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=== Journal Gwⱥndⱥr 24 Juillet 1842 ===

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mur ou env. E et O. et B est perpendiculaire ou environ N. et S.

[tableaux]

♂ 23 Aout nous nous mimes en route de l'Aboun beyt environ une heure et
demie après le lever du soleil. nous primes le chemin de Gondarot' K.' Giorgis
église où il n'y a pas une ame. on y va aux grandes fêtes de Gwⱥndⱥr pour y dire la
messe. ils nous fallut près de deux heures pour atteindre le point de partage entre
le Tⱥkaze et l'Abay. De ce col nous vimes au loin le M.t en forme d'aiguille dit
gout' qui est en deça de waliaw. près Gout' est t'önt'age village.
walia comme son nom l'indique n'est qu'un lieu ou l'on passe le jour.
D'assez loin à la ronde il n'y a pas une seule maison ou hutte et
même je ne vis aux environs aucun signe d'habitation. Pour en revenir 
à la journée de mardi nous parvinmes en 6h.de marche lente jusqu'au 
mahwima ruisseau tellement grossi par les pluies qu'on n'osa pas le
traverser. Après deux heures passées à voir si l'eau ne décroissait pas,
nous revinmes à badjema dans un misérable village de k'ömant qui
nous reçurent bien. Le lendemain nous passames les deux gués et 
partis à 5h.3 nous parvinmes à 7h.7 dans la vallée ou kwⱥlla. 
à 8h.6 halte pour manger dans une prairie entremêlée de
fondrières. 10h.0 départ. 0h.0 walia marché où l'on vend surtout
les toiles de Tagade et du Walk'ayt pour approvisionner Gondⱥr .
0h.2 depart : 1h.8 traversé le ruisseau puis grimpe jusqu'à indibina où
nous arrivames à 2h.5 dans un joli hameau à huttes rondes vastes et 
bien construites en paille gigantesque liée par des baguettes horizontales
et fendues de rotin. on avait pillé tous les bestiaux durant la
dernière guerre et nous n'eumes pas de peine à trouver une gr.
maison vide

♃ 25 Aout nous partimes de là et en 2h.4 parvinmes à wⱥrk'löbho 
couvent dont le tabot est d'Abouna Yaök'ob et qui fut fondé par
Atse fasil en même tems que Gondⱥr c.a.d. il y a environ 180
ans. L'eglise qui était plus belle que toutes celles de Gondⱥr a été brulée il
y a environ un an. L'adⱥrach où j'écris ressemble en tout à une solide
grande d'Europe. La maison du mⱥmhⱥr en forme de carré long mais
arrondi en haut comme ma maison à Gondⱥr, étant vieux d'un an
seulement blanchi à la chaux et tapissée de nattes en roseaux
fendus a un air de propreté bien rare en Abyssinie. Près de l'alga
gwaro on a <s>dessiné</s> peint un carré long avec la figure [schéma]
grotesque ci-contre où jambes et bras se confondent. 
il y avait aussi un tabouret dont le siège était fait
de forts rubans de fil comme les fonds de nos fauteuils. 
on s'en servait pour s'y mettre des livres et l'on me dit que
c'était un siège de mon pays. Il y avait jadis 200 moines dans ce couvent
mais la faim ayant dispersé les moines il en reste à peine une vingtaine 
aujourd'hui. L'an dernier Dori baptisé dans ce couvent l'a violé et
auj. les gens de l'Itege l'ont enlevé toutes ses bêtes et il n'y a ni beurre ni bière
dans le couvent.

[schéma] Ils nous vimes G. Walda amid m. hawi, un f. nögⱥst mais dès le commencement 
mⱥmhⱥr w. mikael refusa net de rien rendre. Cet homme avait la barbe petite et
blanche aux extremités un visage de teint très-clair et un magnifique nez Romain
et un sourire plein d'amertume. Il était assis sur un siège bas près de son alga et
appuyé sur un enorme coussin de cuir fauve. Il y avait deux larges pupitres de fer
dont l'un portait un sönksar 3 ou 4 livres en très-bon état suspendus aux cornes
de vache le long du mur, des nattes partout, des parois blanchies comme à la chaux enfin dans cet
adörach construit depuis un an il y avait un air de propreté et de confort que je n'avais vu nulle
part en Abyssinie. Le mⱥmhⱥr deplora les malheurs du tems et nous apprit que le couvent
avait été bati par Ati Fasil il y a 180 ans qu'il a tant [coute?] qu'on l'appela löbho ou vase d'or, les
Amhara ayant l'habitude d'estimer les gros prix par le nombre de wakkⱥt ou d'onces d'or en
poudre. L'èglise fut brulée il y a un an, puis Dori baptisé dans ce couvent le viola en volant
des vaches, enfin les soldats de Tacho vinrent le piller. vers midi je voulus faire bouillir
de l'eau et comme on me dit qu'il n'y en avait pas je maudis à haute voix le couvent sur quoi
on consentit à m'en donner. La nuit un vieillard à l'extremité de notre adorach nous demanda
d'abord du pain puis de l'eau avec des cris lamentables. Près de nous était de la paille de tⱥf et 
une cloche haute de 0m.3.

♀ 26 Aout partis de wⱥrk'löbho à 3h.9 après avoir relevé par 113° à la boussole un 
rocher lointain de [schéma] cette forme ; 5h.5 ruisseau où nous abandonnames maröd auj. 
incapable de nous suivre ; 6.6 ruisseau 6.9 andabödna fameux lieu de voleurs. 7h.4 ruisseau
8.3 ruisseau 8.4 marche ; 9.7 halte pour discuter avec le guide qui refusa de nous mener. 9h.8
depart ; 10h.2 halte au hameau de zⱥmoge [éthiopien] où notre guide nous donna un gros plat de
choux cuits sans condiment aucun. la lutte était comme ensevelie dans l'herbe et le maïs. J'y
fis bouillir l'eau. Delà partis vus 4h. du soir nous parvinmes en 1h.6 au hameau de Kidoma 
möhrⱥt où un musulman sⱥdⱥtⱥña ou emigré du Tagade nous donna l'hospitalité. Sa
hutte comme toutes celles de l'Arma*t*oho était faite de fortes perches à compartimens internes et 
batie en rond autour d'un pilier central. il n'y avait au madjⱥt de bête et 3 alga gwärs

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Revision: Folio 126r (#253)

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