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 <u>hawlt</u> doivent être d'égale largeur. l'aröst et le hödag doivent être de largeur égale et
 <s>cuver</s> une fois et demi leur largeur sera celle du <u>mösmak</u>. La distance entre les lignes
-doit être égale à une fois et de
+doit être égale à une fois et demi la hauteur des lettres. A cette époque là on prenait
+grand soin des écrivains. Ils se reposaient samedi et dimanche comme jours de fête et
+pour se remettre la main avant d'entamer le beau gwölh de ces livres ils écrivaient autre
+chose tout le lundi de sorte qu'ils ne travaillaient que quatre jours par semaine.
+x 120. [éthiopien] mⱥtshafⱥ bröhan 143 dans koskwam par ab. giorgis arménien akabösat de zara yakob.
+. [éthiopien] akonoud böösi 3 33 ejaculations ou prières
+Auj. 4 nov.re je suis allé à dⱥbrⱥ bröhan voir leur livre ŧefout qu'on vante beaucoup.
+ŧefout est le nom de l'écriture quand elle a 3 millim. de hauteur selon A. Fanta qui dit
+cep.t que l'écriture de 23m.m. de mon hawi était plus grand que le ŧefout. Ce nom dérive
+du grain dit ŧef et prouve bien que les 1.ères écritures étaient très-grandes puisqu'on compare
+une assez belle écriture quant à la grandeur à du ŧef qui est bien plus petit. Ce livre de
+D. bröhan est écrit sur du parchemin médiocre parfois rapiécé mais admiré par les
+sots d'Ethiopie parce que les chapitres sont separés par des filets jaunes encadrés de
+rouge. En outre chaque page est encadrée partiellement par de grossiers arabesques jaunes
+encadrés de rouge qui ne se joignent pas <s>et</s> qui diffèrent à chaque page ce qui serait très-joli
+s'il y avait plus de gout dans cette varieté. les lettres sont séparées de leur hauteur ou au
+plus de 4 m.m. car l'écriture n'est pas très-régulière. Ce livre pas plus grand que mon m. hawi
+contient le pentateuque en 8 <u>bher</u>, les 4 évangiles et le sinodos. mêlés dans les blancs sont un
+grand nombre de <u>dⱥbdabi</u> dont q.q. uns de naod plusieurs de Zⱥr-a yaök'ob et qui me
+paraissent avoir été copiés à Axum. Il y a aussi un gr. nombre de sots portraits où
+l’œil et l'oreille se donnent la main.
+ε
+. [éthiopien] zena maryam histoire d'une Sainte de ce nom. Son èglise est près Yfag.
+C'est Yared ou S.t Yared comme disent les Ethiopiens qui inventa leur plain chant
+et composa les livres à cet effet. Sa musique fut conservée traditionnellement jusqu'à la
+conquête de Grañ et fut presque perdue ensuite. Vers la fin du XVIe siècle sous Sⱥrtzⱥ
+döngöl on la crut perdue et l'on rechercha des maitres capables de restaurer le culte
+antique. Abba ragwel, abba source et abba gera inventèrent alors les signes
+musicaux dont il y a un grand nombre et dont la transcription en caractères
+fins augmente enormément le prix du dögwa etc. le signe [signe?] se nomme
+<u>Döfat</u> : le point nu est le hizⱥt ; [signe?] est le *t*ⱥrⱥt etc.
+. [éthiopien] hatsourⱥ mⱥsk'ⱥl 10
+x 124. [éthiopien] bⱥdran 75
+x 125. [éthiopien] fⱥasfa 60
+. [éthiopien] dionasios
+x 127. [éthiopien] rötouö haymanot 770
+[éthiopien] dⱥrsanⱥ dönagöl
+x 129. [éthiopien] rae barok
+. [éthiopien] rae tomas
+.5 tas de noms impossibles à prononcer [sténo] esprits.
+D'après le dⱥbdabi du <u>arötoua'</u> haymanot de Daga, la 7158e année du monde = la 33e
+du règne de fasilidⱥs = la 2e du règne du patriarche Ethiopien Kristodolou = année de
+S.t Marc.
+. [éthiopien] nonayⱥ haköl volé dans l'ile de galila
+. [éthiopien] ŧomarⱥ atⱥnasios petite lettre que j'ai vue dans gandja S.t Michel.
+Selon M. Atskou le [signe] ou croix à anse s'appelle alama. le [signe] se nomme
+wanbⱥr et le [signe] est le ögörⱥ gⱥmⱥl. Il y a encore d'autres signes. le livre le plus
+moderne où j'aie vu la croix à anse est le giorgis w. amid de ŧana kirkos écrit sous
+le règne du grand iⱥsou. Il est au dessus des chiffres qui numérotent les töraz.
+Selon le même un interligne = 2 hauteurs de lettres est trop grand : il faut 1/2. Le
+hödag ou marge extérieur doit = 2 largeurs de hawlt. la colonne ou amd dgit = quatre
+largeurs de hawlt. A la fin d'un chapitre il est bien de revenir à la ligne absolu.t
+comme chez nous. Il serait très joli d'encadrer la page d'un ornement en rouge mais
+le mösmak doit toujours être laissé en blanc et les hawlt aussi.
+x 133 [éthiopien] milad 262
+Mon N.° 55 contient les 26 livres suivans : 1.° henok - 214 p - 2. Job, 25 p - 3 proverbes 7 p - 4 tⱥg sats, 2 p -
+mⱥkⱥbⱥb, 3 p - 6 tönbit, 6 p - 7 sirak 16 p - 8 Isaya, 20 p - 9 Jeremie 22 p - 10 barok 3 p - 11 hözkiel 18 p.
+Daniel 8 p - özra [sténo] - hose 2.7 p - 15 amots 2-3 p - 16 mikias 1.7 p - 17 ional 1.3 p - 18 abdiou 0.5 p -
+Jonas 1 p - 20 nakom 0.7 p - [sténo] önbakom 0.3 p - 22 sofonias 1.3 p. - 23 hage 0.7 p - 24 zakarias
+.4 p - 25 mal-akou 0.6 p - 26 makabe I 13 p - 27 id (?) 12 p -
+x 134 [éthiopien] mⱥtshetⱥ löbouna 56
+mon ecrivain D. walda giorgis m'a écrit plus de 6000 lettres en un jour. je crois qu'il en
+poserait 7000.
+. [éthiopien] zⱥlⱥfⱥ ayhoud qu'on m'a dit exister dans une èglise près D.wⱥrk' (prob.t wⱥfⱥ geteseman [sténo]
+[éthiopien] taömrⱥ yohanös
+[éthiopien] wogris grand comme aksimaros
+[éthiopien] dⱥrsanⱥ satanal ne se trouve que dans Axum.
+[éthiopien] ambatsⱥ nⱥsaha tout petit
+. [éthiopien] möhölla
+. [éthiopien] tsⱥdale tsⱥhay à Bizⱥn
+. [éthiopien] örgⱥlⱥ ayyas dans la gr. Bible à tsⱥlo
+. [éthiopien] arba zena avec le zena abaw
+. nⱥgⱥrⱥ abⱥw avec n.°143.

Comparer les versions : Folio 137v (#276)

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