Page créée avec « 190 renseignemens oraux sur les pays inconnus 163 de Siara à gaha on va au Sud et très peu à l'ouest (Aly fahya) j'ai vu cuire la viande nōböl près boulömok est un... »
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− | renseignemens oraux sur les pays inconnus | + | |
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− | de Siara à gaha on va au Sud et très peu à l'ouest (Aly | + | de Siara à gaha on va au Sud et très-peu à l'ouest (Aly fahyⱥ) j'ai vu cuire la viande |
nōböl près boulömok est une source chaude. nōbör est une grande montagne dont | nōböl près boulömok est une source chaude. nōbör est une grande montagne dont | ||
− | la source sort (A'ly fahūa) 6 Sept.re boulimok veut dire : où l'on n'entre pas. | + | la source sort (A'ly [fahūa ?]) 6 Sept.re boulimok veut dire : où l'on n'entre pas. |
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+ | ==== bouche du Webi α ==== | ||
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− | Il y a beaucoup d'iles à l'embouchure du Wébi mais point de | + | Il y a beaucoup d'iles à l'embouchure du Wébi mais point de bⱥndⱥr. ockda est le |
− | nom d'un des villages de Lamou là il y a 24 heures par terre. le pays est malsain. les | + | nom d'un des villages de Lamou là il y a [<s>eu</s> ?] 24 heures par terre. le pays est malsain. les |
− | elephans y abondent. Le | + | elephans y abondent. Le Webi avant d'entrer en ougadⱥyn passe par <u>Obo</u> gens jadis |
chrétiens (kostan) et qui parlent somali. | chrétiens (kostan) et qui parlent somali. | ||
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− | Selon | + | ==== Barka β ==== |
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+ | Selon roble (23 Sept.re) Barka a des chrétiens en petit nombre sur la frontière | ||
et qui furent pillés dernièrement par Oubi. Le reste est un peu Musulman et beaucoup paien. | et qui furent pillés dernièrement par Oubi. Le reste est un peu Musulman et beaucoup paien. | ||
A labka sur le torrent ou la rivière sont les atô maryam. les atö klès occupent | A labka sur le torrent ou la rivière sont les atô maryam. les atö klès occupent | ||
− | les alentours de la saline et sont païens | + | les alentours de la saline et sont païens comme la plupart des habab qui en sont |
+ | voisins. roble connait des tribus. Khasi seulement les hardenrdoa parce qu'ils enlevèrent | ||
+ | dernièrement 150 têtes de bétail aux habab. Les hardenrdoa ont de beaux chevaux | ||
+ | ce qui suppose de vastes paturages. un hardenrdoa qui vint vendre son beurre à | ||
+ | Mouszⱥwwa' refusa 150 th. de son cheval ce qui est une somme enorme. | ||
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+ | ==== tehama γ ==== | ||
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+ | Le Tehama Arabe a ses torrens ephemères comme le Samhar car selon la | ||
+ | nouvelle arrivée dernièrement à Bate' les Arabes avaient recueilli leurs dattes et les | ||
+ | sèchaient par terre non loin de Loheia quand un torrent a tout emporté. | ||
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+ | ==== Barka δ ==== | ||
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+ | Selon G. mariam qui a demeuré un an à A'ilat les éléphans qu'on y voit en | ||
+ | hiver (janvier feb. etc) se retirent en été à barka pays où on les chasse ainsi que les | ||
+ | <s>hippopotames</s> rhinoceros. Ceci tendrait à indiquer que les niveaux de ces deux pays ne different pas | ||
+ | beaucoup. Si barka etait un daga on n'y trouverait pas de <s>hippo</s> rhinoceros. mais | ||
+ | d'un autre coté l'epoque des saisons parait n'etre pas la même. | ||
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+ | ==== bœuf Apis ε ==== | ||
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+ | Selon A. roble les Hⱥbab, les beni a'měr et même quelques Belaw aiment la | ||
+ | vache qui leur donne du lait et ne veulent pas la vendre encore moins la tuer. Quand elle | ||
+ | meurt naturellement ils détachent sa tête et l'enterrent. (Il me semble voir ici le | ||
+ | vestige ou l'origine du culte du bœuf Apis. | ||
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+ | ==== kossa ζ ==== | ||
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+ | Le village du Limmou de wⱥŧou esclave de M. de Goutyn est jossa. toufa est l'abba | ||
+ | ganda. | ||
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+ | ==== hazo η ==== | ||
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+ | La tribu des Hazo ne mange que de la viande et du lait : ces gens sont <u>tous</u> | ||
+ | rouges quoique par le fait ils demeurent dans le Samhar. Ceci tend à conformer l'opinion | ||
+ | que c'est le Soleil <u>plus</u> une nourriture végétale qui noircit la peau à la longue. | ||
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+ | ==== a'nsⱥba θ ==== | ||
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+ | Selon un vieillard du hamasen que j'ai vu à k'ayak'or le pays près de chez | ||
+ | lui où l'on chasse le rhinocéros se nomme a'nsⱥba. Les gens du Sauchas ne m'ont | ||
+ | jamais parlé que de Barka que le vieillard affirme ne pas connaitre (20 octobre) | ||
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+ | ==== liste de pays Gallas ι ==== | ||
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+ | Selon Djohar l'esclave Galla du Nayb, on tire des esclaves des pays suivans | ||
+ | non nègres mais qu'il appelle à tort Gallas : 1- limmou - 2. djimma - 3 nonno - 4 | ||
+ | amourou - 5 hórro - 6 gómbo - 7 djidda - 8 touloma - 9 t'alleha - 10 leka - 11 kaka - 12 | ||
+ | libⱥn - 13 bⱥdi - 14 kafa - 15 sibou - 16 goudrou - 17 wⱥraŧa - 18 kout'a - 19 tambaro | ||
+ | 20 bocha - 21 djandjöro - 22 marako 6 23 södama - 24 zourgwa - 25 dawaro - 26 | ||
+ | gourage - 27 azⱥbo - 28 raya - 29 ⱥrⱥrge - 30 wolo - 31 wⱥri haymano - 32 gouma | ||
+ | qui a un roi toujours en guerre avec celui de limmou - 33 ant'arro - 34 do'ko - | ||
+ | 35 t'ara | ||
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+ | ==== positions des pays Gallas κ ==== | ||
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+ | Djidda est sur la rive gauche de l'Abay vis à vis les Agaw, et est borné | ||
+ | au N. par les nègres : au S. et confinant à l'Abay est hórro et en suivant, | ||
+ | amourou. De Basso à Önarya il y a comme de Dokhono à Adwa et un | ||
+ | homme seul peut faire la route en huit jours. Il foule successivement | ||
+ | amourou, horro, gombo, djimma et nonno, ou gombo leka et nousso car il y | ||
+ | a deux routes. à önarea qui est un waynadⱥga il fait un peu plus chaud qu'à Adwa | ||
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+ | ==== langues du versant N.E d'Abyssinie λ ==== | ||
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+ | Selon Idris il faut trois jours pour aller d'ici à Barka passant par le | ||
+ | Dämbidjen. on passait autrefois par les habab mais les extortions de ces tribus firent | ||
+ | que le Nayb a changé la route. A Barka on est musulman et on parle hadarebe. Les | ||
+ | habab parlent tögre comme les Belaw : il en est de même dans asgida contrée qui était | ||
+ | chrétienne et a été convertie à la foi musulmane il y a auj. dix ans. (27 octobre) Les autres | ||
+ | langues parlées par les peuplades voisines sont 3°. la langue Barea <s>parlée par les nègres</s> | ||
+ | 4.° la langue des melhit kena et hardenrdoa. 5.° la langue du bilen peuplade non loin d'ici | ||
+ | et qui n'est ni musulmane ni chrétienne. (27 oct.) | ||
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+ | Les gens de Södama qui ont un reste de chretieneté portent en guise de matⱥb | ||
+ | dune lanière de toile de Sourⱥt (mⱥrawde) attaché autour du col. (Djohar) | ||
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+ | 31 octobre. Auj. est parti pour Dokhono fⱥrⱥdj esclave de la famille du | ||
+ | Nayb Othman. on le dit chank'ama mais bien qu'il soit noir il n'a aucun trait | ||
+ | nègre sinon les lèvres plus épaisses que les Gallas et Abyssins. Il ressemble par le | ||
+ | visage et le teint aux gens que j'ai vus de wⱥraŧa. Il a été pris très-jeune, a | ||
+ | passé par Gondar et son pays est au delà de l'Abay qu'il nomme aya, mot qui | ||
+ | veut dire <u>eau</u>. J'ai dû lui parler par interprète et en Tögre car il ne connait | ||
+ | aucune de mes langues Ethiopiennes. il m'a dit que son pays se nomme gösösa | ||
+ | gouverné alors par le nommé wⱥzani. Les pays voisins qu'il connait sont α. daḥwa | ||
+ | - β. wⱥhanza - γ oubok'za - δ wahⱥk'a - ε defila - ζ dⱥbantza - η mansa | ||
+ | ces gens appellent leur langue hīga bⱥga c.a.d. si je ne me trompe, langue | ||
+ | de l'homme ou des hommes. L'esclave m'a dit très positivement que leurs | ||
+ | ennemis sont les Amaras et les Gallas ce qui est assez contradictoire car les |