc) se retirent en été à barka pays où on les chasse ainsi que les | ||
| + | rhinoceros. Ceci tendrait à indiquer que les niveaux de ces deux pays ne different pas | ||
| + | beaucoup. Si barka etait un daga on n'y trouverait pas de rhinoceros. mais | ||
| + | d'un autre coté l'epoque des saisons parait n'etre pas la même). | ||
| + | |||
| + | bœuf Apis | ||
| + | ε | ||
| + | |||
| + | Selon A. roble les Habab, les beni a'měr et même quelques Belaw aiment la | ||
| + | vache qui leur donne du lait et ne veulent pas la vendre encore moins la tuer. Quand elle | ||
| + | meurt naturellement ils détachent sa tête et l'enterrent. (Il me semble voir ici le | ||
| + | vestige ou l'origine du culte du bœuf Apis. | ||
| + | |||
| + | kossa ζ | ||
| + | |||
| + | Le village du Limmou de waŧou esclave de M. de Goutyn est jossa. toufa est l'abba | ||
| + | ganda. | ||
| + | |||
| + | hazo η | ||
| + | |||
| + | La tribu des Hazo ne mange que de la viande et du lait : ces gens sont tous | ||
| + | rouges quoique par le fait ils demeurent dans le Samhar. Ceci tend à conformer l'opinion | ||
| + | que c'est le Soleil plus une nourriture végétale qui noircit la peau à la longue. | ||
| + | |||
| + | a'nsaba | ||
| + | θ | ||
| + | |||
| + | [illisible] un vieillard du hamasen que j'ai vu à k'ayak'or le pays près de chez | ||
| + | lui où l'on chasse le rhinocéros se nomme a'nsaba. Les gens du Sauchas ne m'ont | ||
| + | jamais parlé que de Barka que le vieillard affirme ne pas connaitre /20 octobre) | ||
| + | |||
| + | liste de pays Gallas | ||
| + | ι | ||
| + | |||
| + | Selon Djohar l'esclave Galla du Nayb, on tire des esclaves des pays suivans | ||
| + | non nègres mais qu'il appelle à tort Gallas : 1- limmou - 2. djimma - 3 nonno - 4 | ||
| + | amourou - 5 hórro - 6 gómbo - 7 djidda - 8 touloma - 9 talleha - 10 leka - 11 kaka - 12 | ||
| + | liban - 13 badi - 14 kafa - 15 sibou - 16 goudrou - 17 waraŧa - 18 kouta - 19 tambaro | ||
| + | 20 bocha - 21 djandjöro - 22 marako 6 23 södama - 24 zourgwa - 25 dawaro - 26 | ||
| + | gourage - 27 azabo - 28 raya - 29 gararge - 30 wolo - 31 wari haymano - 32 gouma | ||
| + | qui a un roi toujours en guerre avec celui de limmou - 33 antarro - 34 dóko - | ||
| + | 35 tara | ||
| + | |||
| + | positions des pays Gallas | ||
| + | κ | ||
| + | |||
| + | Djidda est sur la rive gauche de l'Abay vis à vis les Agaw, et est borné | ||
| + | au N. par les nègres : au S. et confinant à l'Abay est hórro et en suivant, | ||
| + | amourou. De Basso à Önarya il y a comme de Dokhono à Adwa et un | ||
| + | homme seul peut faire la route en huit jours. Il foule successivement | ||
| + | amourou, horro, gombo, djimma et nonno, ou gombo leka et nousso car il y | ||
| + | a deux routes. à önarca qui est un waynadaya il fait un peu plus chaud qu'à Adwa | ||
| + | |||
| + | langues du versant N.E d'Abyssinie | ||
| + | λ | ||
| + | |||
| + | Selon Idris il faut trois jours pour aller d'ici à Barka passant par le | ||
| + | Dämbidjen. on passait autrefois par les habab mais les extortions de ces tribus firent | ||
| + | que le Nayb a changé la route. A Barka on est musulman et on parle hadarebe. Les | ||
| + | habab parlent tögre comme les Belaw : il en est de même dans asgida contrée qui était | ||
| + | chrétienne et a été convertie à la foi musulmane il y a auj. dix ans. (27 octobre) Les autres | ||
| + | langues parlées par les peuplades voisines sont 3°. la langue Barea | ||
| + | 4.° la langue des melhit kena et hardenrdoa. 5.° la langue du bilen peuplade non loin d'ici | ||
| + | et qui n'est ni musulmane ni chrétienne. (27 oct.) | ||
| + | |||
| + | Les gens de Södama qui ont un reste de chretieneté portent en guise de matab | ||
| + | dune lanière de toile de Sourat (marawde) attaché autour du col (Djohar) | ||
| + | |||
| + | 31 octobre. Auj. est parti pour Dokhono faradj esclave de la famille du | ||
| + | Nayb Othman. on le dit chank'ama mais bien qu'il soit noir il n'a aucun trait | ||
| + | nègre sinon les lèvres plus épaisses que les Gallas et Abyssins. Il ressemble par le | ||
| + | visage et le teint aux gens que j'ai vus de waraŧa. Il a été pris très jeune, a | ||
| + | passé par Gondar et son pays est au delà de l'Abay qu'il nomme aya, mot qui | ||
| + | veut dire eau. J'ai dû lui parler par interprète et en Tögre car il ne connait | ||
| + | aucune de mes langues Ethiopiennes. il m'a dit que son pays se nomme gösösa | ||
| + | gouverné alors par le nommé wazani. Les pays voisins qu'il connait sont α. dahwa | ||
| + | - β. wahanza - γ oubok'za - δ wahak'a - ε defila - ζ dabantza - η mansa | ||
| + | ces gens appellent leur langue hīga baga c.a.d. si je ne me trompe, langue | ||
| + | de l'homme ou des hommes. L'esclave m'a dit très positivement que leurs | ||
| + | ennemis sont les Amaras et les Gallas ce qui est assez contradictoire car les | ||
