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ainsi que des tapis qu'ils achètent en échange de boeuf et gardent chez eux comme | ainsi que des tapis qu'ils achètent en échange de boeuf et gardent chez eux comme | ||
valeur car ils n'en font pas usage. Il faut donc que les Bilen soient devenus | valeur car ils n'en font pas usage. Il faut donc que les Bilen soient devenus | ||
| − | chrétiens avant Grañ | + | chrétiens avant Grañ dont l'invasion aura probablement fait perdre leurs |
| + | relations avec l'Abyssinie, ou qu'ils aient reçus la foi chrétienne de l'Egypte ce | ||
| + | qui n'est pas probable. Je deduis ceci de l'absence du mateb et de l'indifférence | ||
| + | pour la chair égorgée par les Musulmans. Mais dans quelle langue ont-ils leurs | ||
| + | livres ? Dans la leur me dit mousa ; mais leur langue est sinon absolument | ||
| + | identique au moins très voisine de la langue hamŧön̄ga. Leur pays est | ||
| + | nommé Sanheyt par les gens d'ici. Leur beurre est tout à fait semblable | ||
| + | à celui des Seho pour la qualité : ils sont très hospitaliers et toute la terre | ||
| + | de Sanheyt est plus petite que celle de Barka. Ils n'épousent qu'une femme | ||
| + | et ont des jeunes. Leur pays abonde en éléphans mais les giraffes et | ||
| + | rhinocéros si abondans dans Barka y sont fort rares. Presque toutes leurs | ||
| + | eaux vont dans l'a'nsaba qui est le nom de la partie inférieure du cours | ||
| + | du marab. | ||
| + | |||
| + | γ | ||
| + | Barka a beaucoup de ruisseaux qui tous se jettent dans le | ||
| + | damba' rivière qui coule comme d'ici à Zoulla au milieu de palmiers | ||
| + | à nattes. Dans la saison des pluies le damba' coule jusqu'à Badour | ||
