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usages Adwa 14 janvier 1842
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auprès des vaches, il doit une amende de dix pains, pour le dimanche suivant, amende
qui est portée à 20 pains si elle n'est pas acquittée au jour indiqué et est doublée même 
jusqu'à ce que la valeur des pains atteigne un $ sur l'autorité du mataltbo est très
despotique.

chiens
α

Il est regardé comme honteux de laisser approcher le museau d'un chien 
[o ?]
de son visage ou de leur donner à manger du froment : la raison de cette dernière 
prohibition est que le froment est employé pour la Sainte communion.

ronfleurs
β

l'[ardhin ?] des Saho nommé tsöki en Tögray est un bon remède pour ceux qui
ronflent quand on en a mangé [crue ?] ronfle plus et lorsqu'on dort dans le braha on 
n'attire pas les bêtes féroces et les ennemis.

esprits [sténographie]
γ

quand on traverse un cours d'eau la nuit, on [ts ?] se couvre la bouche en
Abyssinie, parce que les diables et surtout leur chef Sörael restent là et prennent
plaisir à faire sortir des blessures de la bouche.

lions δ

Pour ce qui est du lion les Saho égorgent et mangent sa proie pourvu que le couteau
arrive avant que les convulsions aient cessé. Les Abyssins chrétiens disent d'une manière
absolue qu'il est licite de manger la proie inachevée du lion de l'hyène ou du serpent, cette
dernière étant regardée comme un fameux remède. il s'entend que la proie doit être l'une
des bêtes licites dans l'ancienne loi.

mort du 1.er né
ε

Dans l'Akala Gouzay quand le premier né est mort on met un anneau au
nez de celui qui le suit afin que Dieu dans sa miséricorde l'épargne me dit-on.

berceuses
ζ

J'ai vu souvent des femmes moudre avec un enfant a cheval sur leur dos ce qui
est assurément une plaisante manière de bercer son nourrisson.

nouvelles
η

En Tögray lorsque quelqu'un est mort on proclame sur le chongo en commençant
toujours par hou ! hou ! hou ! ce que j'entendis deux fois à ömba ramödi, la dernière fois pour
G. Amlak grand mort au tamkat de 1842 et dont mes gens annoncèrent la mort à mon 
arrivée le 16 fevrier car on l'avait ignoré jusqu'alors. Il est mort sur l'ambar Hai emprisonné 
chez oubi. Ce chef avait pour surnom amarto et fit gr. mal aux asa lesan.

fées
θ

Selon Gadalou dans le pays Agaw si quelqu'un dort dans le braha le zar
du pays le respecte mais sil et est un étranger le zar le tue avec sa massue ou le
rend malade. le zar souvent reveille son compatriote pour l'avertir ainsi de son 
imprudence et c'est le seul cas où un zar fasse jamais du bien à personne
si l'on sort la nuit tout nu le zar vous tombe dessus avec sa petite massue.

hyène
ι

Quand le Soleil luit au milieu de la pluie les Agaw disent qu'une hyène
vient de mettre bas.

grain nouveau
κ

Selon D. Ramha lorsqu'on mange pour la 1ère fois d'un grain qu'on 
n'a pas encore gouté, du riz p. ex. il fait du mal, donne p. ex. la sciatique. on
guérit cette maladie en mangeant une seconde fois du même grain.

gourda
λ

Selon baynasay le gourda sert 1.° à soutenir les culottes 2.° quand on nage
c'est une fameuse medecine. on le fait très-souvent en crême qu'on conserve à cet effet dans
des chiffons autrement les mouches le couperaient en morceaux. on ne prend jamais ces crins à un 
cheval mort. Dans le pays Amhara comme chez les Gallas tout le monde porte le gourda
ou [arabe] des Arabes. En Tögray cela n'est pas si indispensable.

vêtement neuf
μ

quand un domestique met un vêtement neuf il vient se courber devant
son maitre pour qu'il le bénisse et puis demande la bénédiction à ses camarades.
on ne fait pas cette ceremonie pour des sandales.

asaba Dawit
ν

Quelques dabtara interrogent l'avenir par le asaba Dawit  que les 
prêtres reprouvent en public mais croient généralement en secret. P. ex. veut-on savoir
le sort d'Antoine en 1842. [éthiopien] de la sixième voyelle = 6 ; pour la même raison
[éthiopien] = 6 aussi et [éthiopien] = 7 ainsi tout le mot = 38 + 13 (dawit = 13) + 23 (markos = 23 et nous 
sommes dans l'année de S.t Marc) + 34 (amata möhrat = 34 et ces deux mots
sont toujours ajoutés ce qui de même que le gr. nom de Dawit (David) sanctifie
l'opération) = 108 pour total et l'on voit ce que dit le 108.e psaume : si de
plus on veut consulter pour ce mois-ci (mars c.a.d. magalit) on ajoute 14
pour le mot [éthiopien] et l'on a le 122e psaume. Beaucoup de gens croient à ce 
genre de divination et comme toutes je l'ai vue reussir une fois ou deux.

foi 
ξ

Revision: Folio 97r (#195)

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