| Ligne 85 : | Ligne 85 : | ||
le fils du bar madja ne sera pas nécessairement bar madja. le | le fils du bar madja ne sera pas nécessairement bar madja. le | ||
adarali sawa, s'il est mauvais, est remplacé. lorsqu'on choisit un | adarali sawa, s'il est mauvais, est remplacé. lorsqu'on choisit un | ||
| − | madja on lui donne à manger pendant dix jours. ya | + | madja on lui donne à manger pendant dix jours. ya israelot k'al ihou |
| + | que la parole des Israelites soit. que la parole de la race d'Abraham | ||
| + | soit sont les paroles qu'on profère pour le serment du madja. on | ||
| + | prend ses madja au choix et un à un ce qui est le contraire des A'far. | ||
| + | Le 1er choisi est le bar madja. s'il meurt le 2e reçu sera bar madja. on | ||
| + | boit dans la même coupe en fesant un madja mais on ne prend | ||
| + | pas de cailloux dans sa bouche comme en Tögray. | ||
| + | |||
| + | zara yaök'ob | ||
| + | λ | ||
| + | |||
| + | Selon Esra frère de Dawit Abba Savra vivait du tems de Zara Yaök'ob et | ||
| + | reçut dans son couvent le fils de ce monarque qui voulant se faire moine se | ||
| + | soumit à un régime for sevère. un mendiant le reconnut et fit connaitre sa retraite | ||
| + | à son père qui l'ayant cru mort avait déja fait son tazkar. zara yaök'ob somma | ||
| + | son fils de venir et sur son refus alla se poster tout près du couvent pour le prendre. | ||
| + | Abba Savra et son néophyte se mirent en prières et Dieu cacha (Sawra) le | ||
| + | couvent de manière qu'on n'a jamais pu en découvrir une trace. quelque tems après | ||
| + | Dieu apparut aux fidèles Falasa en rève et leur indiqua pour site d'un couvent | ||
| + | kohwaroua seul lieu où l'on pourrait aujourd'hui trouver la vie écrite d'Abba | ||
| + | Sävra si elle existe. | ||
| + | |||
| + | paques | ||
| + | μ | ||