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[numéro illisible]
Les Gallas
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l'ordre établi et de ramener les succès en donnant le pouvoir aux horata après la
sortie des kirole. l'époque du changement du gadal coïncide avec la moisson c.a.
d. ordinairement en tahsas ([réserve]) ce qui est l'époque de la moisson des
Oromo ou habitans du daga. c'est donc en [réserve] 1842 qu'entreront les horata. Les
wayla ou officiers du gada appartiennent à des ordres fixes. ainsi les misansa
(comme qui dirait mize) s'assient à droite du gouverneur qui auj. est horata. Le
misansa reçoit la coupe avant le gada et il est toujours au moins kafanesa
c.a.d. de 40 ans environ. Il conseille et enseigne à gouverner. Le djala s'assied
à droite et prend les cornes de la bête quand on va l'égorger. L'edensa
s'asseoid devant et aux pieds du chef et reçoit les goumata ou cadeaux 
d'usage quand on entre en office. Il y a toujours cinq misansa pour chaque
chef : leur doyen seul s'assied à coté du chef - Le djala est toujours un
vieillard : c'est lui qui bénit la bête et fait les vœux d'usage avant de l'égorger
c'est lui aussi qui tient le chef dans ses bras lors qu'on le circoncit. Garuna est
le nom donné au chef principal, et il reste toujours un forum pour représenter
le gada défunt.

börmadji est le nom du neu.e gada. En général on compte ensemble 
moudana, melba et mötölle ; de même bifole, kirole et robale. horata
doulo et börmadji sont à part. ce dernier est favorable à la paix et à la 
culture.

Le fils aîné d'un gada attend [ajout] ait [/ajout] pour entrer en office que le tour du gada de
son père arrive c.a.d. qu'il entre en office et c'est après 4 ans d'office qu'on circoncit
mais auj. les vieilles règles sont tombées en désuétude, et chacun entre dans le gada
où il peut. La règle est de se lever à genoux pour proclamer le
gãda : pour toute autre affaire on se lève sur ses pieds.

Les Galla sont venus de l'orient, du pays Walál.

Lorsqu'on dispute sur le forum on appelle lammiko comme qui dirait
mon clan. il y a plusieurs lammi dans le gosa ou tribu.

bokkou

Le principal chef est le abba bokkou. Sans lui on ne fait pas de proclamations. 
il est présent lors des 7 jours et nuits qu'on passe sur le forum lors de l'entrée
d'un nouveau gada.

ce qui prouve que les Galla sont venus de Walál, c'est que sönöto dit avant 
de frapper le Galla : je te renverrai à Walal.

Les Sönöto étaient vassaux ou adare des Borana : mais depuis trois an
addo ibsa de la tribu de Godana s'est si bien défendu dans son pays
(kwalla sur la rive gauche de l'Abay) que les Borana n'en ont pas tiré un
sel.

Le gada qui est le chef actif : c'est lui qui siège entre le djala et le chef
des camarades ou niyansa.

mize

Le mize Galla se nomme möndje. möndje mata est le mize de la
tête. m. mila est celui des pieds. on les choisit lors de ses noces et si on se
marie une 2e fois on choisit de rechef de nouveaux möndje.

Le [lammi ?] ou clan comprend tous mes parens jusqu'au 7e degré inclusiv.t
ou comme on dit mena torba. ainsi si B et [b ?] sont fils de A, les enfans C et D de
B sont lammi de b, c, d mais E et a ne sont plus lammi mais
bien gosa. wara signifie la parenté en ligne directe. lammi signifie
la masse des parens jusqu'au 7e degré. fira signifie ceux qui sont près
dans le lammi ceux que l'on connait. 
B A b
C c
D d
E

Le dala ou épousailles de la veuve d'un frère défunt n'a lieu qu'entre 
frères germains ou consanguins. Dans le cas de deux frères utérins, s'il n'y a pas
de frère consanguin c'est le cousin consanguin c.a.d. le fils de l'oncle paternel
qui épouse la veuve. Si elle a un enfant de son 1.er mari, c'est lui qui
hérite tous les biens de son père : mais si la veuve remariée est renvoyée par
son beau frère nouveau mari celui-ci a le droit de prendre un cheval, une
mule ou quelque chose de son frère défunt comme djöbbata ou souvenir de
son frère. Si le nouveau mari de son propre mouvement renvoie sa femme, là
où il n'y a pas de fils, elle n'emporte que ses habits.

longévité

Les Galla vivent si long-tems qu'il s'est introduit parmi eux l'usage de 
mettre dans la maisonnette des veaux un vieillard de plus de 150 ans qui par
faiblesse mêle ses excrémens liquides et solides c.a.d. fait tout sous lui. Les veaux
finissent par l'étouffer. tali hawi natif du horro auj. 145 ans : son fils
ainé en a 99 : deux fils nés avant sont morts. Le patriarche saute encore à
cheval sans étrier et ses cheveux blancs ont été remplacés par des cheveux roux.
il a toutes ses dents. il dit avoir prolongé sa vie en evitant le pouvre et le
piment et en ne mangeant jamais deux choses diff

Revision: Folio 72v (#146)

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