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Déchiffrages en attente

Comparer les versions : Folio 80r (#161)

Éthiopien d'Abbadie 265
Statut : Terminé
Révision :

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Instructions
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cartouches Lefaucheux boite idem 4 balles incendiaires et moule deux moules à  
 
cartouches Lefaucheux boite idem 4 balles incendiaires et moule deux moules à  
 
balles sulfate de zinc emetique 3 boites à chimie et marteau dans le
 
balles sulfate de zinc emetique 3 boites à chimie et marteau dans le
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[chanma ?] du moine [turban culotte 2 chemises 2e turban] 3 tasses à göchr.
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sel d'epsom seringue poudre des princes
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outre fanta
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l
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l'outre n°. 3 non marquée à : α 4 chemises & salta arabe. β pantalon
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[γ. poids δ deux fils ε perpendicule ζ encre en poudre η pierre & briquet dans
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un bas θ bouchon, hameçons ι cocons κ gomme elastique] pierre à fusil
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μ brosse à ongles ν barre d'acier ξ cadran ο. tournevis paire de souliers
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dikke de soie rouge
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fusils etc
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m
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2045 B se compose de α. mon S. fusil β. idem lefaucheux γ satin δ satin
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parapluie ε sabre ζ sabre
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20 octobre] Selon W. Giorgis tout le daga où je suis se nomme kohayto. Ce
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n'est que le 30 Septembre que l'arrivée de W. mikail frère du chef de Tokhönda qui
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s'engagea à me conduire sur les ruines, me mit au fait des traditions sur ce daga. Selon
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lui deux frères vinrent de la mer : falouk s'empara du hamasen et malouk qui vint
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ici eut pour fils les fameux Akala et Gouzay. Kohayto fut le 1.er lieu où s'etablit
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la chrétieneté : dans une longueur de 5 à 6 milles tout au plus qui forme tout le daga
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il y avait 70 églises. Il reste à peine les vestiges de 4 églises dont la construction
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pour ce qui en reste, me persuade qu'elles sont de la même époque que la plupart
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des ruines d'Adulis et qu'elles n'ont certainement pas été construites par des chrétiens.