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− | renseignemens oraux sur les pays inconnus | + | |
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+ | === renseignemens oraux sur les pays inconnus === | ||
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− | de Siara à gaha on va au Sud et très peu à l'ouest (Aly | + | |
+ | de Siara à gaha on va au Sud et très-peu à l'ouest (Aly fahyⱥ) j'ai vu cuire la viande | ||
nōböl près boulömok est une source chaude. nōbör est une grande montagne dont | nōböl près boulömok est une source chaude. nōbör est une grande montagne dont | ||
− | la source sort (A'ly fahūa) 6 Sept.re boulimok veut dire : où l'on n'entre pas. | + | la source sort (A'ly [fahūa ?]) 6 Sept.re boulimok veut dire : où l'on n'entre pas. |
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+ | ==== bouche du Webi α ==== | ||
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− | Il y a beaucoup d'iles à l'embouchure du Wébi mais point de | + | Il y a beaucoup d'iles à l'embouchure du Wébi mais point de bⱥndⱥr. ockda est le |
− | nom d'un des villages de Lamou là il y a 24 heures par terre. le pays est malsain. les | + | nom d'un des villages de Lamou là il y a [<s>eu</s> ?] 24 heures par terre. le pays est malsain. les |
− | elephans y abondent. Le | + | elephans y abondent. Le Webi avant d'entrer en ougadⱥyn passe par <u>Obo</u> gens jadis |
chrétiens (kostan) et qui parlent somali. | chrétiens (kostan) et qui parlent somali. | ||
− | Barka | + | |
− | + | ==== Barka β ==== | |
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Selon roble (23 Sept.re) Barka a des chrétiens en petit nombre sur la frontière | Selon roble (23 Sept.re) Barka a des chrétiens en petit nombre sur la frontière | ||
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dernièrement 150 têtes de bétail aux habab. Les hardenrdoa ont de beaux chevaux | dernièrement 150 têtes de bétail aux habab. Les hardenrdoa ont de beaux chevaux | ||
ce qui suppose de vastes paturages. un hardenrdoa qui vint vendre son beurre à | ce qui suppose de vastes paturages. un hardenrdoa qui vint vendre son beurre à | ||
− | + | Mouszⱥwwa' refusa 150 th. de son cheval ce qui est une somme enorme. | |
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+ | ==== tehama γ ==== | ||
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Le Tehama Arabe a ses torrens ephemères comme le Samhar car selon la | Le Tehama Arabe a ses torrens ephemères comme le Samhar car selon la | ||
− | nouvelle arrivée dernièrement à | + | nouvelle arrivée dernièrement à Bate' les Arabes avaient recueilli leurs dattes et les |
sèchaient par terre non loin de Loheia quand un torrent a tout emporté. | sèchaient par terre non loin de Loheia quand un torrent a tout emporté. | ||
− | Barka | + | |
− | + | ==== Barka δ ==== | |
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Selon G. mariam qui a demeuré un an à A'ilat les éléphans qu'on y voit en | Selon G. mariam qui a demeuré un an à A'ilat les éléphans qu'on y voit en | ||
hiver (janvier feb. etc) se retirent en été à barka pays où on les chasse ainsi que les | hiver (janvier feb. etc) se retirent en été à barka pays où on les chasse ainsi que les | ||
− | rhinoceros. Ceci tendrait à indiquer que les niveaux de ces deux pays ne different pas | + | <s>hippopotames</s> rhinoceros. Ceci tendrait à indiquer que les niveaux de ces deux pays ne different pas |
− | beaucoup. Si barka etait un daga on n'y trouverait pas de rhinoceros. mais | + | beaucoup. Si barka etait un daga on n'y trouverait pas de <s>hippo</s> rhinoceros. mais |
− | d'un autre coté l'epoque des saisons parait n'etre pas la même | + | d'un autre coté l'epoque des saisons parait n'etre pas la même. |
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− | Selon A. roble les | + | ==== bœuf Apis ε ==== |
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+ | Selon A. roble les Hⱥbab, les beni a'měr et même quelques Belaw aiment la | ||
vache qui leur donne du lait et ne veulent pas la vendre encore moins la tuer. Quand elle | vache qui leur donne du lait et ne veulent pas la vendre encore moins la tuer. Quand elle | ||
meurt naturellement ils détachent sa tête et l'enterrent. (Il me semble voir ici le | meurt naturellement ils détachent sa tête et l'enterrent. (Il me semble voir ici le | ||
vestige ou l'origine du culte du bœuf Apis. | vestige ou l'origine du culte du bœuf Apis. | ||
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− | Le village du Limmou de | + | ==== kossa ζ ==== |
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+ | Le village du Limmou de wⱥŧou esclave de M. de Goutyn est jossa. toufa est l'abba | ||
ganda. | ganda. | ||
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− | La tribu des Hazo ne mange que de la viande et du lait : ces gens sont tous | + | ==== hazo η ==== |
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+ | La tribu des Hazo ne mange que de la viande et du lait : ces gens sont <u>tous</u> | ||
rouges quoique par le fait ils demeurent dans le Samhar. Ceci tend à conformer l'opinion | rouges quoique par le fait ils demeurent dans le Samhar. Ceci tend à conformer l'opinion | ||
− | que c'est le Soleil plus une nourriture végétale qui noircit la peau à la longue. | + | que c'est le Soleil <u>plus</u> une nourriture végétale qui noircit la peau à la longue. |
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+ | ==== a'nsⱥba θ ==== | ||
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Selon un vieillard du hamasen que j'ai vu à k'ayak'or le pays près de chez | Selon un vieillard du hamasen que j'ai vu à k'ayak'or le pays près de chez | ||
− | lui où l'on chasse le rhinocéros se nomme a' | + | lui où l'on chasse le rhinocéros se nomme a'nsⱥba. Les gens du Sauchas ne m'ont |
− | jamais parlé que de Barka que le vieillard affirme ne pas connaitre | + | jamais parlé que de Barka que le vieillard affirme ne pas connaitre (20 octobre) |
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+ | ==== liste de pays Gallas ι ==== | ||
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Selon Djohar l'esclave Galla du Nayb, on tire des esclaves des pays suivans | Selon Djohar l'esclave Galla du Nayb, on tire des esclaves des pays suivans | ||
non nègres mais qu'il appelle à tort Gallas : 1- limmou - 2. djimma - 3 nonno - 4 | non nègres mais qu'il appelle à tort Gallas : 1- limmou - 2. djimma - 3 nonno - 4 | ||
− | amourou - 5 hórro - 6 gómbo - 7 djidda - 8 touloma - 9 | + | amourou - 5 hórro - 6 gómbo - 7 djidda - 8 touloma - 9 t'alleha - 10 leka - 11 kaka - 12 |
− | + | libⱥn - 13 bⱥdi - 14 kafa - 15 sibou - 16 goudrou - 17 wⱥraŧa - 18 kout'a - 19 tambaro | |
20 bocha - 21 djandjöro - 22 marako 6 23 södama - 24 zourgwa - 25 dawaro - 26 | 20 bocha - 21 djandjöro - 22 marako 6 23 södama - 24 zourgwa - 25 dawaro - 26 | ||
− | gourage - 27 | + | gourage - 27 azⱥbo - 28 raya - 29 ⱥrⱥrge - 30 wolo - 31 wⱥri haymano - 32 gouma |
− | qui a un roi toujours en guerre avec celui de limmou - 33 | + | qui a un roi toujours en guerre avec celui de limmou - 33 ant'arro - 34 do'ko - |
− | 35 | + | 35 t'ara |
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+ | ==== positions des pays Gallas κ ==== | ||
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Djidda est sur la rive gauche de l'Abay vis à vis les Agaw, et est borné | Djidda est sur la rive gauche de l'Abay vis à vis les Agaw, et est borné | ||
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homme seul peut faire la route en huit jours. Il foule successivement | homme seul peut faire la route en huit jours. Il foule successivement | ||
amourou, horro, gombo, djimma et nonno, ou gombo leka et nousso car il y | amourou, horro, gombo, djimma et nonno, ou gombo leka et nousso car il y | ||
− | a deux routes. à | + | a deux routes. à önarea qui est un waynadⱥga il fait un peu plus chaud qu'à Adwa |
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+ | ==== langues du versant N.E d'Abyssinie λ ==== | ||
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Selon Idris il faut trois jours pour aller d'ici à Barka passant par le | Selon Idris il faut trois jours pour aller d'ici à Barka passant par le | ||
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habab parlent tögre comme les Belaw : il en est de même dans asgida contrée qui était | habab parlent tögre comme les Belaw : il en est de même dans asgida contrée qui était | ||
chrétienne et a été convertie à la foi musulmane il y a auj. dix ans. (27 octobre) Les autres | chrétienne et a été convertie à la foi musulmane il y a auj. dix ans. (27 octobre) Les autres | ||
− | langues parlées par les peuplades voisines sont 3°. la langue Barea | + | langues parlées par les peuplades voisines sont 3°. la langue Barea <s>parlée par les nègres</s> |
4.° la langue des melhit kena et hardenrdoa. 5.° la langue du bilen peuplade non loin d'ici | 4.° la langue des melhit kena et hardenrdoa. 5.° la langue du bilen peuplade non loin d'ici | ||
et qui n'est ni musulmane ni chrétienne. (27 oct.) | et qui n'est ni musulmane ni chrétienne. (27 oct.) | ||
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− | 31 octobre. Auj. est parti pour Dokhono | + | Les gens de Södama qui ont un reste de chretieneté portent en guise de matⱥb |
+ | dune lanière de toile de Sourⱥt (mⱥrawde) attaché autour du col. (Djohar) | ||
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+ | 31 octobre. Auj. est parti pour Dokhono fⱥrⱥdj esclave de la famille du | ||
Nayb Othman. on le dit chank'ama mais bien qu'il soit noir il n'a aucun trait | Nayb Othman. on le dit chank'ama mais bien qu'il soit noir il n'a aucun trait | ||
nègre sinon les lèvres plus épaisses que les Gallas et Abyssins. Il ressemble par le | nègre sinon les lèvres plus épaisses que les Gallas et Abyssins. Il ressemble par le | ||
− | visage et le teint aux gens que j'ai vus de | + | visage et le teint aux gens que j'ai vus de wⱥraŧa. Il a été pris très-jeune, a |
passé par Gondar et son pays est au delà de l'Abay qu'il nomme aya, mot qui | passé par Gondar et son pays est au delà de l'Abay qu'il nomme aya, mot qui | ||
− | veut dire eau. J'ai dû lui parler par interprète et en Tögre car il ne connait | + | veut dire <u>eau</u>. J'ai dû lui parler par interprète et en Tögre car il ne connait |
aucune de mes langues Ethiopiennes. il m'a dit que son pays se nomme gösösa | aucune de mes langues Ethiopiennes. il m'a dit que son pays se nomme gösösa | ||
− | gouverné alors par le nommé | + | gouverné alors par le nommé wⱥzani. Les pays voisins qu'il connait sont α. daḥwa |
− | - β. | + | - β. wⱥhanza - γ oubok'za - δ wahⱥk'a - ε defila - ζ dⱥbantza - η mansa |
− | ces gens appellent leur langue hīga | + | ces gens appellent leur langue hīga bⱥga c.a.d. si je ne me trompe, langue |
de l'homme ou des hommes. L'esclave m'a dit très positivement que leurs | de l'homme ou des hommes. L'esclave m'a dit très positivement que leurs | ||
ennemis sont les Amaras et les Gallas ce qui est assez contradictoire car les | ennemis sont les Amaras et les Gallas ce qui est assez contradictoire car les |