Page créée avec « 308 === Littérature Ethiopienne === <u>289</u> Selon D. un écrivain achève de copier en six jours 18000 lettres environ à Gwⱥndⱥr. Cet homme a une bel… »
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à Gwⱥndⱥr. Cet homme a une belle écriture mais n'écrit pas vite. | à Gwⱥndⱥr. Cet homme a une belle écriture mais n'écrit pas vite. | ||
− | Le tourgoum zⱥ orit que j'ai vu chez les | + | Le tourgoum zⱥ orit que j'ai vu chez les Fⱥlacha est traduit de Jean |
Chrysostome dit le préambule et contient environ 131000 lettres. | Chrysostome dit le préambule et contient environ 131000 lettres. | ||
Le N.°24 de mes livres est écrit, dit-il par Dionysos papas de l'Orient. Il n'est pas | Le N.°24 de mes livres est écrit, dit-il par Dionysos papas de l'Orient. Il n'est pas | ||
connu des savans à qui j'en ai parlé : mais se trouve dans Kirkos. | connu des savans à qui j'en ai parlé : mais se trouve dans Kirkos. | ||
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+ | Le Fⱥtha nögⱥst (jugement des Rois) est attribué aux 318 du concile de | ||
+ | Nicée. il fut traduit par ordre de Zara yaök'ob (Constantin) qui voulut avoir | ||
+ | les lois de l'autre Constantin d'après la demande duquel, dit-on, ce recueil fut fait. | ||
+ | le f. nögⱥst est divisé en 2 parties le spirituel qui est court et donne entr'autres le | ||
+ | dénombrement des livres de la Bible. et le temporel qui est beaucoup plus long. | ||
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+ | sara'tⱥ betⱥ kröstyan que j'ai vu à la suite du fⱥtha nögⱥst de l'Alaka | ||
+ | w. ab chez le D. W. mikael est aussi un ouvrage à part. | ||
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+ | ==== livres d'une eglise de Gwⱥndⱥr ==== | ||
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+ | zena ayhoud 189696 lettres. vendu 20$ à M. Rüppell. | ||
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+ | 2. sönkösar beau livre à trois colonnes écrit par Mikael evêque de Atrib, abba Yohanös | ||
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+ | 3. id l'autre moitié (S.t de bourölös et autres pères, dit le titre. | ||
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+ | 4. k'ⱥdasi (14) | ||
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+ | 5. haymanot abⱥw. | ||
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+ | 6. id. 2e exempl. | ||
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+ | 7. saatatⱥ let, gr. id maölt petits et | ||
+ | ögzier nⱥgⱥs. total = 115200 ([sténo]) | ||
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+ | 8. g. hömamat - 3 col. | ||
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+ | 9. tourgwǎm zⱥ 4 wangel | ||
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+ | 10. mⱥtsafⱥ kidan 88803 et 14 k'ⱥdasi | ||
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+ | 11. tsölotⱥ ötan 11520 et m. gönzöt imp. | ||
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+ | 12. f. nⱥgⱥst imparf. detestab.t écrit. | ||
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+ | 13. david à figures, antique et ank'ⱥtsⱥ bröhan | ||
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+ | 14. taömrⱥ iⱥsous 141312 | ||
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+ | 15. mⱥhⱥlitⱥ tsⱥge (14400 envir) au [sténo] | ||
+ | + 150 et taöm-maryam 220 800 | ||
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+ | 16. mⱥtsahfⱥ kröstöna - β m. tⱥklil | ||
+ | γ. M. k'andil - δ sarạtⱥ betⱥ kröstian. | ||
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+ | J'ai commencé ci-contre la liste de tous les | ||
+ | livres appartenant à l'Eglise de Kirkos. Le vol 13 | ||
+ | qui prob.t a été déposé dans l'église est d'une | ||
+ | 276 | ||
+ | écriture antique analogue a mon orit. on y écrit | ||
+ | 22 | ||
+ | ሎ au lieu de ሎ et መ pour መ፡ une liste des rois | ||
+ | d'Ethiopie qui se trouve à la fin termine par | ||
+ | le nom de bⱥödⱥ maryam ce qui fixe la | ||
+ | transcription du livre vers l'an 1470 de notre ère. | ||
+ | Cette liste m'est nalkwa avant bazou' et | ||
+ | compte 25 Rois avant J.C. et 60 après ce qui ne | ||
+ | s'accorde pas tout à fait avec la liste de Salt. | ||
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+ | ==== variations des textes ==== | ||
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+ | L'<u>abⱥnⱥt</u> ou leçon varie selon les lieux, et à | ||
+ | un tel point que D. Get ne se reconnait pas dans | ||
+ | les livres de Salomon qui sont écrits en Gojam où les | ||
+ | maîtres actuels conservent les traditions d'un maitre | ||
+ | fameux qui s'était formé tout seul sans entrer en | ||
+ | contact avec Gwⱥndⱥr. De même il existe dans | ||
+ | adöbabay iⱥsous un henok en 46 chap. où D. Get ne | ||
+ | se reconnait pas non plus. mon <u>orit</u> n'est pas de | ||
+ | l'abⱥnⱥt actuel et il s'y trouve le mot ለገን፡ (λαγανα) noté par Ludolf et dont Get. ne | ||
+ | connait pas l'existence (V. Lud. 26.) Il est probable que les maitres de t'ⱥlök'ot de | ||
+ | Axum et du chⱥwa ont des <u>abⱥnⱥt</u> différens. Dans ce dernier lieu on conserve | ||
+ | encore les vieilles formes de lettres et dit-on, le vieil usage d'encadrer le haut de la | ||
+ | 1.ère page d'un livre. | ||
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+ | ==== calendrier Ethiopien ==== | ||
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+ | Les Ethiopiens suivent le calendrier Julien et leur année bissextile dite de | ||
+ | S.t Jean coïncide avec la notre. mais comme ils n'ont pas la correction Grégorienne | ||
+ | on doit y avoir égard. c'est là ce qui rend faux, au tems actuel, le calendrier comparé | ||
+ | de Ludolf. Les Abyssins reconnaissent quatre cycles seulement. 1.° le ንዑስ፡ ቀመር፡ | ||
+ | nọus k'ⱥmⱥr ou cycle lunaire de 19 années. 2.° le ዐቢይ፡ ạbiy k'ⱥmⱥr ou cycle | ||
+ | pascal de Victorius d'Aquitaine, de 532 ans dont on fait usage pour trouver le jour de | ||
+ | Paques. 3.° le mⱥhakolarvi k'ⱥmⱥr (4X19) de 76 ans, au bout duquel les années lunaires | ||
+ | s'accordent, avec les années évangéliques. - 4.° le k'ⱥmⱥra arⱥb ou cycle lunaire me | ||
+ | dit-on usité pour les années Musulmanes. | ||
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+ | on dit toujours ኢእፈርህ። ኢእፈቅድ፡ et non ኢይ፡ <s>c'est</s> qui appartient à la 3.e | ||
+ | personne <u>seulement</u>. De même ኢይኀድሩ et ኢይኀልቅ፡ sont vicieux : il faut dire | ||
+ | ኢየ፡ devant un h ou un ạin selon G. (voy. Lud. Gr. Al. p.p. 40 et 41). | ||
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+ | ==== termes de grammaire ==== | ||
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+ | እርባ፡ öröba est le nom Amh. de la Grammaire. on dit <u>nöröbalhⱥn</u> nous | ||
+ | conjuguons ou déclinons ግስ፡ signifie vocalisation. ainsi h <u>bⱥ ou sigös</u> quand il | ||
+ | se vocalise par <u>ou</u> devient hou. | ||
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+ | ==== termes de dictionnaire ==== | ||
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+ | ank'ⱥts dans un dictionnaire signifie le titre, ou plutôt la clef. c'est ce que | ||
+ | Ludolf appelle racine. prenons pour exemple le mot ገብረ፡ faire. 1.° l'adⱥragi est | ||
+ | tⱥbbⱥk'ⱥ est ተባበረ፡ - 5.° l'amⱥl k'ⱥlⱥm est እስተግበረ፡ - 6.° ግብር፡ est le zⱥr de | ||
+ | sorte que les Ethiopiens comme les Européens attachent l'idée de racine au nom et | ||
+ | non pas au verbe - 7.° Le woustⱥ zⱥ k'ⱥstⱥl dit par abbrev.on woustⱥ zⱥ | ||
+ | comprend les noms dérivés ግቡር፡ ገባራዚ፡ አግባሪ፡ 8.° l'akal zⱥr est ገባር፡ | ||
+ | [illisible] መስተገበር፡ 9.° መግባር፡ est dit la racine étrangère. bⱥ baöd yⱥ | ||
+ | tⱥnⱥsⱥ zⱥr. መግበር፡ መገባር። ተግባር። sont aussi appelés <u>zⱥr</u>. Tout ceci est écrit | ||
+ | dans les livres du pays. ገቢር፡ est le nous ank'ⱥts ou la petite porte. | ||
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+ | ብሪላም፡ brilam a été traduit de l'Arabe par ordre du Roi Glawdios 171678 lettres. | ||
+ | k'alimⱥnŧos a 265980 lettres, ainsi que je l'ai vu avec brilam dans le vol. de l'Al. walda ab. | ||
+ | <u>sⱥlt'el</u> ሰልጽስል፡ est le nom de l'arbre indiqué quoique pas nommé dans Osee IV - 13 | ||
+ | et que la vulgate rend par terebinthum. | ||
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+ | Les Abyssins [illisible] un singulier nom pour l'état construit. soit አምለከ፡ እዝራኤል፡ le 1.er de | ||
+ | ces mots ou le régissant s'appelle balⱥ bet (propriétaire). Le 2e se nomme zⱥrf (pillage, | ||
+ | butin) mais quelquefois on le dit k'ⱥtsⱥl nom qui s'applique aux adjectifs. | ||
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+ | Le couvent de Mogwina possède 105 volumes dont j'ai acheté 4. J'y examinai les ouvrages suivans : | ||
+ | 1. extraits de Hanoi et vie d'ab. abib - 2. rois paralip. psaumes mökabyan etc - 3 hawi à 7 sceaux. 4 | ||
+ | sawasⱥw bien au dessous de sa renommée - 5 maitre et disciple livre par demandes et réponses que je | ||
+ | n'avais pas vu avant - 6 S.t J. chrysostome - 7 Job et petits prophètes - 8 zena antoine etc. livre [illisible] | ||
+ | acheté - 9 didös k'aha et sinodⱥs. 10. [sténo] m. hawi C [sténo] - 14 Job - orit - kou fali - salomon - isaie - | ||
+ | Danöel - özra - mök'abie beau volume - 12. 9. walda amid et Josephe - 13. rois etc [sténo] - 14 2.e sinodos. | ||
+ | 15. m. bahri - m. tⱥmk'ⱥt - m. sögawi - m. mⱥsk'ⱥl - 16. ardet gr. volume et belle écriture gwölh - 17 ar. | ||
+ | mⱥnfⱥsawi - marisahk - 18. afⱥ wⱥrk' - 19. k. k'erlos - 20 4 rois [sténo] de Bizⱥn - 21. ab pawkmis etc. 22 | ||
+ | gⱥmⱥtⱥ mⱥnokosat - 23 W. amlak - 24 marisak - 25 id - 26 zena öskander et andryanos ou sököndⱥs | ||
+ | 27. marisak [sténo] |