Ligne 69 : | Ligne 69 : | ||
il paie sept vaches. Avant qu'il ne guérisse l'assaillant doit donner un madïga | il paie sept vaches. Avant qu'il ne guérisse l'assaillant doit donner un madïga | ||
ou houbo de miel et une vache grasse. quand la guerison est effectuée on appelle | ou houbo de miel et une vache grasse. quand la guerison est effectuée on appelle | ||
− | deux salgan qui arbitrait [ | + | deux salgan qui arbitrait [lacune] plaie. Si elle s'est refermée après effusion de |
+ | sang et sans pus le prix est de 7 vaches. Sinon on augmente selon le jugement | ||
+ | des Salgan. Si on tue un esclave emancipé, on meurt. si l'esclave est encore | ||
+ | dans la servitude on donne deux esclaves, ce qu'on nomme böra kaa. ce mot | ||
+ | signifie l'amende. Si on tue un chien on donne une génisse. Si une chèvre, | ||
+ | sept vaches. Si un mouton, sept vaches. Si un cheval, on doit mourir, car | ||
+ | même si l'on n'attaque que sa queue. on doit donner une vache pour | ||
+ | chaque poil qu'on arrache de sa queue. si un mulet, on donne sept vaches | ||
+ | car le mulet est de la famille de l'ane et non de celle du cheval. pour un ane | ||
+ | c'est le même prix que pour le mulet. Si l'on tue dans son pays c'est gouma | ||
+ | ou sang. Si c'est hors de son pays c'est dina après qu'on a chatré l'ennemi. Le | ||
+ | gouma n'est que dans la tribu. il y a gouma (ou sang qui doit être vengé par le | ||
+ | sang) même si on tue sans le vouloir, comme si on laisse tomber sa hache du haut | ||
+ | d'un arbre sur quelqu'un. mais alors on juge que le delinquant quittera le pays | ||
+ | pour un an ou deux. Dans ce cas là c'est le gosa entier qui juge et non les deux | ||
+ | salgan qui n'ont pas jurisdiction pour les cas de sang. quand il revient il égorge | ||
+ | un mouton lave sa hache et puis sa main dans le sang et se reconcilie ainsi avec | ||
+ | les parens du mort. si une lance ou arme laissée par négligence là où elle en | ||
+ | aurait pu être, tue quelqu'un le maître de l'arme est sujet au sang. si l'on tue un | ||
+ | tomtou ou ouvrier en fer on donne 100 aiguilles, 100 couteaux à épines, 100 serpes | ||
+ | 100 haches et 100 fers de charrue. Quand on injurie un ouvrier en fer on dit | ||
+ | goumake taraba le prix de ton sang. ce sont des couteaux à epines. | ||
+ | |||
+ | Les tanneurs ne paient pas de contribution à condition de remplir tous les | ||
+ | trous dans les plaines.et les ŧoumtou sont francs aussi à condition de tenir les ponts | ||
+ | et ponceaux en bon état. s'ils tombent en contravention on les pille sans pitié. | ||
+ | |||
+ | si on tue un tanneur on paie cent vaches car les tanneurs recherchent les cuirs | ||
+ | si l'on tue un borana le prix du sang ce sont trois hommes | ||
+ | ordinaires. le vengeur tue le principal et les deux autres entrent dans la tribu | ||
+ | du vengeur. si le vengeur est fort ou fier il va tuer tout de suite sans en appeler à | ||
+ | l'alanga dans le foray. | ||
+ | |||
+ | Le vengeur doit être compris dans les 7 bet (manatorba) : s'il n'y en a pas c'est la | ||
+ | femme du mort qui venge. Elle parait au iay prend l'alanga et fait la demande | ||
+ | ensuite elle va s'asseoir à part car les femmes n'assistent pas aux délibérations. puis un | ||
+ | homme se lève et poursuit la demande pour elle. |