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qu'il n'est pas admis que le Roi puisse le destituer, même en cas de prévarication grave | qu'il n'est pas admis que le Roi puisse le destituer, même en cas de prévarication grave | ||
car sa personne ou ses biens sont passibles dit-on et non son office qui ne peut être separée | car sa personne ou ses biens sont passibles dit-on et non son office qui ne peut être separée | ||
− | parce qu'elle tient à sa famille dont aucune puissance ne saurait le détacher. | + | parce qu'elle tient à sa famille dont aucune puissance ne saurait le détacher. |
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+ | Il y a dans le Dambya du moins un tak'a par paroisse (ba dabr) et il est le | ||
+ | chef immediatement soumis au malkaña (de malaka gouverner) qui représente le | ||
+ | choum et demeure dans la même paroisse. Le choum est nommé par le Roi (c.a.d. auj. | ||
+ | par le Ras ou le dadjazmat) et est revocable à volonté. La fonction principale du taka | ||
+ | est de percevoir les contributions, d'y prendre sa part et de les verser dans les mains | ||
+ | du choum ou malkaña. C'est lui qui donne ordre de percevoir une contribution de | ||
+ | guerre ou fortuite comme par exemple de fournir le repas d'un voyageur etc. et en | ||
+ | son absence temporaire sa femme ou son enfant donne cet ordre. | ||
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+ | Le kwadari est le plus petit officier de la municipalité et est aux ordres du taka | ||
+ | son office aussi est hereditaire: c'est lui qui fait les proclamations et va requerir de porte | ||
+ | en porte. par ex. si le choum veut faire labourer un koudad ou terrain banal il | ||
+ | s'adresse au malkaña qui previent le taka et celui-ci donne ordre au kwadari | ||
+ | d'aller de porte en porte requérir les bœufs de labour. En Tögray près Adwa le | ||
+ | kwadari [illisible] un möse (deux litres) de grain ar feu et annuellement. | ||
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+ | Si un propriétaire aisé demeure dans le village il est ordin.t ya ayar alaka mais il | ||
+ | craint le taka et s'étudie ordinairement à se l'attacher. | ||
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+ | Si le taka part pour l'exil (sadat) on l'empêche, on l'aide en cas de pauvreté c.a.d. les | ||
+ | villageois croient n'avoir plus d'organisation s'il part et s'il s'en va c'est à la dérobée à moins que | ||
+ | le village ne soit abandonné (agar tafata) malheur commun en Abyssinie surtout dans le | ||
+ | pays Amharña. Le taka s'il est nommé choum par le Roi, cumule les deux fonctions et si | ||
+ | le choum réside il peut très-bien se passer de malkaña dont l'office n'est pas obligatoire. | ||
+ | si le fils d'un taka défunt est trop jeune, sa veuve nomme un taka par interim : à défaut de | ||
+ | veuve le plus proche parent de sa femme nomme ou gère lui-même. Il n'y a pas d'epoque | ||
+ | fixée pour que l'orphelin entre en office la maxime étant kaamara ka awdeka c.a.i. | ||
+ | dès que sa raison est assez mure il entre en office sur sa demande ainsi un enfant | ||
+ | précoce ira à 11 ou 12 ans faire sa demande au choum et reçoit l'investiture de ses | ||
+ | ancètres. Comme le taka ne peut quitter le pays au su de ses administrés il n'a pas le | ||
+ | droit de nommer un intérim en cas d'absence. | ||
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+ | Le Choum, le malkaña, le taka et le kwadari mangent chacun leur quotepart des contrib. | ||
+ | qu'ils prélèvent. | ||
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+ | vente d'immeubles | ||
+ | λ | ||
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+ | à Gondar et dans les environs il n'y a pas de kollo ou grain roti donné aux enfans lors d'une | ||
+ | vente d'immeuble. si c'est un [riw ?] ou fief écclésiastique on enregistre la vente par un dabdabi ou | ||
+ | déclaration écrite ordinairement dans le Sönkösar ou livre des vies des Saints. Cet enregistrement se | ||
+ | fait en présence du Lik'a matön ou Lik' ecclesiastique et par les soins du alaka qui perçoit alors | ||
+ | six amolé. l'écrivain qui est le 1.er trouvé perçoit trois amole et ces deux sont témoins. s'il y avait | ||
+ | fraude ou surcharge de la part de l'ecrivain consentie par le Lik' et l'alka, leur dabdabi | ||
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+ | ou titre serait rectifié en justice d'après le temoignage oral de ceux qui ont entendu dire que | ||
+ | la route a été faite pour tel prix et surtout d'après le témoignage de gens de bien qui |