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Déchiffrages en attente

Comparer les versions : Folio 85v (#172)

Éthiopien d'Abbadie 265
Statut : Terminé
Révision :

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Instructions

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Version du 25/11/2020 novembre 2020 09:56:52 par Mathildealain

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Version du 25/11/2020 novembre 2020 10:23:49 par Mathildealain
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effets
 
effets
 
ε
 
ε
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Partant d'omokoullou le 1.er Janvier 1842 je laissai chez M. De Goutin
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1 outre à beau salta 2 outre à livres 3 sakan avec de l'orge 4 lunette
 +
5 sac à riz rempli 6 autre id 7 outre de farine 8 théodolite 9 magnétisme
 +
10 cercle 11 outre vide 12 outre avec cire 13 outre avec lanterne 14 malle
 +
bouclée seulement 15 portemanteau
 +
 +
livres
 +
ζ
 +
 +
L'outre à livres contient : 1 2 dictionnaires et gramm. Ethiopien 2
 +
deux grands livres blancs carte de la ☾ et sujets de Feuillet. 3 papiers de
 +
la Recherche etc. 4 galbraith 5 awasaw 6 medecine 7 chazallon 8
 +
dict. allemand 9 dict. de la bible 10 beau cahier blanc. 11 4 cartes. 12
 +
bible. 3 cahiers blancs. 14 Ruppell.
 +
 +
relèvemens
 +
η
 +
 +
d'omokoullou sur A'ylat (son chemin) 203 d'a'di habib, 9° sur cas
 +
mouder et 129° sur le plus haut du M.t gadam lequel est un peu au sud.
 +
 +
incendies de Dögsa et de Halay
 +
θ
 +
 +
Dögsa fut brûlé vers le milieu de myajia le jeudi avant la Paque
 +
d'Abyssinie. La cause de cet acte de vigueur du D. Oubie est expliquée par les uns
 +
en disant que Dögsa étant le fief du Nayb, le D. Oubie voulait le punir par
 +
un endroit sensible :mais comme on ôta en même tems au Nayb tous ses
 +
fiefs même ceux du hamasen, comme mazbar qui est près d'Adwa et qui
 +
donne à lui seul plus que tous les autres fiefs du kabasa (500 $ par an)
 +
on a moins de peine à admettre la deuxième explication qui est celle du
 +
Nayb savoir que les plaintes de [sténographie] ont fait bruler Dögsa. Les gens
 +
de Dögsa à ce qu'il parait auraient refuser de porter gratis de grosses caisses
 +
qu'ils voulaient diviser et qui exigeaient 3 ou 4 hommes pour être portées ce
 +
qui est très-incommode sur les sentiers étroits et rocheux. Quoiqu'il en
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soit les gens de Dögsa restèrent persuadés que le choum Göde chef de
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Halay avait été le conseiller et le guide de l'armée envoyée par Oubie et
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résolurent de brûler Halay. Le Bahrnögach étant attaché et Oubie
 +
dans le Tögray on attendit l'absence de l'un et le retour de l'autre et
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l'on travailla à gagner les gens de Tokhondo, a'di k'ayöh etc. qui
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vivent sur le sommet de la route de kahayto. Comme le nayb laissait
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passer par cette route les caravanes de tambens höntalo, yedjou etc.
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qu'il aimait Dögsa par suite de ses conférences avec Zärray et p. conséq.
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détestait Halay, Tokhondo etc. fut bientôt réuni à Dögsa. on n'attendit
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pas le retour du bahrnögach, et prenant jeudi pour jeudi Dögsa alla
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le 30 Décembre brûler la maison de choum Göde choum Kafölesgi et les
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maisons voisines. Tout le monde avait fui ainsi il n'y eut pas de vie perdue.
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Le guide des troupes d'Oubie chez les Saho fut un desamo qui avait passé
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les pluies à Halay.
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fin de l'an de N.S. 1841.
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nous partimes d'omokoullou le ♄ 1.er janvier 1842. Le même soir nous atteignimes
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Dökhono et le ☉ au matin allames à a'di habib où j'attendis une outre de lait. nous
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partimes vers 3h de l'après-midi et atteignimes au coucher du soleil la grande
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pierre de chilöki qu'on s'amuse à franchir. un peu plus loin quand la lueur
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