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− | loix coutumières | + | === loix coutumières === |
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− | est le conservateur du trésor de l'Eglise et des depots qu'on lui confies 13 | + | |
+ | est le conservateur du trésor de l'Eglise et des depots qu'on lui confies 13 tsahfi | ||
töözaz qui écrit et conserve les contrats d'achat et de vente intéressant l'Eglise. Ces | töözaz qui écrit et conserve les contrats d'achat et de vente intéressant l'Eglise. Ces | ||
trois derniers n'ont pas droit de juger. Dans les contestations entre gens d'eglise | trois derniers n'ont pas droit de juger. Dans les contestations entre gens d'eglise | ||
− | le juge ordinaire est l'agafari ou portier de l' | + | le juge ordinaire est l'agafari ou portier de l'alaka bien qu'il n'ait pas droit de |
− | présence au chapitre et ses jugemens sont sans appels sauf devant le lik' | + | présence au chapitre et ses jugemens sont sans appels sauf devant le lik'ⱥ mⱥtⱥn |
− | ou lik' protecteur de l'Eglise. Il n'existe pas de röösǎ | + | ou lik' protecteur de l'Eglise. Il n'existe pas de röösǎ dⱥbr dans les églises rurales. |
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+ | ==== successions ==== | ||
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Le partage après decès a lieu sans distinction de sexe dans le pays Amharña : frères et | Le partage après decès a lieu sans distinction de sexe dans le pays Amharña : frères et | ||
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desheriter même en tout et pour tout : il peut par conséquent avantager un enfant à son gré. | desheriter même en tout et pour tout : il peut par conséquent avantager un enfant à son gré. | ||
− | + | On teste en présence de son père confesseur et oralement : on peut y joindre un ou | |
plusieurs anciens : mais le témoignage du confesseur est regardé comme suffisant et il n'est pas | plusieurs anciens : mais le témoignage du confesseur est regardé comme suffisant et il n'est pas | ||
− | obligé de garder le secret sur ce point. le | + | obligé de garder le secret sur ce point. le lik'ⱥ kahnat de Gondⱥr se trouvait très-mal |
d'un erysipèle à la tête fit son testament et guerit ensuite mais son testament étant | d'un erysipèle à la tête fit son testament et guerit ensuite mais son testament étant | ||
− | devenu public il perdit plusieurs | + | devenu public il perdit plusieurs amis qui avaient de larges espérances sur son succession. |
Lik'atkou fit écrire sur des billets separés de parchemin et sans adresse ses dispositions | Lik'atkou fit écrire sur des billets separés de parchemin et sans adresse ses dispositions | ||
testamentaires adressées aux personnes qui lui devaient. | testamentaires adressées aux personnes qui lui devaient. | ||
− | assassinat | + | |
− | + | ==== assassinat δ ==== | |
+ | |||
Le procès pour meurtre ou blessures ne peut être intenté que par le plus proche parent | Le procès pour meurtre ou blessures ne peut être intenté que par le plus proche parent | ||
− | du mort ou par le blessé. Ainsi quand l'alaka de tsyon à Adwa tua sa fille le | + | du mort ou par le blessé. Ainsi quand l'alaka de tsyon à Adwa tua sa fille le <u>dⱥmmⱥña</u> |
était la mère de la victime qui étant en puissance de mari ne put pas poursuivre ce dernier. | était la mère de la victime qui étant en puissance de mari ne put pas poursuivre ce dernier. | ||
− | De même un jeune homme ayant tué son frère, le père était le | + | De même un jeune homme ayant tué son frère, le père était le dⱥmmⱥña mais ne poursuivit |
89 ι | 89 ι | ||
pas afin de ne pas se priver de son dernier fils car à moins d'être homme d'eglise on n'a aucune | pas afin de ne pas se priver de son dernier fils car à moins d'être homme d'eglise on n'a aucune | ||
sécurité pour l'avenir si l'on n'a pas d'enfans. La religieuse qui vint avec moi de Suez tua | sécurité pour l'avenir si l'on n'a pas d'enfans. La religieuse qui vint avec moi de Suez tua | ||
en l'étranglant son enfant adultérin pour ne pas rompre avec son mari et comme le | en l'étranglant son enfant adultérin pour ne pas rompre avec son mari et comme le | ||
− | père n'était pas connu il n'y avait pas de | + | père n'était pas connu il n'y avait pas de <u>dⱥmmⱥña</u>. c'est ce dernier seul qui tue de |
sa main le meurtrier. | sa main le meurtrier. | ||
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par le principe d'heredité ou par celui d'élection garantissent ou la sureté de propriétés ou la | par le principe d'heredité ou par celui d'élection garantissent ou la sureté de propriétés ou la | ||
levée des imports qui met la propriété foncière en contact avec le Roi. or le gouvernement de l'Abyssinie | levée des imports qui met la propriété foncière en contact avec le Roi. or le gouvernement de l'Abyssinie | ||
− | est despotique, même depuis la chute de la Royauté : d'un autre coté les | + | est despotique, même depuis la chute de la Royauté : d'un autre coté les t'ⱥka sont hereditaires et |
− | tellement à l'abri de l'arbitraire Royal qu'ils ont donné lieu à l'axiome juridique : | + | tellement à l'abri de l'arbitraire Royal qu'ils ont donné lieu à l'axiome juridique : sⱥmay |
− | ba | + | ba *t*ⱥrⱥk'ou mödr ba t'ⱥk'a. (le ciel par la Lune la terre par le t'ⱥka) Le t'ⱥka est de |
tems immémorial héreditaire. s'il meurt sans posterité male sa fille succède et le mari | tems immémorial héreditaire. s'il meurt sans posterité male sa fille succède et le mari | ||
− | de cette fille exerce les fonctions de | + | de cette fille exerce les fonctions de t'ⱥk'a du chef de sa femme. Les enfans de cette fille succèdent |
− | ensuite. A defaut d'enfans le plus | + | ensuite. A defaut d'enfans le plus proche parent male succède ou si l'heritier du <u>*t*ⱥk'ⱥnⱥt</u> |
− | est trop jeune un autre gère par interim jusqu'a ce qu'il atteigne l'age de raison. | + | est trop jeune un <s>ancien</s> autre gère par interim jusqu'a ce qu'il atteigne l'age de raison <s>puberté qui est</s>. |
− | si un | + | <s>chez tous les peuples semitiques l'age de majorité</s>. <s>même</s> si un *t*ⱥk'a par suite des |
malheurs si fréquens en Abyssinie est obligé de quitter le pays avec toute sa famille, le | malheurs si fréquens en Abyssinie est obligé de quitter le pays avec toute sa famille, le | ||
− | choum ou chef nommé par le Roi, désigne ( | + | choum ou chef nommé par le Roi, désigne (agⱥr wⱥddo) du consentement du pays, un |
− | autre | + | autre t'ⱥka mais si le t'ⱥk'a primitif ou son <s>représentant</s> heritier revient il a le droit |
− | de reprendre son | + | de reprendre son t'ⱥk'ⱥnⱥt. L'institution du *t*ⱥk'a est tellement enracinée dans le pays |
qu'il n'est pas admis que le Roi puisse le destituer, même en cas de prévarication grave | qu'il n'est pas admis que le Roi puisse le destituer, même en cas de prévarication grave | ||
car sa personne ou ses biens sont passibles dit-on et non son office qui ne peut être separée | car sa personne ou ses biens sont passibles dit-on et non son office qui ne peut être separée | ||
parce qu'elle tient à sa famille dont aucune puissance ne saurait le détacher. | parce qu'elle tient à sa famille dont aucune puissance ne saurait le détacher. | ||
− | Il y a dans le | + | Il y a dans le Dⱥmbya du moins un t'ⱥk'a par paroisse (bⱥ dⱥbr) et il est le |
− | chef immediatement soumis au | + | chef immediatement soumis au mⱥlkⱥña (de <u>mⱥlⱥkⱥ</u> gouverner) qui représente le |
choum et demeure dans la même paroisse. Le choum est nommé par le Roi (c.a.d. auj. | choum et demeure dans la même paroisse. Le choum est nommé par le Roi (c.a.d. auj. | ||
− | par le Ras ou le | + | par le Ras ou le dⱥdjazmat') et est revocable à volonté. La fonction principale du t'ⱥka |
est de percevoir les contributions, d'y prendre sa part et de les verser dans les mains | est de percevoir les contributions, d'y prendre sa part et de les verser dans les mains | ||
− | du choum ou | + | du choum ou mⱥlkⱥña. C'est lui qui donne ordre de percevoir une contribution de |
guerre ou fortuite comme par exemple de fournir le repas d'un voyageur etc. et en | guerre ou fortuite comme par exemple de fournir le repas d'un voyageur etc. et en | ||
son absence temporaire sa femme ou son enfant donne cet ordre. | son absence temporaire sa femme ou son enfant donne cet ordre. | ||
− | Le | + | Le kwadⱥri est le plus petit officier de la municipalité et est aux ordres du t'ⱥka |
son office aussi est hereditaire: c'est lui qui fait les proclamations et va requerir de porte | son office aussi est hereditaire: c'est lui qui fait les proclamations et va requerir de porte | ||
− | en porte. par ex. si le choum veut faire labourer un koudad ou terrain banal il | + | en porte. par ex. si le choum veut faire labourer un <u>koudad</u> ou terrain banal il |
− | s'adresse au | + | s'adresse au mⱥlkⱥña qui previent le t'ⱥka et celui-ci donne ordre au kwadⱥri |
d'aller de porte en porte requérir les bœufs de labour. En Tögray près Adwa le | d'aller de porte en porte requérir les bœufs de labour. En Tögray près Adwa le | ||
− | + | kwadⱥri percoit un <u>möse</u> (deux litres) de grain par feu et annuellement. | |
− | Si un propriétaire aisé demeure dans le village il est ordin.t | + | Si un propriétaire aisé demeure dans le village il est ordin.t yⱥ agⱥr alaka mais il |
− | craint le | + | craint le t'ⱥka et s'étudie ordinairement à se l'attacher. |
− | Si le | + | Si le t'ⱥka part pour l'exil (sⱥdⱥt) on l'empêche, on l'aide en cas de pauvreté c.a.d. les |
villageois croient n'avoir plus d'organisation s'il part et s'il s'en va c'est à la dérobée à moins que | villageois croient n'avoir plus d'organisation s'il part et s'il s'en va c'est à la dérobée à moins que | ||
− | le village ne soit abandonné ( | + | le village ne soit abandonné (agⱥr tⱥfⱥta) malheur commun en Abyssinie surtout dans le |
− | pays Amharña. Le | + | pays Amharña. Le t'ⱥka s'il est nommé choum par le Roi, cumule les deux fonctions et si |
− | le choum réside il peut très-bien se passer de | + | le choum réside il peut très-bien se passer de mⱥlkⱥña dont l'office n'est pas obligatoire. |
− | si le fils d'un | + | si le fils d'un t'ⱥka défunt est trop jeune, sa veuve nomme un t'ⱥka par interim : à défaut de |
− | veuve le plus proche parent de sa femme nomme ou gère lui-même. Il n'y a pas d'epoque | + | veuve le plus proche parent <s>même</s> de sa femme nomme et s'il n'y a pas de parens du coté du t'ⱥka |
− | fixée pour que l'orphelin entre en office la maxime étant | + | défunt le plus proche parent de sa femme nomme ou gère lui-même. Il n'y a pas d'epoque |
+ | fixée pour que l'orphelin entre en office la maxime étant kaamⱥrⱥ kⱥ awⱥka c.a.d. | ||
dès que sa raison est assez mure il entre en office sur sa demande ainsi un enfant | dès que sa raison est assez mure il entre en office sur sa demande ainsi un enfant | ||
précoce ira à 11 ou 12 ans faire sa demande au choum et reçoit l'investiture de ses | précoce ira à 11 ou 12 ans faire sa demande au choum et reçoit l'investiture de ses | ||
− | ancètres. Comme le | + | ancètres. Comme le t'ⱥka ne peut quitter le pays au su de ses administrés il n'a pas le |
droit de nommer un intérim en cas d'absence. | droit de nommer un intérim en cas d'absence. | ||
− | Le Choum, le | + | Le Choum, le mⱥlkⱥña, le t'ⱥka et le kwadⱥri mangent chacun leur quotepart des contrib. |
qu'ils prélèvent. | qu'ils prélèvent. | ||
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− | + | ==== vente d'immeubles λ ==== | |
− | vente d'immeuble. si c'est un rim ou fief écclésiastique on enregistre la vente par un | + | |
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+ | à Gondⱥr et dans les environs il n'y a pas de kollo ou grain roti donné aux enfans lors d'une | ||
+ | vente d'immeuble. si c'est un rim ou fief écclésiastique on enregistre la vente par un dⱥbdabi ou | ||
déclaration écrite ordinairement dans le Sönkösar ou livre des vies des Saints. Cet enregistrement se | déclaration écrite ordinairement dans le Sönkösar ou livre des vies des Saints. Cet enregistrement se | ||
− | fait en présence du Lik' | + | fait en présence du Lik'ⱥ mⱥtön ou Lik' ecclesiastique et par les soins du alaka qui perçoit alors |
six amolé. l'écrivain qui est le 1.er trouvé perçoit trois amole et ces deux sont témoins. s'il y avait | six amolé. l'écrivain qui est le 1.er trouvé perçoit trois amole et ces deux sont témoins. s'il y avait | ||
− | fraude ou surcharge de la part de l'ecrivain consentie par le Lik' et l' | + | fraude ou surcharge de la part de l'ecrivain consentie par le Lik' et l'alⱥka, leur dⱥbdabi |
+ | ou titre serait rectifié en justice d'après le temoignage oral de ceux qui ont entendu dire que | ||
+ | la vente a été faite pour tel prix et surtout d'après le témoignage de gens de bien qui | ||
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